بدون خلاصۀ ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = شفاعت | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
از آنجا که همه امور عالم بر [[نظام]] اسباب [[استوار]] است؛ لذا جریان [[شفاعت]] در [[نظام تکوین]] و [[تشریع]] عالم، هر دو برقرار است<ref>المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۱۵۹.</ref>. [[خداوند]] مبدأ و سرآغاز هر سبب و هر تأثیری است و در [[سلسله]] اسباب، هر سببی نهایتاً به او منتهی می‌شود. بنابراین، چون او [[مالک]] و [[خالق]] علی‌الاطلاق است، پس همه علل و اسباب واسطه و وسیله | از آنجا که همه امور عالم بر [[نظام]] اسباب [[استوار]] است؛ لذا جریان [[شفاعت]] در [[نظام تکوین]] و [[تشریع]] عالم، هر دو برقرار است<ref>المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۱۵۹.</ref>. [[خداوند]] مبدأ و سرآغاز هر سبب و هر تأثیری است و در [[سلسله]] اسباب، هر سببی نهایتاً به او منتهی می‌شود. بنابراین، چون او [[مالک]] و [[خالق]] علی‌الاطلاق است، پس همه علل و اسباب واسطه و وسیله تفضل و [[رحمت]] او هستند. | ||
شفاعت [[تکوینی]] نیز به معنای تمامی اسبابی است که میان [[خدا]] و مسبّب خود واسطه‌اند. در [[حقیقت]]، مراد، انضمام اسباب به یکدیگر است، تا [[اراده خداوند]] در مجاری خود انجام پذیرد؛ چنان‌که در [[سوره نازعات]]، خبر از [[ملائکه]] مدبّر امور عالم برای اجرای [[فرامین الهی]] می‌دهد و می‌فرماید: {{متن قرآن|وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا * وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا * وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا * فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا}}<ref>«سوگند به بیرون کشندگان (جان کافران) به سختی، * و به گیرندگان (جان مؤمنان) به آرامی * و به فرشتگانی که شناورند (و با شتاب فرود می‌آیند)* پس، به فرشتگان پیشگام» سوره نازعات، آیه ۱-۴.</ref>. | شفاعت [[تکوینی]] نیز به معنای تمامی اسبابی است که میان [[خدا]] و مسبّب خود واسطه‌اند. در [[حقیقت]]، مراد، انضمام اسباب به یکدیگر است، تا [[اراده خداوند]] در مجاری خود انجام پذیرد؛ چنان‌که در [[سوره نازعات]]، خبر از [[ملائکه]] مدبّر امور عالم برای اجرای [[فرامین الهی]] می‌دهد و می‌فرماید: {{متن قرآن|وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا * وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا * وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا * فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا}}<ref>«سوگند به بیرون کشندگان (جان کافران) به سختی، * و به گیرندگان (جان مؤمنان) به آرامی * و به فرشتگانی که شناورند (و با شتاب فرود می‌آیند)* پس، به فرشتگان پیشگام» سوره نازعات، آیه ۱-۴.</ref>. | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
{{متن قرآن|إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}}<ref>«به راستی پروردگارتان همان خداوند است که آسمان‌ها و زمین را در شش روز آفرید سپس بر اورنگ (فرمانفرمایی جهان) استیلا یافت، شب را بر روز می‌پوشاند -که آن را شتابان می‌جوید- و خورشید و ماه و ستارگان را رام فرمان خویش آفرید؛ آگاه باشید که آفرینش و فرمان او راست؛ بزرگوار است خداوند پروردگار جهانیان» سوره اعراف، آیه ۵۴.</ref>. | {{متن قرآن|إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}}<ref>«به راستی پروردگارتان همان خداوند است که آسمان‌ها و زمین را در شش روز آفرید سپس بر اورنگ (فرمانفرمایی جهان) استیلا یافت، شب را بر روز می‌پوشاند -که آن را شتابان می‌جوید- و خورشید و ماه و ستارگان را رام فرمان خویش آفرید؛ آگاه باشید که آفرینش و فرمان او راست؛ بزرگوار است خداوند پروردگار جهانیان» سوره اعراف، آیه ۵۴.</ref>. | ||
در چنین نظامی، هریک از شفعاء، بنا بر مرتبه خود، اجازۀ [[شفاعت]] به [[اذن الهی]] را دارند | در چنین نظامی، هریک از شفعاء، بنا بر مرتبه خود، اجازۀ [[شفاعت]] به [[اذن الهی]] را دارند<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴]]، ص ۵۷۶.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:شفاعت | [[رده:شفاعت]] | ||