بنی صدف: تفاوت میان نسخه‌ها

۴٬۲۶۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ اوت ۲۰۲۴
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==نسب طایفه== در نسب این طایفه قحطانی<ref>عمر رضا کحاله، معجم قبائل العرب، ج۲، ص۶۳۷</ref> - که از افراد آن با نسبت «الصَدَفی» یاد می‌‌شود، -<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۲: خط ۱۲:
==منازل و [[مساکن]] بنی صدف==
==منازل و [[مساکن]] بنی صدف==
بنی صدف اصالتی [[یمنی]] داشتند. آنان نیز همراه با دیگر [[کندیان]] در حضرموت و در قسمت مرکزی آن در شمال [[غربی]] دره حضرموت، در کنار [[طایفه]] تجیب و به همراه [[قبایل]] سکون - از تیره‌های [[قبیله]] [[کِنده]] - و شاخه‌هایی از [[حِمیَر]] و همدان سکونت داشتند<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۵-۸۸.</ref>. غمر ذی کنده نیز از دیگر مناطقی بود که پیوسته به نام کندیان مشهور و معروف بود و چهار قبیله صدف، تجیب، عباد و [[بنی معاویه]] کنده در آن سکونت داشتند<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۵.</ref>. از [[شهر]] بزرگ عندل و شهرهای خودون، هدون و دمّون<ref>حسن بن احمد بن یعقوب همدانی، پیشین، ص۸۵.</ref> هم به عنوان دیگر مساکن و منازل بنی صدف یاد شده است. ضمن این که از ریده به عنوان [[منزل]] بنی صعیر - از طوایف صدف -<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۵.</ref> ریده خرّمیه موطن بنی أحروم –از طوایف صدف -<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۷.</ref> و الیَحَق منزل بنی‌نباته از تیره‌های صدف کنده نام برده شده است<ref>حسن بن احمد بن یعقوب همدانی، پیشین، ص۸۷.</ref>. [[وادی]] ذو دهانه از سکونت گاه‌های [[بنی ذهبان]] و [[بنی بحر]] - از طوایف بنی صدف -<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۹.</ref> و [[بدر]] در نجد [[یمن]] محل سکونت بحریون - از طوایف صدف -<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۵۴.</ref> نیز، از دیگر اماکنی بودند که از آنها به عنوان منازل و [[مساکن]] بنی صدف و طوایفش یاد شده است. مخلاف صدف هم از دیگر منازلی بود در [[یمن]] که به نام ساکنانش [[طایفه]] بنی صدف بدین نام خوانده می‌‌شد<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۳۹۷؛</ref>. تَریس شهری در حضرموت که به جهت [[منزل]] داشتن تریس بن [[خوار]] بن صدف بن مرتع بن معاویة بن کنده در آن، بدین نام خوانده می‌‌شد<ref>بکری، معجم ما استعجم، ج۱، ص۳۱۰.</ref> و نیز منوب و نیز تفیش - روستایی از روستاهای [[حضرموت]]- که محل سکونت [[قوم]] بنی مَوصل بن جمّان بن غسان بن جذام بن صدف بن مرتع بن معاویة بن کنده بود<ref>بکری، معجم ما استعجم، ج۱، ص۳۱۷. همدانی تفیش را محل سکونت بنی ذهبان - از طوایف صدف - معرفی کرده است. (حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۷)</ref> هم، از دیگر مساکن بنی صدف به شمار می‌‌رفت. ضمن این که از برخی [[اخبار]] چنین به نظر می‌‌رسد که جمع زیادی از آنان نیز همراه با دیگر [[طوایف]] کنده همچون سکون و سکاسک در [[شام]] به سر می‌‌بردند<ref>نصر بن مزاحم منقری، وقعة صفین، ص۲۲۷ و ۴۶۴-۴۶۵.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]</ref>
بنی صدف اصالتی [[یمنی]] داشتند. آنان نیز همراه با دیگر [[کندیان]] در حضرموت و در قسمت مرکزی آن در شمال [[غربی]] دره حضرموت، در کنار [[طایفه]] تجیب و به همراه [[قبایل]] سکون - از تیره‌های [[قبیله]] [[کِنده]] - و شاخه‌هایی از [[حِمیَر]] و همدان سکونت داشتند<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۵-۸۸.</ref>. غمر ذی کنده نیز از دیگر مناطقی بود که پیوسته به نام کندیان مشهور و معروف بود و چهار قبیله صدف، تجیب، عباد و [[بنی معاویه]] کنده در آن سکونت داشتند<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۵.</ref>. از [[شهر]] بزرگ عندل و شهرهای خودون، هدون و دمّون<ref>حسن بن احمد بن یعقوب همدانی، پیشین، ص۸۵.</ref> هم به عنوان دیگر مساکن و منازل بنی صدف یاد شده است. ضمن این که از ریده به عنوان [[منزل]] بنی صعیر - از طوایف صدف -<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۵.</ref> ریده خرّمیه موطن بنی أحروم –از طوایف صدف -<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۷.</ref> و الیَحَق منزل بنی‌نباته از تیره‌های صدف کنده نام برده شده است<ref>حسن بن احمد بن یعقوب همدانی، پیشین، ص۸۷.</ref>. [[وادی]] ذو دهانه از سکونت گاه‌های [[بنی ذهبان]] و [[بنی بحر]] - از طوایف بنی صدف -<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۹.</ref> و [[بدر]] در نجد [[یمن]] محل سکونت بحریون - از طوایف صدف -<ref>حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۵۴.</ref> نیز، از دیگر اماکنی بودند که از آنها به عنوان منازل و [[مساکن]] بنی صدف و طوایفش یاد شده است. مخلاف صدف هم از دیگر منازلی بود در [[یمن]] که به نام ساکنانش [[طایفه]] بنی صدف بدین نام خوانده می‌‌شد<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۳۹۷؛</ref>. تَریس شهری در حضرموت که به جهت [[منزل]] داشتن تریس بن [[خوار]] بن صدف بن مرتع بن معاویة بن کنده در آن، بدین نام خوانده می‌‌شد<ref>بکری، معجم ما استعجم، ج۱، ص۳۱۰.</ref> و نیز منوب و نیز تفیش - روستایی از روستاهای [[حضرموت]]- که محل سکونت [[قوم]] بنی مَوصل بن جمّان بن غسان بن جذام بن صدف بن مرتع بن معاویة بن کنده بود<ref>بکری، معجم ما استعجم، ج۱، ص۳۱۷. همدانی تفیش را محل سکونت بنی ذهبان - از طوایف صدف - معرفی کرده است. (حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۸۷)</ref> هم، از دیگر مساکن بنی صدف به شمار می‌‌رفت. ضمن این که از برخی [[اخبار]] چنین به نظر می‌‌رسد که جمع زیادی از آنان نیز همراه با دیگر [[طوایف]] کنده همچون سکون و سکاسک در [[شام]] به سر می‌‌بردند<ref>نصر بن مزاحم منقری، وقعة صفین، ص۲۲۷ و ۴۶۴-۴۶۵.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]</ref>
==[[تاریخ]] [[جاهلی]] بنی صدف==
از [[اخبار]] دوران جاهلی این [[قوم]] اطلاع چندانی در دست نیست. از معدود اخبار جاهلی به دست آمده از این قوم می‌‌توان به روابط صمیمانه و نزدیک بنی صدف با [[قبایل]] حضرموت اشاره کرد<ref>عبدالرحمن عبدالواحد الشجاع، الیمن فی صدر الاسلام، ص۴۴.</ref>. با این [[حال]]، حضور سه هیأت [[نمایندگی]] از کنده، تجیب و صدف به [[مدینه منوّره]] بازتابی از [[اختلافات]] و درگیری‌های میان قبیله‌ای آنان و نشانی از عدم [[اتّحاد]] و [[همبستگی]] قبایل ایشان دارد. از مشاهیر بزرگ آنها در این دوره می‌‌توان از ذو بتع بن ذی نجر بن ذی براکه –از [[اصحاب]] بضعه-<ref>همدانی، الإکلیل من أخبار الیمن و أنساب حمیر، ص۷.</ref> یاد کرد.
==بنی صدف و تعامل با [[رسول خدا]]{{صل}}==
===[[سریه عبدالله بن جحش]]===
سریه عبدالله بن جحش در [[سال دوم هجری]] نخستین موضعی است که در مواجهه این قوم با [[پیامبر]]{{صل}} و [[مسلمانان]]، ذکری به میان آمده است. نقل است که در ضمن این سریه، [[عمرو بن حضرمی]] که به عنوان یکی از همراهان [[قریش]] در این کاروان [[تجاری]] حضور داشت، به دست مسلمانان کشته شد. [[ابن هشام]] نام [[حضرمی]] را [[عبدالله بن عباد]] (به نقلی مالک بن عبّاد) عنوان کرده، ضمن برشمردن او به عنوان یکی از صدفی‌ها، [[نسب]] کامل صدف را، صدف (عمرو) بن مالک بن اشرس بن شبیب بن سکون بن اشرس بن کنده برشمرده است<ref>ابن‌هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۶۰۳. نیز ر.ک: ابن شبه النمیری، تاریخ المدینه، ج۲، ص۴۷۴.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]</ref>
===[[اسلام]] بنی صدف===
[[نمایندگان]] صدف که بیش از ده نفر بودند در حالی که [[ازار]] (شلوار) و [[رداء]] پوشیده بودند و بر شتران [[جوان]] سوار بودند، به [[مدینه]] رفتند و با رسول خدا{{صل}} در فاصله میان [[خانه]] و [[منبر]] آن حضرت دیدار نمودند. آنان بی‌که سلامی بدهند، نشستند. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمود: آیا شما مسلمانید؟ گفتند: آری. فرمود: پس چرا [[سلام]] نکردید؟ آنان به پا خاستند و گفتند: {{عربی|السلام عليك أيها النبي و رحمة اللّه}}. رسول خدا{{صل}} پاسخ سلامشان را داد و از آنها خواست تا بنشینند. آنها نشستند و پرسش‌هایی درباره اوقات [[نماز]] مطرح کردند که حضرت، بدانها پاسخ فرمودند<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۴۸؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۵، ص۹۴؛ صالحی شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج۶، ص۳۵۲.</ref>.
[[کارگزاری]] [[مهاجر بن ابی امیه]] مخزومی برای [[پیامبر]]{{صل}} بر کنده و صدف هم از دیگر [[اخبار]] مهم ثبت شده در دوران [[حیات]] [[نبوی]]{{صل}} است<ref>خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفه، ص۴۸؛ ابن حبیب بغدادی، المحبر، ص۱۲۶؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۵۲۹..</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۸۰٬۱۵۳

ویرایش