←پرهیزگاری
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
در کتاب [[الخصال (کتاب)|الخصال]] به سندش، از امام حسین {{ع}}، از امام علی آمده است: پیامبر خدا {{صل}} فرمود: «[[سوگند]] به آنکه جانم در دست اوست، هیچ چیز با هیچ چیز گِرد نیامد که [[برتر]] از گِرد آمدن بردباری با [[دانش]] باشد»<ref>{{متن حدیث|قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}: وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ حِلْمٍ إِلَى عِلْمٍ}}، الخصال، ص۵، ح۱۱؛ الأمالی، صدوق، ص۳۷۱، ح۴۶۶.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۶۵.</ref> | در کتاب [[الخصال (کتاب)|الخصال]] به سندش، از امام حسین {{ع}}، از امام علی آمده است: پیامبر خدا {{صل}} فرمود: «[[سوگند]] به آنکه جانم در دست اوست، هیچ چیز با هیچ چیز گِرد نیامد که [[برتر]] از گِرد آمدن بردباری با [[دانش]] باشد»<ref>{{متن حدیث|قَالَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}}: وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ حِلْمٍ إِلَى عِلْمٍ}}، الخصال، ص۵، ح۱۱؛ الأمالی، صدوق، ص۳۷۱، ح۴۶۶.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۶۵.</ref> | ||
=== گذشت === | === [[گذشت]] === | ||
در کتاب [[نثر الدر (کتاب)|نثر الدر]] از امام حسین {{ع}} نقل گردیده است: باگذشتترینِ [[مردم]]، کسی است که از سرِ [[قدرت]] در گذرد<ref>{{متن حدیث|إِنَّ أَعْفَى النَّاسِ مَنْ عَفَا عَنْ قُدْرَةٍ}}، نثر الدرّ، ج۱، ص۳۳۴؛ نزهة الناظر، ص۸۱، ح۶.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۶۵.</ref> | در کتاب [[نثر الدر (کتاب)|نثر الدر]] از امام حسین {{ع}} نقل گردیده است: باگذشتترینِ [[مردم]]، کسی است که از سرِ [[قدرت]] در گذرد<ref>{{متن حدیث|إِنَّ أَعْفَى النَّاسِ مَنْ عَفَا عَنْ قُدْرَةٍ}}، نثر الدرّ، ج۱، ص۳۳۴؛ نزهة الناظر، ص۸۱، ح۶.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۶۵.</ref> | ||
=== [[بخشش]] === | === [[بخشش]] === | ||
در کتاب [[نثر الدر (کتاب)|نثر الدر]] از امام حسین {{ع}} نقل گردیده است: ای مردم! هر کس ببخشد، | در کتاب [[نثر الدر (کتاب)|نثر الدر]] از امام حسین {{ع}} نقل گردیده است: ای مردم! هر کس ببخشد، سَروری مییابد و هر که [[بخل]] بورزد، به [[پستی]] میگراید. بخشندهترینِ مردم، کسی است که به فردی ببخشد که امیدی به او ندارد<ref>{{متن حدیث|أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ جَادَ سَادَ، وَ مَنْ بَخِلَ رَذِلَ، وَ إِنَّ أَجْوَدَ النَّاسِ مَنْ أَعْطَى مَنْ لَا يَرْجُوهُ}}، نثر الدرّ، ج۱، ص۳۳۴؛ نزهة الناظر، ص۸۱، ح۶.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۶۵.</ref> | ||
=== [[سکوت]] === | === [[سکوت]] === | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
=== [[عزّت]] === | === [[عزّت]] === | ||
در کتاب [[الملهوف (کتاب)|الملهوف]] از امام حسین {{ع}} نقل است: هان! بینَسَبِ پسر بینَسَب<ref>منظور، عبیداللّه بن زیاد است که معاویه، بر خلاف شریعت اسلام، پدر او (زیاد) را برادر خود و فرزند ابو سفیان خواند.</ref>، مرا میان دو چیز قرار داده است: [[شمشیر]] و [[خواری]]. خواری، از ما دور است و [[خداوند]]، آن را برای ما نمیپذیرد، و نیز پیامبرش و [[مؤمنان]] و دامنهایی [[پاک]] و [[پاکیزه]] و جانهایی | در کتاب [[الملهوف (کتاب)|الملهوف]] از امام حسین {{ع}} نقل است: هان! بینَسَبِ پسر بینَسَب<ref>منظور، عبیداللّه بن زیاد است که معاویه، بر خلاف شریعت اسلام، پدر او (زیاد) را برادر خود و فرزند ابو سفیان خواند.</ref>، مرا میان دو چیز قرار داده است: [[شمشیر]] و [[خواری]]. خواری، از ما دور است و [[خداوند]]، آن را برای ما نمیپذیرد، و نیز پیامبرش و [[مؤمنان]] و دامنهایی [[پاک]] و [[پاکیزه]] و جانهایی غیرتمند و خوددار که [[اطاعت]] از لیئمان را بر مرگی کریمانه، مقدّم نمیدارند. هان! من با این [[خانواده]] و [با وجود] کمیِ نفرات و نبودِ [[یاور]]، به [[جنگ]] میروم<ref>{{متن حدیث|أَلَا وَ إِنَّ الدَّعِيَّ ابْنَ الدَّعِيِّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ بَيْنَ السَّلَّةِ وَ الذِّلَّةِ وَ هَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ لَنَا وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ حُجُورٌ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ وَ أُنُوفٌ حَمِيَّةٌ وَ نُفُوسٌ أَبِيَّةٌ مِنْ أَنْ نُؤْثِرَ طَاعَةَ اللِّئَامِ عَلَى مَصَارِعِ الْكِرَامِ أَلَا وَ إِنِّي زَاحِفٌ بِهَذِهِ الْأُسْرَةِ مَعَ قِلَّةِ الْعَدَدِ وَ خِذْلَةِ النَّاصِرِ}}، الملهوف، ص۱۵۶.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۶۶.</ref> | ||
=== [[بینیازی]] [[جان]] === | === [[بینیازی]] [[جان]] === | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
=== [[پرهیزگاری]] === | === [[پرهیزگاری]] === | ||
در کتاب [[تاریخ دمشق (کتاب)|تاریخ دمشق]] به نقل از مردی از [[قبیله همدان]]، از [[امام حسین]] در [[روز عاشورا]] نقل شده است که: [[بندگان خدا]]! پرهیزگاری کنید و از [[دنیا]] بر | در کتاب [[تاریخ دمشق (کتاب)|تاریخ دمشق]] به نقل از مردی از [[قبیله همدان]]، از [[امام حسین]] در [[روز عاشورا]] نقل شده است که: [[بندگان خدا]]! پرهیزگاری کنید و از [[دنیا]] بر حذر باشید.... توشه بردارید که [[بهترین]] توشه، پرهیزگاری است. پرهیزگاری کنید، شاید که [[رستگار]] شوید<ref>{{متن حدیث|عِبَادَ اللَّهِ! اتَّقُوا اللَّهَ، وَ کُونُوا مِنَ الدُّنْیا عَلَی حَذَرٍ... وَ تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}}، تاریخ دمشق، ج۱۴، ص۲۱۸؛ کفایة الطالب، ص۴۲۹.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۶۷.</ref> | ||
=== [[ | === [[توکل بر خدا]] === | ||
در کتاب [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]] از امام حسین {{ع}} نقل است: [[عزّت]] و [[بینیازی]]، بیرون میآیند و قرار ندارند تا آن گاه که [[توکّل]] را ببینند و قرار گیرند<ref>{{متن حدیث|إِنَّ الْعِزَّ وَ الْغِنَى خَرَجَا يَجُولَانِ فَلَقِيَا التَّوَكُّلَ فَاسْتَوْطَنَا}}، مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۲۱۸، ح۱۲۷۹۳.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۶۷.</ref> | در کتاب [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]] از امام حسین {{ع}} نقل است: [[عزّت]] و [[بینیازی]]، بیرون میآیند و قرار ندارند تا آن گاه که [[توکّل]] را ببینند و قرار گیرند<ref>{{متن حدیث|إِنَّ الْعِزَّ وَ الْغِنَى خَرَجَا يَجُولَانِ فَلَقِيَا التَّوَكُّلَ فَاسْتَوْطَنَا}}، مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۲۱۸، ح۱۲۷۹۳.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۹۶۷.</ref> | ||