غنیمت در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۸۵: خط ۸۵:


== {{عربی|"الْغَنِيمَةُ عَلَى مَا حَوَى الْعَسْكَرُ"}} ==
== {{عربی|"الْغَنِيمَةُ عَلَى مَا حَوَى الْعَسْكَرُ"}} ==
مفهوم این جمله آن است که تمامی کسانی که در [[جبهه]] حضور یافته‌اند، از [[غنایم]] سهمی خواهند برد. در برخی از [[روایات]] [[اهل بیت]]{{ع}} این عبارت آمده است: {{متن حدیث|إِنَّمَا تُضْرَبُ السِّهَامُ عَلَى مَا حَوَى الْعَسْكَرُ}}<ref>وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۸۷ – ۸۶.</ref> و در برخی دیگر عبارت: {{متن حدیث|إِلَّا مَا احْتَوَى عَلَيْهِ الْعَسْكَرُ}}<ref>وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۸۵.</ref> دیده می‌شود و در روایات اهل سنت نیز به {{عربی|الْغَنِيمَةُ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ}} تعبیر شده است<ref>سنن بیهقی، ج۹، ص۵۰.</ref>.
مفهوم این جمله آن است که تمامی کسانی که در جبهه حضور یافته‌اند، از [[غنایم]] سهمی خواهند برد. در برخی از [[روایات]] [[اهل بیت]]{{ع}} این عبارت آمده است: {{متن حدیث|إِنَّمَا تُضْرَبُ السِّهَامُ عَلَى مَا حَوَى الْعَسْكَرُ}}<ref>وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۸۷ – ۸۶.</ref> و در برخی دیگر عبارت: {{متن حدیث|إِلَّا مَا احْتَوَى عَلَيْهِ الْعَسْكَرُ}}<ref>وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۸۵.</ref> دیده می‌شود و در روایات اهل سنت نیز به {{عربی|الْغَنِيمَةُ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ}} تعبیر شده است<ref>سنن بیهقی، ج۹، ص۵۰.</ref>.


در نظریات [[فقهی]] این قاعدۀ کلی در مواردی نقض شده است که در اینجا به چند مورد اشاره می‌شود:
در نظریات [[فقهی]] این قاعدۀ کلی در مواردی نقض شده است که در اینجا به چند مورد اشاره می‌شود:
۱۱۵٬۷۰۵

ویرایش