ولادت امام علی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = امام علی| عنوان مدخل  = ولادت امام علی| مداخل مرتبط = [[ولادت امام علی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = امام علی (پرسش)}}

[[پرونده:ميلاد الإمام علي عليه السلام.jpg|300px|بندانگشتی|ميلاد امام علی عليه السلام]]

'''ولادت امام علی{{ع}}''' در [[سیزده رجب]] سی سال پس از [[عام الفیل]] در [[کعبه]] روی داد، مکانی که نه قبل از آن و نه بعد از آن کسی در آن به [[دنیا]] نیامده است و این به سبب بزرگداشت آن حضرت و مقام اوست. البته برخی به دلیل [[کینه]] و [[دشمنی]] نسبت به امیرالمؤمنین {{ع}}، این [[فضیلت]] را برای دیگری برشمرده و در این فضیلت تشکیک کرده‌اند، ولی این فضیلت به واسطه اخباری از منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت]]، فقط برای [[امام علی]] {{ع}} قابل [[اثبات]] است.

[[مسعودی]] تولد [[امام]] را در کعبه دانسته<ref>مسعودی، مروج الذهب، ج۲، ص۳۴۹.</ref> و [[حاکم نیشابوری]]، بر این مطلب ادعای تواتر کرده است<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک، ج۳، ص۴۸۳.</ref>. پیش از [[حاکم]]، ابن قفال شافعی<ref>ابن قفال، فضائل امیر المؤمنین {{ع}}، به نقل از: شوشتری، احقاق الحق، ج۷، ص۴۹۸.</ref> و بعد از او [[ابن مغازلی]]<ref>ابن مغازلی، مناقب علی بن ابی طالب{{ع}}، ص۷.</ref> و مورخان و محدثان بسیاری<ref>برای نمونه ر.ک: ابن جوزی، تذکرة الخواص، ص۲۰؛ شافعی گنجی، کفایة الطالب، ص۴۰۷؛ زرندی، نظم درر السمطین، ص۸۰؛ ابن صباغ، الفصول المهمة، ص۱۴.</ref> به گزارش تفصیلی تولد آن حضرت در داخل کعبه پرداخته اند. [[سید حمیری]] از شعرای [[شیعه]] نیز در [[مدح]] ولادت آن حضرت در داخل کعبه چنین سروده است:

{{شعر}}

{{ب|''وَلَدَتْهُ في حَرَمِ الإِلٰهِ وَاَمْنِهِ''|2=''وَالْبَيْتِ حَيْثُ فَنٰاءُهُ وَ الْمَسْجَدُ''<ref>ابن شهر آشوب، مناقب، ج۲، ص۱۷۵. مادرش او را در حرم امـن الهی به دنیا آورد، که خانه آستانه و سجده‌گاه اوست.</ref>}}

{{پایان شعر}}

[[شیخ مفید]] گوید: قبل و بعد آن حضرت، کسی جز او داخل کعبه متولد نشد<ref>مفید، الارشاد، ج۱، ص۵.</ref>. نخستین بار [[خلیفة بن خیاط]]<ref>خلیفة بن خیاط، تاریخ، ص۱۲۰.</ref> و برخی دیگر<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ج۴۲، ص۵۷۵.</ref> تولد آن حضرت را داخل شعب ابی طالب نقل کرده‌اند که افزون بر ضعف روایات آن<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۴، ص۱۸۰۷؛ ذهبی، تاریخ الإسلام، ج۱۰، ص۳۰۲؛ صالحی شامی، سبل الهدی، ج۱، ص۱۷۹.</ref>، با مکان ولادت رسول خدا{{صل}} در شعب<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۰.</ref> [[اشتباه]] شده است. برخی درباره علت ورود [[فاطمه بنت اسد]] به داخل [[کعبه]] گفته‌اند که چون درد زایمان وی فرا رسید، برای زایمانی آسان داخل کعبه شد<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ص۸۱.</ref>؛ و برخی نیز بر آن‌اند که با کمک و [[راهنمایی]] [[ابوطالب]] وارد کعبه شد<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ص۸۱.</ref>. [[رسول خدا]]{{صل}} سپس [[مولود کعبه]] را با [[شادمانی]] در آغوش گرفت<ref>اربلی، کشف الغمه، ج۱، ص۱۹؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۲۰۸.</ref> و ابوطالب به شکرانه آن، [[طواف]] کرد و تعدادی شتر و گوسفند برای [[اطعام]] [[اهل مکه]] [[ذبح]] نمود<ref>ابن شهرآشوب، مناقب، ج۲، ص۷۴.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش اول ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش اول ج۲]]، ص ۱۵.</ref>

[[امام علی]] {{ع}} ۲۳ سال قبل از هجرت، در [[روز جمعه]] ۱۳ [[رجب]] سال ۳۰ [[عام الفیل]] در [[مکّه]] مکرمه در [[مسجد الحرام]] درون [[خانه خدا]] دیده به [[جهان]] گشود، پیش از او هیچ کس در خانه خدا تولد نیافته بود و [[خدای تبارک و تعالی]] وی را به جهت شکوه و جلال و مقام و رتبه و برای ارج و احترامش، از این [[فضیلت]] برخوردار ساخت<ref>خصائص امیر المؤمنین از سید رضی، ص۳۹؛ الغدیر علامه امینی، ج۶، ص۲۲؛ مستدرک حاکم نیشابوری، ج۳، ص۴۸۳؛ کفایه حافظ کنجی شافعی خریدة الغیبیة فی شرح قصیدة العینیة آلوسی، صاحب تفسیر، مروج الذهب مسعودی، سیره نبوی، موسوعة التاریخ الاسلامی، ص۳۰۶ ـ ۳۱۰.</ref>. از یزید بن قعنب نقل شده گفت: من به [[اتفاق]] [[عباس بن عبد المطلب]] و جمعی از [[قبیله]] عبد العزّی کنار خانه خدا نشسته بودیم ناگهان [[فاطمه بنت اسد]] مادر [[امیر مؤمنان]] {{ع}} که ۹ ماه به وی باردار و درد زایمان بر او عارض شده بود، وارد [[مسجد]] شد و عرضه داشت: پروردگارا! من به ذات مقدست و [[پیامبران]] و کتب آسمانی‌ات ایمان داشته و به سخن جدّم [[ابراهیم خلیل]] {{ع}} [[اعتقاد]] دارم. هم او بود که [[خانه]] ویرانه‌ات را بنا نهاد. تو را به [[حق]] آن کس که این خانه را بنا نهاد و به حق کودکی که بدان بار دارم [[سوگند]]! ولادت این فرزند را بر من آسان گردان.

یزید می‌گوید: دیدم [[خانه کعبه]] از ناحیه پشت شکافته شد و [[فاطمه]] وارد آن گردید و از دیدگان ما [[نهان]] شد و سپس دیوار خانه به هم متصل شد، ما به پا خاسته و تلاش کردیم قفل در را باز کنیم، ولی تلاشمان بی‌نتیجه ماند و در باز نشد، دانستیم در این ماجرا راز و رمزی [[الهی]] نهفته است و آن بانو [[روز]] چهارم در حالی که دست [[امیر مؤمنان علی بن ابی طالب]] {{ع}} را در دست داشت از [[خانه کعبه]] خارج شد<ref>علل الشرایع صدوق، ص۵۶؛ روضة الواعظین فتّال نیشابوری، ص۶۷؛ بحار الانوار، ج۳۵، ص۸؛ کشف الغمه اربلی، ج۱، ص۸۲.</ref>. فردی به سرعت این خبر را به [[ابو طالب]] و [[خاندان]] او مژده داد، همگی با چهره‌های خندان و شتابان از راه رسیدند. پیشاپیش همه [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در حرکت بود که علی را در آغوش گرفت و به [[خانه]] ابو طالب برد ـ در آن برهه [[رسول]] گرامی از [[زمان]] [[ازدواج با حضرت خدیجه]] در خانه عمویش بسر می‌برد ـ در ذهن ابو طالب خطور کرد که نوزادش را «علی» بنامد و چنین کرد و به میمنت ولادت این نوزاد [[مبارک]] ولیمه‌ای ترتیب داد و شتران زیادی [[ذبح]] کرد<ref>بحار الانوار، ج۳۵، ص۱۸.</ref>.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[‌پیشوایان هدایت ج۲ (کتاب)|‌پیشوایان هدایت ج۲]]، ص ۶۳.</ref>

شمار انبوهی از دانشمندان، راویان و محدّثان بر این نکته تأکید کرده، ادیبان و [[شاعران]] درباره آن [[شعر]] سروده‌اند. این مطلب در کتاب‌های [[شیعه]] و [[سنّی]] به صورت مستفیض آمده است. چنان که [[حاکم نیشابوری]] و گروهی دیگر گفته‌اند: اخبار متواتر است که [[فاطمه بنت اسد]]، [[امیر المؤمنین علی بن ابی طالب]] را در درون [[خانه کعبه]] به [[دنیا]] آورد... شماری از دانشمندان و مورّخان تصریح کرده‌اند که احدی غیر از او در خانه کعبه متولّد نشده است<ref>بنگرید: مستدرک حاکم، ج۳، ص۴۸۳؛ الفصول المهمه، ص۱۲؛ کفایة الطالب، ص۴۰۶؛ مناقب ابن مغازلی، ص۷؛ اسد الغابه، ج۴، ص۳۱؛ سیره حلبی، ج۱، ص۱۳۹؛ تذکرة الخواص، ص۱۰؛ الغدیر، ج۶، ص۲۲- ۴۸.</ref>.<ref>[[سید جعفر مرتضی عاملی|عاملی، سید جعفر مرتضی]]، [[سیرت جاودانه ج۱ (کتاب)|سیرت جاودانه ج۱]]، ص۲۳۶.</ref>

# [[شیخ مفید]]: [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[سال]] سی‌ام [[عام‌الفیل]] در [[شهر مکه]] و در خانه خدا به [[دنیا]] آمد. هیچ مولودی پیش از او و بعد از او در خانه خدا متولد نشده و نمی‌شود. این پیشامد بدان سبب بوده که [[خدای متعال]] آن جناب را گرامی داشته و [[احترام]] کرده است<ref>ارشاد مفید، ص۸.</ref>.

# [[ابن صباغ مالکی]]: تولد علی {{ع}} در [[مکه]] مشرفه، در داخل بیت‌الحرام، در [[جمعه]] سیزدهم [[رجب]] اتفاق افتاد و عظمت این ولادت چنان بالاست که قبل از [[حضرت علی]] {{ع}} کسی در میان خانه خدا به دنیا نیامده بود و این فضیلتی بود که خداوند به علی {{ع}} و مادرش [[فاطمه بنت اسد]] اختصاص داده بود<ref>الفصول المهمه، ص۳۰.</ref>.

# [[اربلی]]: حضرت علی {{ع}} در [[مکه معظمه]]، در [[خانه کعبه]]، در [[روز جمعه]] سیزدهم رجب المرجب متولد شد. کسی غیر از آن حضرت در خانه کعبه متولد نشده است. این، [[فضیلت]] و شرفی است که [[خداوند]] به جهت اعتلای‌شان مکان آن حضرت، مخصوص او گردانیده است<ref>کشف الغمه، ج۱، ص۸۱.</ref>.

# [[شیخ عباس قمی]]: این [[فضیلت]] از خصایص آن حضرت است؛ چه [[اشرف]] بقاع، حرم مکه است و اشرف مواضع [[حرم]]، [[مسجد]]، و احدی غیر از [[امیرالمؤمنین]] در چنین مکانی متولد نشده است. مولودی که در [[سید]] ایام که [[روز جمعه]] باشد در [[ماه حرام]] [[ماه رجب]]، سوای علی {{ع}} اب‌الائمه به [[دنیا]] نیامده است<ref>منتهی الآمال، ج۱، ص۲۷۴.</ref>.<ref>[[حیدر مظفری ورسی|مظفری ورسی، حیدر]]، [[مادران چهارده معصوم (کتاب)|مادران چهارده معصوم]]، ص۷۷.</ref>

{{پرسش وابسته}}

* [[امام علی در چه زمان و مکانی متولد شد؟ (پرسش)]]

{{پایان پرسش وابسته}}

== منابع ==

== پانویس ==