پرش به محتوا

بحث:قبیله: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۵
جز
جایگزینی متن - 'ساده' به 'ساده'
جز (جایگزینی متن - 'ساده' به 'ساده')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
==قبایل عرب==
==قبایل عرب==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|8}}
# [[آل الفضل]]
* [[بنو العباس]]
# [[ازد]]
* [[عبد القیس]]
# [[الحرام]]
* [[عاد]]
# [[انمار]]
* [[بنو الاخضر]]
# [[اوس]]
* [[بنو عامله]]
# [[باهله]]
* [[عامر بن صعصعه]]
# [[بنی اسلم]]
* [[بنو عمرو]]
# [[بنی الاخضر]]
* [[انمار]]
# [[بنی الحکم]]
* [[بنو اسلم]]
# [[بنی العباس]]
* [[الاوس قبیله]]
# [[بنی القین]]
* [[ازد]]
# [[بنی امیه]]
* [[باهله]]
# [[بنی بکر بن وائل]]
* [[بنو بکر بن وائل]]
# [[بنی حمیده]]
* [[بکر بن عبد مناه]]
# [[بنی حنیفه]]
* [[بنو دوس]]
# [[بنی خضیر]]
* [[بنو ذبیان]]
# [[بنی دوس]]
* [[آل الفضل]]
# [[بنی ذبیان]]
* [[بنو فزاره]]
# [[بنی زید]]
* [[بنو غطفان]]
# [[بنی سعد]]
* [[حکم]]
# [[بنی سلیم]]
* [[حرب]]
# [[بنی شجاع]]
* [[همدان]]
# [[بنی شهر]]
* [[بنو حمیده]]
# [[بنی شیبان]]
* [[بنو حنیفه]]
# [[بنی عامله]]
* [[الحرام]]
# [[بنی عقیل]]
* [[هوازن]]
# [[بنی عمرو]]
* [[بنو هلال]]
# [[بنی غطفان]]
* [[جرم قبیله]]
# [[بنی فزاره]]
* [[جذام]]
# [[بنی لحیان]]
* [[جهینه]]
# [[بنی لخم]]
* [[جرهم]]
# [[بنی مره]]
* [[بنو کعب]]
# [[بنی معقل]]
* [[بنو کلب]]
# [[بنی هلال]]
* [[بنو کنز]]
# [[بنی کعب]]
* [[کهلان]]
# [[بنی کلاب]]
* [[الاوس والخزرج]]
# [[بنی کلب]]
* [[بنو کلاب]]
# [[بنی کنانه]]
* [[بنو کنانه]]
# [[بنی کنز]]
* [[کنده]]
# [[بکر بن عبد مناه]]
* [[بنی خضیر]]
# [[تغلب]]
* [[بنو لحیان]]
# [[تنوخ]]
* [[بنو لخم]]
# [[ثقیف]]
* [[مذحج]]
# [[جذام]]
* [[بنو معقل]]
# [[جرم قبیله]]
* [[بنو مره غطفان]]
# [[جرهم]]
* [[بنو شجاع]]
# [[جهینه]]
* [[مزینه]]
# [[حرب]]
* [[نخع]]
# [[خزرج]]
* [[بنو القین]]
# [[طیء]]
* [[قیس عیلان]]
# [[عاد]]
* [[قیدار]]
# [[عامر بن صعصعه]]
* [[قضاعه]]
# [[عبد القیس]]
* [[قریش]]
# [[قریش]]
* [[بنو سعد]]
# [[قضاعه]]
* [[بنو شیبان]]
# [[قیدار]]
* [[بنو شهر]]
# [[قیس عیلان]]
* [[بنو شجاع]]
# [[مذحج]]
* [[بنو سلیم]]
# [[مزینه]]
* [[تغلب]]
# [[نخع]]
* [[تنوخ]]
# [[همدان]]
* [[طیء]]
# [[هوازن]]
* [[ثقیف]]
# [[کنده]]
* [[بنو امیه]]
# [[کهلان]]
* [[بنو عقیل]]
{{پایان فهرست اثر}}
* [[بنو زید]]
{{پایان}}
{{پایان}}


==قبایل کامل==
==قبایل کامل==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|8}}
# [[ایاد]]
# [[ایاد]]
# [[ازد]]
# [[ازد]]
# [[احمس بن غوث]]
# [[احمس بن غوث]]
# [[اشراف]]
# اشراف
# [[ساده]]
# ساده
# [[اوس]]
# [[اوس]]
# [[اشجع]]
# [[اشجع]]
خط ۲۵۳: خط ۲۴۹:
# [[یشکر]]
# [[یشکر]]
# [[بنی یزید]]
# [[بنی یزید]]
{{پایان}}
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان}}


==نویسنده: آقای قاضی زاده==
==متن تفصیلی==
==متن تفصیلی==
==معنی [[قبیله]]==
==معنی [[قبیله]]==
خط ۲۷۱: خط ۲۶۵:
#فخذ: جمع آن افخاذ است که آخرین طبقه [[اجتماعی]] است.
#فخذ: جمع آن افخاذ است که آخرین طبقه [[اجتماعی]] است.
# [[فصیله]]: جمعش فصائل است و گروه‌هایی کوچک را شامل می‌شود مانند [[اقوام]] و [[خویشان]] هم‌نسب<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۰۱. </ref>.
# [[فصیله]]: جمعش فصائل است و گروه‌هایی کوچک را شامل می‌شود مانند [[اقوام]] و [[خویشان]] هم‌نسب<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۰۱. </ref>.
* [[نسب]] شناسان همۀ [[قبایل]] را مثل شخص واحد در نظر گرفته، [[قبیله]] را به منزلۀ رأس و اساس [[جامعه]]، عماره را به منزلۀ گردن و سینۀ آن، بطن را شکم آن و فخذ را به منزلۀ ران‌های آن و سرانجام [[فصیله]] را به منزلۀ ساق آن در نظر گرفته‌اند.
* [[نسب‌شناسان]] همۀ [[قبایل]] را مثل شخص واحد در نظر گرفته، [[قبیله]] را به منزلۀ رأس و اساس [[جامعه]]، عماره را به منزلۀ گردن و سینۀ آن، بطن را شکم آن و فخذ را به منزلۀ ران‌های آن و سرانجام [[فصیله]] را به منزلۀ ساق آن در نظر گرفته‌اند.
*در این تقسیم‌بندی، بعضی از علمای [[نسب]] شناس معتقدند بعد از [[فصیله]]، [[عشیره]] است و بعضی دیگر، گفته‌اند بعد از [[عشیره]]، [[فصیله]] است و بعد [[رهط]]، عده‌ای هم [[ذریه]]، [[عترت]] و أسره را به آن اضافه کرده‌اند. عده‌ای از [[عالمان]] انساب نیز تقسیم‌بندی مفصل‌تر و البته نامرتب‌تری از [[جامعه]] آن روز [[عصر جاهلی]]، به تصویر کشیده و آورده‌اند. مانند جذم، جمهور، [[شعب]]، [[قبیله]]، عماره، بطن، فخذ، [[عشیره]]، [[فصیله]]، [[رهط]]، أسره، [[عترت]] و [[ذریه]]. بعضی هم به این موارد؛ [[بیت]]، [[حی]] و جماع را نیز اضافه کرده اند<ref>ر.ک: حسینی ایمنی، سید علی اکبر، نظام قبیلگی در عصر بعثت، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۲، ص:۳۶۲-۳۶۴. </ref>.
*در این تقسیم‌بندی، بعضی از علمای [[نسب]] شناس معتقدند بعد از [[فصیله]]، [[عشیره]] است و بعضی دیگر، گفته‌اند بعد از [[عشیره]]، [[فصیله]] است و بعد [[رهط]]، عده‌ای هم [[ذریه]]، [[عترت]] و أسره را به آن اضافه کرده‌اند. عده‌ای از [[عالمان]] انساب نیز تقسیم‌بندی مفصل‌تر و البته نامرتب‌تری از [[جامعه]] آن روز [[عصر جاهلی]]، به تصویر کشیده و آورده‌اند. مانند جذم، جمهور، [[شعب]]، [[قبیله]]، عماره، بطن، فخذ، [[عشیره]]، [[فصیله]]، [[رهط]]، أسره، [[عترت]] و [[ذریه]]. بعضی هم به این موارد؛ [[بیت]]، [[حی]] و جماع را نیز اضافه کرده اند<ref>ر.ک: حسینی ایمنی، سید علی اکبر، نظام قبیلگی در عصر بعثت، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۲، ص:۳۶۲-۳۶۴. </ref>.


خط ۳۱۶: خط ۳۱۰:
#ترجیح [[محبت]] به [[عشیره]] و [[نزدیکان]]، بر [[محبت خدا]] امری [[انحرافی]] و مورد [[نکوهش]] [[خداوند]]: {{متن قرآن|قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ... أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}}؛
#ترجیح [[محبت]] به [[عشیره]] و [[نزدیکان]]، بر [[محبت خدا]] امری [[انحرافی]] و مورد [[نکوهش]] [[خداوند]]: {{متن قرآن|قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ... أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}}؛
#اجتناب از [[دوستی]] با [[عشیره]]، در صورت [[دشمنی]] آنان با [[خدا]] و [[رسول]] موجب برخورداری از [[بهشت]] و [[رضای الهی]]: {{متن قرآن|لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}}<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۲۳۹.</ref>.
#اجتناب از [[دوستی]] با [[عشیره]]، در صورت [[دشمنی]] آنان با [[خدا]] و [[رسول]] موجب برخورداری از [[بهشت]] و [[رضای الهی]]: {{متن قرآن|لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}}<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۲۳۹.</ref>.
==پانویس==
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
۲۲۴٬۹۹۹

ویرایش