حنظلة بن حذیم تمیمی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۵
(صفحه‌ای تازه حاوی «ؤ{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = حنظلة بن حذیم تمیمی | مداخل مرتبط = حنظلة بن حذیم تمیمی در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == نسب وی حنظلة بن حذیم (جذیم) بن حنیفة بن جبیر بن حی، از تیره بنو مالک بن سعد<ref>خلیفة ب...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[نسب]] وی [[حنظلة بن حذیم (جذیم) بن حنیفة بن جبیر بن حی]]، از تیره [[بنو مالک]] بن سعد<ref>خلیفة بن خیاط، ص۹۰.</ref> از [[قبیله تمیم]] است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۲۱.</ref>. برخی او را از [[قبیله]] [[بنی‌اسد بن خزیمه]] دانسته‌اند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۱۵.</ref>. [[أبوعبید]] [[کنیه]] اوست<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۳، ص۵۲.</ref>.
[[نسب]] وی [[حنظلة بن حذیم (جذیم) بن حنیفة بن جبیر بن حی]]، از تیره [[بنی مالک بن سعد]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۹۰.</ref> از [[قبیله تمیم]] است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۲۱.</ref>. برخی او را از [[قبیله]] [[بنی‌اسد بن خزیمه]] دانسته‌اند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۱۵.</ref>. [[أبوعبید]] [[کنیه]] اوست<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۳، ص۵۲.</ref>.
[[ابن شاهین]] (م۳۸۵) در طریق [[روایت]]، «ذیال بن عبید<ref>عتبه؛ احمد بن حنبل، مسند، ج۵، ص۶۷.</ref> بن حنظله عن جدی»<ref>ر.ک: طبرانی، المعجم، ج۴، ص۱۴؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۲۳؛ متقی هندی، کنز العمال، ج۳، ص۱۷۸.</ref> «جدی» را به «جذیه» [[تصحیف]] کرده است و همین منشأ اشتباهِ ابن شاهین سبب شده تا برخی تراجم‌نویسان به [[پیروی]] از او، مدخلی با نام «جذیه» آورده‌اند<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۲۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۵.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۹۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۴.</ref> مدخل دیگری با نام «حنظله غیرمنسوب» آورده‌اند، در حالی که این همان حنظله مورد بحث ماست. او، پدر و جدش هر سه [[صحابی]] هستند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۱۵.</ref>. وی از پدرش حذیم [[حدیثی]] درباره کیفیت [[زکات]] شتران نقل کرده است<ref>ابن سعد، الطبقات، ج۷، ص۵۰؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۴، ص۱۴-۱۳.</ref> که بدان استناد [[فقهی]] شده است<ref>ر.ک: ابن قدامه، الشرح الکبیر، ج۱۰، ص۵۰۱.</ref>.
[[ابن شاهین]] (م۳۸۵) در طریق [[روایت]]، «ذیال بن عبید<ref>عتبه؛ احمد بن حنبل، مسند، ج۵، ص۶۷.</ref> بن حنظله عن جدی»<ref>ر.ک: طبرانی، المعجم، ج۴، ص۱۴؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۲۳؛ متقی هندی، کنز العمال، ج۳، ص۱۷۸.</ref> «جدی» را به «جذیه» [[تصحیف]] کرده است و همین منشأ اشتباهِ ابن شاهین سبب شده تا برخی تراجم‌نویسان به [[پیروی]] از او، مدخلی با نام «جذیه» آورده‌اند<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۲۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۵.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۹۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۴.</ref> مدخل دیگری با نام «حنظله غیرمنسوب» آورده‌اند، در حالی که این همان حنظله مورد بحث ماست. او، پدر و جدش هر سه [[صحابی]] هستند<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۱۵.</ref>. وی از پدرش حذیم [[حدیثی]] درباره کیفیت [[زکات]] شتران نقل کرده است<ref>ابن سعد، الطبقات، ج۷، ص۵۰؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۴، ص۱۴-۱۳.</ref> که بدان استناد [[فقهی]] شده است<ref>ر.ک: ابن قدامه، الشرح الکبیر، ج۱۰، ص۵۰۱.</ref>.


۲۲۴٬۸۸۷

ویرایش