الهیات: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۲۵
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کثیر' به 'کثیر')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{مدخل مرتبط
{{امامت}}
| موضوع مرتبط = الهیات
| عنوان مدخل  = الهیات
| مداخل مرتبط = [[الهیات در فلسفه دین و کلام جدید]]
| پرسش مرتبط  =
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
اموری که ذهناً و خارجاً (یعنی مفهوماً و مصداقاً) [[بی‌نیاز]] و غیرمشروط به ماده هستند، آنها را الهیات می‌نامیم<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۴۷۲.</ref>.
اموری که ذهناً و خارجاً (یعنی مفهوماً و مصداقاً) بی‌نیاز و غیرمشروط به ماده هستند، آنها را الهیات می‌نامیم<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۴۷۲.</ref>.


'''[[الهیّات بالمعنی الاخص]]'''
'''[[الهیّات بالمعنی الاخص]]'''
در اصطلاح [[حکمای اسلامی]] مسائل مربوط به [[خداوند]] از قبیل [[اثبات وجود خدا]]، [[وحدت]] وی، صفات ثبوتیه و سلبیّه او، عموم و شمول [[قدرت]] و مشیّتش، [[جبر و تفویض]]، [[خیر و شر]]، صدور کثیر از واحد، [[عوالم]] کلّی وجود و برخی مباحث و مسائل دیگر الهیّات بالمعنی الاخص نامیده می‌شود<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۴۶۷.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۲۶.</ref>


== جستارهای وابسته ==
در اصطلاح حکمای اسلامی مسائل مربوط به [[خداوند]] از قبیل [[اثبات وجود خدا]]، [[وحدت]] وی، صفات ثبوتیه و سلبیّه او، عموم و شمول [[قدرت]] و مشیّتش، [[جبر و تفویض]]، [[خیر و شر]]، صدور کثیر از واحد، [[عوالم]] کلّی وجود و برخی مباحث و مسائل دیگر الهیّات بالمعنی الاخص نامیده می‌شود<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۴۶۷.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۱۲۶.</ref>


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:1100662.jpg|22px]] [[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|'''فرهنگ مطهر''']]
# [[پرونده:1100662.jpg|22px]] [[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|'''فرهنگ مطهر''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس2}}
{{پانویس}}


[[رده:الهیات]]
[[رده:مفاهیم]]
[[رده:مدخل]]
۱۲۹٬۵۶۲

ویرایش