کجاوه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۳۴۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۵
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس}} +== پانویس == {{پانویس}}))
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = اسرای اهل بیت
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  =
}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
کجاوه محمل، هودج، عماری، نشیمن و جایگاهی که بر شتر و استر بار کنند و در هر طرفی یکی بنشیند، نشیمن روپوش دار<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. در منابع و [[مقتل‌ها]] آمده است که [[امام سجاد]] {{ع}} را در طول [[سفر]] [[اسارت]]، بر شتر بی جهاز و کجاوه نشانده بودند. یا آنکه [[زنان]] و کودکان [[اهل بیت]]، بر کجاوه‌ها نشسته بودند<ref>الفتوح، ابن اعثم، ج۵، ص۱۴۷.</ref>. در بعضی نقل‌ها آمده است که چون در [[کوفه]] سر [[ابا عبدالله]] {{ع}} را پیشاپیش سرها آوردند و چشم [[زینب]] بر آن سر تابان افتاد، پیشانی خود را به جلوی محمل زد و [[خون]] از زیر مقنعه‌اش بیرون آمد و خرقه‌ای‌طلبید تا آن را ببندد. [[شعر]] {{متن حدیث|يَا هِلَالًا لَمَّا اسْتَتَمَّ كَمَالا...}} را نیز آنجا خواند<ref>عوالم (امام حسین)، ص۳۷۳.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۹۷.</ref>


==مقدمه==
== مَحمِل ==
'''کجاوه''' محمل، هودج، عماری، نشیمن و جایگاهی که بر شتر و استر بار کنند و در هر طرفی یکی بنشیند، نشیمن روپوش دار<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. در منابع و [[مقتل‌ها]] آمده است که [[امام سجاد]]{{ع}} را در طول [[سفر]] [[اسارت]]، بر شتر بی جهاز و کجاوه نشانده بودند. یا آنکه [[زنان]] و [[کودکان]] [[اهل بیت]]، بر کجاوه‌ها نشسته بودند<ref>الفتوح، ابن اعثم، ج۵، ص۱۴۷.</ref>. در بعضی نقل‌ها آمده است که چون در [[کوفه]] سر [[ابا عبدالله]]{{ع}} را پیشاپیش سرها آوردند و چشم [[زینب]] بر آن سر تابان افتاد، [[پیشانی]] خود را به جلوی محمل زد و [[خون]] از زیر مقنعه‌اش بیرون آمد و خرقه‌ای‌طلبید تا آن را ببندد. [[شعر]] {{متن حدیث|يَا هِلَالًا لَمَّا اسْتَتَمَّ كَمَالا...}} را نیز آنجا خواند<ref>عوالم (امام حسین)، ص۳۷۳.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۹۷.</ref>.
کجاوه خالی از بار [[زینت]] شده‌ای بود که (از قرن هفتم هجری) از جانب [[ایران]] و شاهان [[مسلمان]] پیشاپیش کاروان [[حج]] به [[مکه]] فرستاده می‌شد و علامت [[استقلال کشور]] فرستنده بود و به تدریج منحصر به فرستادن محمل از طرف [[مصر]] شد. محمل به صورت هودجی به شکل مربع از تخت چوب‌هایی ساخته می‌شد و دارای سقفی بود که از چهار طرف به سوی وسط محمل بالا می‌رفت تا به ستونی که به یک شکل هلالی منتهی می‌شد، برسد و معمولاً آن را با پارچه‌های گران قیمت [[تزیین]] می‌کردند و هنگام [[سفر]] به مکه آن را پشت شتر می‌بستند. در شهرهایی که محمل از آنجا فرستاده می‌شد و مخصوصاً در مصر [[مردم]] مجالس جشن و [[سرور]] مجللی ترتیب می‌دادند و این محمل‌ها را به همراه گروهی می‌فرستادند. در محمل کسی سوار نمی‌شد و فقط نشانه جاه و جلال [[حکومت]] بود تا به مردم اعلام دارند حاکمی که آن را فرستاده است شایسته داشتن چنان منصبی است. سال‌ها [[حکومت مصر]] به همراه محمل پرده کعبه را هم به مکه فرستاد، اما در سال ۱۲۱۸ هجری قمری سعود بن عبدالعزیز آوردن محمل را منع کرد. محملی که از مصر می‌آوردند منسوب به [[حضرت فاطمه]]{{س}} بود و محملی که از [[شام]] می‌آوردند به [[عایشه]] منسوب بود<ref>دایرةالمعارف فارسی، مصاحب.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۸۵۲.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
 
{{منابع}}
==منابع==
# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
# [[پرونده:IM010703.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|'''محمدنامه''']]
{{پایان منابع}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:کجاوه]]
[[رده:امام حسین]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
۱۲۹٬۵۶۶

ویرایش