دینار جد عدی بن ثابت: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = دينار جد عدى بن ثابت | مداخل مرتبط = دينار جد عدى بن ثابت در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == عدی بن ثابت انصاری (م ۱۱۶) از راویان کوفی و در طبقه سوم تابعین است<ref>بنگرید: ابن س...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[عدی بن ثابت انصاری]] (م ۱۱۶) از [[راویان]] [[کوفی]] و در طبقه سوم [[تابعین]] است<ref>بنگرید: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۳۰۷؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۱۹، ص۵۲۴.</ref>. در میان احادیثی که او [[روایت]] کرده، دو [[حدیث]] در موضوع «استحاضه»<ref>ابن ماجه، سنن، ج۱، ص۲۰۴؛ ترمذی، سنن، ج۱، ص۸۳؛ ابوداود، سنن، ج۱، ص۶۹؛ ابن ابیعاصم، الآحاد والمثانی، ج۴، ص۱۹۴؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۳۸۶.</ref> و «کارهای [[مکروه]] در [[نماز]]»<ref>ابن ماجه، سنن، ج۱، ص۳۱۱؛ ترمذی، سنن، ج۴، ص۱۸۲؛ ابن ابیعاصم، الآحاد والمثانی، ج۴، ص۱۹۴؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۳۸۷.</ref> با سند «{{عربی|عدی بن ثابت عن أبیه عن جده}}» وجود دارد؛ به دلیل نامشخص بودن سلسله [[نسب]] دقیق عدی، [[محدثان]] و [[تراجمنگاران]] در تعیین نام جد او دچار [[اختلاف]] شدهاند<ref>برای اطلاع از این اختلافات ر.ک: ابن اثیر، اسدالغابة، ج۴، ص۳۹۴؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج۳، ص۶۱-۶۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۰؛ تهذیب التهذیب، ج۲، ص۱۸-۱۹.</ref>. یکی از احتمالهایی که در این موضوع مطرح شده، احتمالی است که [[ابن معین]]<ref>ابن معین، تاریخ، ج۱، ص۱۶.</ref> داده، مبنی بر اینکه نام جد عدی، دینار است و دیگران این قول را از او گرفتهاند<ref>بنگرید: ابن ابیحاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۴۲۹؛ بغوی، معجم الصحابة، ج۲، ص۲۹۴؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۱۰۱۷؛ ابن جوزی، تلقیح فهوم اهل الأثر، ص۱۸۸؛ ذهبی، تجرید أسماء الصحابة، ج۱، ص۱۶۷.</ref>؛ این در حالی است که [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref> به دلیل [[ضعف]] راوی روایت کننده از [[عدی بن ثابت]]، یعنی ابویقظان عثمان بن عمیر<ref>ابن حبان، المجروحین، ج۲، ص۹۵؛ ابن عدی، الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۵، ص۱۶۶.</ref> این دو حدیث را صحیح نمیداند. | [[عدی بن ثابت انصاری]] (م ۱۱۶) از [[راویان]] [[کوفی]] و در طبقه سوم [[تابعین]] است<ref>بنگرید: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۳۰۷؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۱۹، ص۵۲۴.</ref>. در میان احادیثی که او [[روایت]] کرده، دو [[حدیث]] در موضوع «استحاضه»<ref>ابن ماجه، سنن، ج۱، ص۲۰۴؛ ترمذی، سنن، ج۱، ص۸۳؛ ابوداود، سنن، ج۱، ص۶۹؛ ابن ابیعاصم، الآحاد والمثانی، ج۴، ص۱۹۴؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۳۸۶.</ref> و «کارهای [[مکروه]] در [[نماز]]»<ref>ابن ماجه، سنن، ج۱، ص۳۱۱؛ ترمذی، سنن، ج۴، ص۱۸۲؛ ابن ابیعاصم، الآحاد والمثانی، ج۴، ص۱۹۴؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۳۸۷.</ref> با سند «{{عربی|عدی بن ثابت عن أبیه عن جده}}» وجود دارد؛ به دلیل نامشخص بودن سلسله [[نسب]] دقیق عدی، [[محدثان]] و [[تراجمنگاران]] در تعیین نام جد او دچار [[اختلاف]] شدهاند<ref>برای اطلاع از این اختلافات ر.ک: ابن اثیر، اسدالغابة، ج۴، ص۳۹۴؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج۳، ص۶۱-۶۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۰؛ تهذیب التهذیب، ج۲، ص۱۸-۱۹.</ref>. یکی از احتمالهایی که در این موضوع مطرح شده، احتمالی است که [[ابن معین]]<ref>ابن معین، تاریخ، ج۱، ص۱۶.</ref> داده، مبنی بر اینکه نام جد عدی، دینار است و دیگران این قول را از او گرفتهاند<ref>بنگرید: ابن ابیحاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۴۲۹؛ بغوی، معجم الصحابة، ج۲، ص۲۹۴؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۱۰۱۷؛ ابن جوزی، تلقیح فهوم اهل الأثر، ص۱۸۸؛ ذهبی، تجرید أسماء الصحابة، ج۱، ص۱۶۷.</ref>؛ این در حالی است که [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.</ref> به دلیل [[ضعف]] راوی روایت کننده از [[عدی بن ثابت]]، یعنی [[ابویقظان عثمان بن عمیر]]<ref>ابن حبان، المجروحین، ج۲، ص۹۵؛ ابن عدی، الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۵، ص۱۶۶.</ref> این دو حدیث را صحیح نمیداند. | ||
در این میان [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰.</ref> صرفا، نام دینار را به نقل از ابن معین در بخش اول [[الاصابه]] ([[صحابه]]) آورده و شرح حالش را به بخش مبهمات که [[فرصت]] [[نگارش]] آن را نیافته ارجاع داده است؛ هر چند در شرح حال [[ثابت بن قیس]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۰.</ref> همه اقوال نقل شده درباره جد عدی را به تفصیل آورده و در شرح حال «[[عبدالله بن یزید خطمی]]»<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۲۲۷.</ref>، «[[عبید بن عازب]]»<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۴۴.</ref>، «[[قیس بن دینار]]»<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۵۴.</ref> و «[[ابوثابت بن عبد عمرو انصاری]]»<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۷.</ref> نیز به اینکه از این افراد به عنوان جد عدی بن ثابت نام برده شده اشاره کرده است<ref>برای اطلاع بیشتر ر.ک: مدخلهای مربوط.</ref>.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «دينار جد عدى بن ثابت»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۷۴-۲۷۵.</ref> | در این میان [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰.</ref> صرفا، نام دینار را به نقل از ابن معین در بخش اول [[الاصابه]] ([[صحابه]]) آورده و شرح حالش را به بخش مبهمات که [[فرصت]] [[نگارش]] آن را نیافته ارجاع داده است؛ هر چند در شرح حال [[ثابت بن قیس]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۰.</ref> همه اقوال نقل شده درباره جد عدی را به تفصیل آورده و در شرح حال «[[عبدالله بن یزید خطمی]]»<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۲۲۷.</ref>، «[[عبید بن عازب]]»<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۴۴.</ref>، «[[قیس بن دینار]]»<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۵۴.</ref> و «[[ابوثابت بن عبد عمرو انصاری]]»<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۷.</ref> نیز به اینکه از این افراد به عنوان جد عدی بن ثابت نام برده شده اشاره کرده است<ref>برای اطلاع بیشتر ر.ک: مدخلهای مربوط.</ref>.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «دينار جد عدى بن ثابت»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۷۴-۲۷۵.</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۵
این مدخل زیرشاخهٔ بحث صحابه است. دينار جد عدى بن ثابت از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: دينار جد عدى بن ثابت در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
عدی بن ثابت انصاری (م ۱۱۶) از راویان کوفی و در طبقه سوم تابعین است[۱]. در میان احادیثی که او روایت کرده، دو حدیث در موضوع «استحاضه»[۲] و «کارهای مکروه در نماز»[۳] با سند «عدی بن ثابت عن أبیه عن جده» وجود دارد؛ به دلیل نامشخص بودن سلسله نسب دقیق عدی، محدثان و تراجمنگاران در تعیین نام جد او دچار اختلاف شدهاند[۴]. یکی از احتمالهایی که در این موضوع مطرح شده، احتمالی است که ابن معین[۵] داده، مبنی بر اینکه نام جد عدی، دینار است و دیگران این قول را از او گرفتهاند[۶]؛ این در حالی است که ابن عبدالبر[۷] به دلیل ضعف راوی روایت کننده از عدی بن ثابت، یعنی ابویقظان عثمان بن عمیر[۸] این دو حدیث را صحیح نمیداند.
در این میان ابن حجر[۹] صرفا، نام دینار را به نقل از ابن معین در بخش اول الاصابه (صحابه) آورده و شرح حالش را به بخش مبهمات که فرصت نگارش آن را نیافته ارجاع داده است؛ هر چند در شرح حال ثابت بن قیس[۱۰] همه اقوال نقل شده درباره جد عدی را به تفصیل آورده و در شرح حال «عبدالله بن یزید خطمی»[۱۱]، «عبید بن عازب»[۱۲]، «قیس بن دینار»[۱۳] و «ابوثابت بن عبد عمرو انصاری»[۱۴] نیز به اینکه از این افراد به عنوان جد عدی بن ثابت نام برده شده اشاره کرده است[۱۵].[۱۶]
منابع
پانویس
- ↑ بنگرید: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۳۰۷؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۱۹، ص۵۲۴.
- ↑ ابن ماجه، سنن، ج۱، ص۲۰۴؛ ترمذی، سنن، ج۱، ص۸۳؛ ابوداود، سنن، ج۱، ص۶۹؛ ابن ابیعاصم، الآحاد والمثانی، ج۴، ص۱۹۴؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۳۸۶.
- ↑ ابن ماجه، سنن، ج۱، ص۳۱۱؛ ترمذی، سنن، ج۴، ص۱۸۲؛ ابن ابیعاصم، الآحاد والمثانی، ج۴، ص۱۹۴؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۳۸۷.
- ↑ برای اطلاع از این اختلافات ر.ک: ابن اثیر، اسدالغابة، ج۴، ص۳۹۴؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج۳، ص۶۱-۶۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۰؛ تهذیب التهذیب، ج۲، ص۱۸-۱۹.
- ↑ ابن معین، تاریخ، ج۱، ص۱۶.
- ↑ بنگرید: ابن ابیحاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۴۲۹؛ بغوی، معجم الصحابة، ج۲، ص۲۹۴؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۱۰۱۷؛ ابن جوزی، تلقیح فهوم اهل الأثر، ص۱۸۸؛ ذهبی، تجرید أسماء الصحابة، ج۱، ص۱۶۷.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۶.
- ↑ ابن حبان، المجروحین، ج۲، ص۹۵؛ ابن عدی، الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۵، ص۱۶۶.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۳۰.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۱۰.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۲۲۷.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۴۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۳۵۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۴۷.
- ↑ برای اطلاع بیشتر ر.ک: مدخلهای مربوط.
- ↑ قلیچ، رسول، مقاله «دينار جد عدى بن ثابت»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۲۷۴-۲۷۵.