ذؤیب بن کلیب خولانی: تفاوت میان نسخهها
(تغییرمسیر به ذویب بن کلیب خولانی) برچسب: تغییر مسیر جدید |
(تغییرمسیر به ذویب بن کلیب خولانی حذف شد) برچسبها: تغییرمسیر حذف شد پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
# | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | |||
| عنوان مدخل = ذؤیب بن کلیب خولانی | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== آشنایی اجمالی == | |||
وی از تیره [[خولان]]، از [[قبیله]] [[بنیکهلان]] [[یمن]] بود. خولانیها از طایفه [[بنی عمرو بن مالک بن حارث بن مره بن ادد]] بودند<ref>خلیفه بن خیاط، کتاب الطبقات، ص۱۳۰.</ref> و پس از [[فتوحات]] در [[سرزمینهای اسلامی]] پراکنده و بیشترشان ساکن [[شام]] شدند<ref>سمعانی، الانساب، ج۲، ص۴۱۹.</ref>. وی [[نخستین مسلمان]] از [[یمنیان]] بود که [[رسول خدا]]{{صل}} نام وی را عبدالله نهاد<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۲۸.</ref>. گفته شده هنگامی که [[اسود عنسی]] [[ادعای نبوت]] کرد و بر [[صنعا]] [[غلبه]] یافت، وی را در [[آتش]] افکند و آتش به وی گزندی نرساند<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۷؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۲۸؛ شامی، سبل الهدی والرشاد، ج۱۰، ص۲۶۶.</ref> و عمر درباره او گفت: «{{عربی|الحمدلِلِه الذّی جَعَلَ فی امَّتِنَا مِثلَ ابراهیم الخلیل}}». این داستان برای [[ذؤیب بن وهب]] نیز گزارش شده است. عبدان (م ۲۹۳) میگوید: دلیلی بر [[صحابی]] بودن وی ندارم، ضمن اینکه [[حدیث]] بالا از طریق [[ابن لهیعه]] وارد شده و [[مرسل]] است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۷؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۲۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۵۷.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «ذؤیب بن کلیب خولانی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۹۰.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | |||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[خولان]] (قبیله) | |||
* [[بنیکهلان]] (قبیله) | |||
* [[بنی عمرو بن مالک]] (قبیله) | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «ذؤیب بن کلیب خولانی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:اعلام]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۶
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
آشنایی اجمالی
وی از تیره خولان، از قبیله بنیکهلان یمن بود. خولانیها از طایفه بنی عمرو بن مالک بن حارث بن مره بن ادد بودند[۱] و پس از فتوحات در سرزمینهای اسلامی پراکنده و بیشترشان ساکن شام شدند[۲]. وی نخستین مسلمان از یمنیان بود که رسول خدا(ص) نام وی را عبدالله نهاد[۳]. گفته شده هنگامی که اسود عنسی ادعای نبوت کرد و بر صنعا غلبه یافت، وی را در آتش افکند و آتش به وی گزندی نرساند[۴] و عمر درباره او گفت: «الحمدلِلِه الذّی جَعَلَ فی امَّتِنَا مِثلَ ابراهیم الخلیل». این داستان برای ذؤیب بن وهب نیز گزارش شده است. عبدان (م ۲۹۳) میگوید: دلیلی بر صحابی بودن وی ندارم، ضمن اینکه حدیث بالا از طریق ابن لهیعه وارد شده و مرسل است[۵].[۶]
جستارهای وابسته
- خولان (قبیله)
- بنیکهلان (قبیله)
- بنی عمرو بن مالک (قبیله)
منابع
پانویس
- ↑ خلیفه بن خیاط، کتاب الطبقات، ص۱۳۰.
- ↑ سمعانی، الانساب، ج۲، ص۴۱۹.
- ↑ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۲۸.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۷؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۲۸؛ شامی، سبل الهدی والرشاد، ج۱۰، ص۲۶۶.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۴۷؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۲۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۵۷.
- ↑ محمدی، رمضان، مقاله «ذؤیب بن کلیب خولانی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۲۹۰.