ضرورت ازدواج: تفاوت میان نسخه‌ها

[[پیامبر اکرم]]{{صل}} ـ پارساترین و پرهیزگارترین [[بندگان خدا]] ـ تأکید داشت که پیروانش بدو [[تأسی]] کنند و [[تشکیل خانواده]] دهند و مسیر او را طی کنند. در خبری از [[انس بن مالک]] آمده است که عده‌ای از [[اصحاب پیامبر]] پس از آنکه از احوال [[پیامبر]] - و [[بندگی]] و [[پارسایی]] و [[پرهیزگاری]] او - باخبر شدند، [[گمان]] کردند که لازمه بندگی و پارسایی و پرهیزگاری[[دست]] شستن از [[زندگی]] معمولی و رهبانیت‌پیشگی است؛ برخی گفتند: “هرگز [[ازدواج]] نخواهیم کرد”. و بعضی گفتند:”هرگز گوشت نخواهیم خورد”. و برخی دیگر گفتند: “هرگز در بستر نخواهیم خفت”. و دیگرانی گفتند: “پیوسته [[روزه‌دار]] خواهیم بود و [[افطار]] نخواهیم کرد”. چون این سخنان به [[گوش]]پیامبر رسید، خطبه‌ای خواند و پس از [[حمد]] و [[ثنای الهی]] فرمود: {{متن حدیث|مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا، لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي}}<ref>«چه شده است که گروه‌هایی چنین سخنانی بر زبان می‌آورند، درحالی‌که من نماز می‌گزارم و استراحت می‌کنم، و روزه می‌گیرم و افطار می‌نمایم، و ازدواج می‌کنم؛ پس هر که از سنت من روی بگرداند، از من نیست». أبوالحسین مسلم بن الحجاج القشیری، صحیح مسلم، بشرح النووی، دارالکتاب العربی، بیروت، ۱۴۰۷ ق. ج۹، ص۱۷۹؛ أبوعیسی محمد بن عیسی بن سورة الترمذی، سنن الترمذی، دارالفکر، بیروت، ج۶، ص۶۰؛ السنن الکبری، ج۷، ص۷۷؛ محیی الدین أبو زکریا یحیی بن شرف النووی، المجموع فی شرح المهذب، دارالفکر، بیروت، ج۱۶، ص۱۲۶.</ref>.

[[سنت رسول خدا]]{{صل}} بیانگر این [[حقیقت]] است که [[سلوک]] و بندگی، و [[رشد]] و کمال نه تنها با تشکیل خانواده و [[زندگی]] [[خانوادگی]] منافاتی ندارد، بلکه تشکیل خانواده مهم‌ترین عامل یاری‌کننده [[آدمیان]] در [[سیر]] به سوی [[کمالات]] است. [[شیخ طوسی]] به [[اسناد]] خود از [[حضرت رضا]]{{ع}} [[روایت]] کرده است که فرمود: زنی در مقام [[پرسش]] به [[امام باقر]]{{ع}} گفت: “من مُتبتّل‌ام”. حضرت فرمود: “مقصودت از تَبَتُّل چیست؟ ” گفت: “تصمیم دارم هرگز [[ازدواج]] نکنم”. فرمود: “برای چه؟ ” گفت: “برای دستیابی به فضل و کمال”. [[امام]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث|انْصَرِفِي، فَلَوْ كَانَ فِي ذَلِكَ فَضْلٌ لَكَانَتْ فَاطِمَةُ{{س}} أَحَقَّ بِهِ مِنْكِ، إِنَّهُ‏ لَيْسَ‏ أَحَدٌ يَسْبِقُهَا إِلَى‏ الْفَضْلِ‏}}<ref>«از این تصمیم منصرف شو؛ زیرا اگر خودداری از ازدواج فضیلت و کمالی دربر می‌داشت، فاطمه{{س}} به درک این فضیلت و کمال از تو شایسته‌تر بود، درحالی‌که هیچ‌کس نیست که در فضیلت و کمال بر وی پیشی گیرد». أبوجعفر محمد بن الحسن الطوسی، الامالی، قدم له السید محمد صادق بحرالعلوم، المطبعة الحیدریة، النجف، ج۱، ص۳۸۰؛ بحار الانوار، ج۱۰۳، ص۲۱۹.</ref>.