←آشنایی اجمالی
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = زرارة بن اوفی نخعی | مداخل مرتبط = زرارة بن اوفی نخعی در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == وی به قبیله نخع، از عرب جنوبی نسب میبرد که در کوفه سکونت گزیدند<ref>سمعانی، الانساب...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
وی به [[قبیله نخع]]، از [[عرب]] جنوبی نسب میبرد که در [[کوفه]] [[سکونت]] گزیدند<ref>سمعانی، الانساب، ج۵، ص۴۷۳.</ref>. [[ابن ابیحاتم]]<ref>ابن ابیحاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۶۰۳.</ref> به نقل از پدرش وی را [[صحابی]] دانسته است. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۴.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۳.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۲.</ref> نیز تنها به همین خبر اشاره کردهاند. نمازی<ref>نمازی، مستدرکات علم رجال الحدیث، ص۴۲۵.</ref> وی را از مجاهیل [[صحابه]] دانسته و به [[روایت]] او از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره فضل [[قرآن]] اشاره کرده است. البته ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۲.</ref> [[کنیه]] وی را «[[ابوعمرو]]» آورده و افزوده است که یک نفر دیگر به نام «[[زرارة بن اوفی]]» وجود دارد که [[قاضی بصره]] بوده و [[تابعی]] معروف و [[ثقه]] است. شاید براساس این نظر ابن حجر، تصور شود که این دو نفر میتوانند یکی باشند، اما به چند دلیل چنین نیست؛ از جمله آنکه نسبت یکی | وی به [[قبیله نخع]]، از [[عرب]] جنوبی نسب میبرد که در [[کوفه]] [[سکونت]] گزیدند<ref>سمعانی، الانساب، ج۵، ص۴۷۳.</ref>. [[ابن ابیحاتم]]<ref>ابن ابیحاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۶۰۳.</ref> به نقل از پدرش وی را [[صحابی]] دانسته است. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۴.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۳.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۲.</ref> نیز تنها به همین خبر اشاره کردهاند. نمازی<ref>نمازی، مستدرکات علم رجال الحدیث، ص۴۲۵.</ref> وی را از مجاهیل [[صحابه]] دانسته و به [[روایت]] او از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره فضل [[قرآن]] اشاره کرده است. البته ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۲.</ref> [[کنیه]] وی را «[[ابوعمرو]]» آورده و افزوده است که یک نفر دیگر به نام «[[زرارة بن اوفی]]» وجود دارد که [[قاضی بصره]] بوده و [[تابعی]] معروف و [[ثقه]] است. شاید براساس این نظر ابن حجر، تصور شود که این دو نفر میتوانند یکی باشند، اما به چند دلیل چنین نیست؛ از جمله آنکه نسبت یکی «حرشی» و از «[[بنی حریش بن کعب]]» است<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۱۰۹.</ref> در حالی که این زراره «[[نخعی]]» است و درگذشت «[[زراره حرشی]]» را به [[اختلاف]] در سال ۷۳<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۱۱۰.</ref> یا ۱۰۶ یا ۱۰۸<ref>باجی، التعدیل والتجریح، ج۲، ص۶۳۱.</ref> گفتهاند، ولی زراره نخعی در [[زمان عثمان]] درگذشته است<ref>ابن ابیحاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۶۰۳؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۹۴؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۲.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زرارة بن اوفی نخعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۸۵.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||