فاطمه بنت حبابه والبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام حسن مجتبی | عنوان مدخل  = فاطمه بنت حبابه والبیه | مداخل مرتبط = [[فاطمه بنت حبابه والبیه در تاریخ اسلامی]] - [[فاطمه بنت حبابه والبیه در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام حسن مجتبی | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[فاطمه بنت حبابه والبیه در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = فاطمه بنت حبابه والبیه
| نام = فاطمه بنت حبابه والبیه
خط ۵۰: خط ۵۰:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
* به نوشته [[شیخ طوسی]] در کتاب رجالش، او از زنانی است که از دو [[امام]]: [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است. گفته [[شیخ طوسی]] نیز به [[نقل]] [[سعد بن عبدالله]] مستند است و ظاهراً خود [[شیخ طوسی]] روایتی از ایشان ندیده است. به نظر [[شیخ طوسی]] او از [[اصحاب امام حسن]] و [[امام حسین]] {{ع}} بوده و روایاتی را درباره [[زنان]] از اصحاب [[امام حسن]] و [[امام حسین]]‌{{عم}} [[نقل]] کرده است<ref>رجال الطوسی، طوسی، ص۹۶ و ۱۰۶؛ معجم رجال الحدیث، خوئی، ج۲۴، ص۱۴۰.</ref>.
فاطمه بانویی عالمه، فاضله و محدثه بود که [[روایات]] بسیاری از [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}} نقل کرده است. [[شیخ طوسی]] او را از [[اصحاب امام حسن]] و امام حسین{{عم}} می‌داند<ref>رجال طوسی، ص۱۰۹؛ تنقیح المقال، ج۳، ص۸۱؛ بهجة الأمال، ج۷، ص۵۸۹؛ اعلام النساء المؤمنات، ص۵۷۳.</ref>.<ref>[[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[زنان ائمه معصومین و زنان با ائمه معصومین (کتاب)|زنان ائمه معصومین و زنان با ائمه معصومین]]، ص ۲۱۸.</ref>
* [[ابن داود حلی]] نیز او را از راویانی دانسته که به روایت‌های او دست نیافته است و فقط به [[نقل]] از [[سعد بن عبدالله]] می‌نویسد که او از [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است<ref>رجال ابن داوود، ابن داوود حلی، ص۲۲۳.</ref>.
* نویسنده کتاب «[[المفید من معجم الرجال (کتاب)|المفید من معجم الرجال]]» او را مجهول دانسته است<ref>المفید من معجم رجال الحدیث، محمد جواهری، ص۷۶۳.</ref>.
* مرحوم [[شوشتری]] پس از [[نقل]] [[کلام]] [[شیخ طوسی]] که او را از اصحاب [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} شمرده، چنین گفته است: به نظر می‌رسد، [[شیخ طوسی]] در کتاب سعد دو عنوان را دیده است؛ یکی عنوان «فاطمه بنت علی» و دیگری عنوان «فاطمه بنت حبابه الوالبیه» و [[شیخ طوسی]] به کلمه «علی» توجهی نداشته و در نتیجه، آنها را با یک عنوان معرفی کرده است. این مسئله در [[رجال]] [[برقی]] در ذیل [[اصحاب امام حسن]] {{ع}} نیز اتفاق افتاده است. مرحوم [[شوشتری]]، در ادامه از اینکه [[شیخ طوسی]] عنوان «فاطمه بنت علی» را در کتاب خویش نیاورده؛ با اینکه او در گردآوری [[رجال]] بسیار کوشیده است، [[سخن]] گفته و آن را مؤیدی برای [[کلام]] خویش دانسته است <ref>قاموس الرجال، شوشتری، ج۱۲، ص۳۱۳.</ref>.<ref>[[رحیم صبور|صبور، رحیم]]، [[فاطمه بنت حبابه الوالبیه (مقاله)|مقاله «فاطمه بنت حبابه الوالبیه»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)| اصحاب امام حسن مجتبی]]، ص ۴۴۱-۴۴۲.</ref>


==فاطمه بنت حبابة والبیه==
به نوشته [[شیخ طوسی]] در کتاب رجالش، او از زنانی است که از دو [[امام]]: [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است. گفته [[شیخ طوسی]] نیز به [[نقل]] [[سعد بن عبدالله]] مستند است و ظاهراً خود [[شیخ طوسی]] روایتی از ایشان ندیده است. به نظر [[شیخ طوسی]] او از [[اصحاب امام حسن]] و [[امام حسین]] {{ع}} بوده و روایاتی را درباره [[زنان]] از اصحاب [[امام حسن]] و [[امام حسین]]‌{{عم}} [[نقل]] کرده است<ref>رجال الطوسی، طوسی، ص۹۶ و ۱۰۶؛ معجم رجال الحدیث، خوئی، ج۲۴، ص۱۴۰.</ref>.
فاطمه بانویی [[عالمه]]، [[فاضله]] و [[محدثه]] بود که [[روایات]] بسیاری از [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}} نقل کرده است. [[شیخ طوسی]] او را از [[اصحاب امام حسن]] و امام حسین{{عم}} می‌داند<ref>رجال طوسی، ص۱۰۹؛ تنقیح المقال، ج۳، ص۸۱؛ بهجة الأمال، ج۷، ص۵۸۹؛ اعلام النساء المؤمنات، ص۵۷۳.</ref>.<ref>[[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[زنان ائمه معصومین و زنان با ائمه معصومین (کتاب)|زنان ائمه معصومین و زنان با ائمه معصومین]]، ص ۲۱۸.</ref>
 
[[ابن داود حلی]] نیز او را از راویانی دانسته که به روایت‌های او دست نیافته است و فقط به [[نقل]] از [[سعد بن عبدالله]] می‌نویسد که او از [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است<ref>رجال ابن داوود، ابن داوود حلی، ص۲۲۳.</ref>.
 
نویسنده کتاب "[[المفید من معجم الرجال (کتاب)|المفید من معجم الرجال]]" او را مجهول دانسته است<ref>المفید من معجم رجال الحدیث، محمد جواهری، ص۷۶۳.</ref>.
 
مرحوم [[شوشتری]] پس از [[نقل]] [[کلام]] [[شیخ طوسی]] که او را از اصحاب [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} شمرده، چنین گفته است: به نظر می‌رسد، [[شیخ طوسی]] در کتاب سعد دو عنوان را دیده است؛ یکی عنوان "فاطمه بنت علی" و دیگری عنوان "فاطمه بنت حبابه الوالبیه" و [[شیخ طوسی]] به کلمه "علی" توجهی نداشته و در نتیجه، آنها را با یک عنوان معرفی کرده است. این مسئله در رجال [[برقی]] در ذیل [[اصحاب امام حسن]] {{ع}} نیز اتفاق افتاده است. مرحوم [[شوشتری]]، در ادامه از اینکه [[شیخ طوسی]] عنوان "فاطمه بنت علی" را در کتاب خویش نیاورده؛ با اینکه او در گردآوری رجال بسیار کوشیده است، [[سخن]] گفته و آن را مؤیدی برای [[کلام]] خویش دانسته است <ref>قاموس الرجال، شوشتری، ج۱۲، ص۳۱۳.</ref>.<ref>[[رحیم صبور|صبور، رحیم]]، [[فاطمه بنت حبابه الوالبیه (مقاله)|مقاله «فاطمه بنت حبابه الوالبیه»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)| اصحاب امام حسن مجتبی]]، ص ۴۴۱-۴۴۲.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۷۳: خط ۷۵:


[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:فاطمه بنت حبابه والبیه]]
[[رده:اصحاب امام حسن]]
[[رده:اصحاب امام حسن]]
[[رده:اصحاب امام حسین]]
[[رده:اصحاب امام حسین]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۲۶

فاطمه بنت حبابه والبیه
تصویر قدیمی از مسجد کوفه
نام کاملفاطمه بنت حبابه والبیه
جنسیتزن
مادرحبابه والبیه
از اصحاب

مقدمه

فاطمه بانویی عالمه، فاضله و محدثه بود که روایات بسیاری از امام حسن و امام حسین(ع) نقل کرده است. شیخ طوسی او را از اصحاب امام حسن و امام حسین(ع) می‌داند[۱].[۲]

به نوشته شیخ طوسی در کتاب رجالش، او از زنانی است که از دو امام: امام حسن و امام حسین (ع) روایت نقل کرده است. گفته شیخ طوسی نیز به نقل سعد بن عبدالله مستند است و ظاهراً خود شیخ طوسی روایتی از ایشان ندیده است. به نظر شیخ طوسی او از اصحاب امام حسن و امام حسین (ع) بوده و روایاتی را درباره زنان از اصحاب امام حسن و امام حسین‌(ع) نقل کرده است[۳].

ابن داود حلی نیز او را از راویانی دانسته که به روایت‌های او دست نیافته است و فقط به نقل از سعد بن عبدالله می‌نویسد که او از امام حسن و امام حسین (ع) روایت نقل کرده است[۴].

نویسنده کتاب "المفید من معجم الرجال" او را مجهول دانسته است[۵].

مرحوم شوشتری پس از نقل کلام شیخ طوسی که او را از اصحاب امام حسن و امام حسین (ع) شمرده، چنین گفته است: به نظر می‌رسد، شیخ طوسی در کتاب سعد دو عنوان را دیده است؛ یکی عنوان "فاطمه بنت علی" و دیگری عنوان "فاطمه بنت حبابه الوالبیه" و شیخ طوسی به کلمه "علی" توجهی نداشته و در نتیجه، آنها را با یک عنوان معرفی کرده است. این مسئله در رجال برقی در ذیل اصحاب امام حسن (ع) نیز اتفاق افتاده است. مرحوم شوشتری، در ادامه از اینکه شیخ طوسی عنوان "فاطمه بنت علی" را در کتاب خویش نیاورده؛ با اینکه او در گردآوری رجال بسیار کوشیده است، سخن گفته و آن را مؤیدی برای کلام خویش دانسته است [۶].[۷]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. رجال طوسی، ص۱۰۹؛ تنقیح المقال، ج۳، ص۸۱؛ بهجة الأمال، ج۷، ص۵۸۹؛ اعلام النساء المؤمنات، ص۵۷۳.
  2. محمدزاده، مرضیه، زنان ائمه معصومین و زنان با ائمه معصومین، ص ۲۱۸.
  3. رجال الطوسی، طوسی، ص۹۶ و ۱۰۶؛ معجم رجال الحدیث، خوئی، ج۲۴، ص۱۴۰.
  4. رجال ابن داوود، ابن داوود حلی، ص۲۲۳.
  5. المفید من معجم رجال الحدیث، محمد جواهری، ص۷۶۳.
  6. قاموس الرجال، شوشتری، ج۱۲، ص۳۱۳.
  7. صبور، رحیم، مقاله «فاطمه بنت حبابه الوالبیه»، اصحاب امام حسن مجتبی، ص ۴۴۱-۴۴۲.