دفن شبانه و مخفیانه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{خرد}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; fo...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[فاطمه زهرا]] وصیت کرده بود که پنهانی و شبانه دفن شود تا آن دو نفر که بر او ستم کردند در مراسم حضور نداشته باشند: {{عربی|اندازه=155%|إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما}}.<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> در نقل دیگری در وصیت آن حضرت است: {{عربی|اندازه=155%|و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا}}<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> و به این وصیت عمل شد. ازاین‌رو مدفن آن حضرت نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} نیز به کار رفت و طبق وصیّت آن حضرت به [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}}: {{عربی|اندازه=155%|إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...}}<ref>بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۲۱۹</ref> و به نقل اربلی: {{عربی|اندازه=155%|...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ}}<ref>کشف الغمه، ج ۱ ص ۴۳۶</ref>. و این از بیم جسارت خوارج و دشمنان نسبت به پیکر آن امام مظلوم بود. به تعبیر مقام معظم رهبری: "[[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} وصیت کرده است که بدن طیّب و طاهر او را هنگام شب غسل دهند و دفن کنند. به راستی در خاندان پیغمبر عجب سنّتی قرار داده شد! همانگونه که بدن [[فاطمه زهرا]]{{ع}} را شبانه غسل دادند و غریبانه در نیمه شب دفن کردند، بدن [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} را نیز شبانه غسل دادند و غریبانه به خاک سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز منبرها [[امام علی|علی]]{{ع}} را لعن کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند قبر را بشکافند و اهانتی به جسد مطهّر [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} روا دارند<ref>خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق</ref> قبر [[فاطمه زهرا|حضرت زهرا]]{{عم}} همچنان پنهان است، | *[[فاطمه زهرا]] وصیت کرده بود که پنهانی و شبانه دفن شود تا آن دو نفر که بر او ستم کردند در مراسم حضور نداشته باشند: {{عربی|اندازه=155%|إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما}}.<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> در نقل دیگری در وصیت آن حضرت است: {{عربی|اندازه=155%|و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا}}<ref>معانی الأخبار، ص ۳۵۵</ref> و به این وصیت عمل شد. ازاین‌رو مدفن آن حضرت نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} نیز به کار رفت و طبق وصیّت آن حضرت به [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}}: {{عربی|اندازه=155%|إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...}}<ref>بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۲۱۹</ref> و به نقل اربلی: {{عربی|اندازه=155%|...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ}}<ref>کشف الغمه، ج ۱ ص ۴۳۶</ref>. و این از بیم جسارت خوارج و دشمنان نسبت به پیکر آن امام مظلوم بود. به تعبیر مقام معظم رهبری: "[[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} وصیت کرده است که بدن طیّب و طاهر او را هنگام شب غسل دهند و دفن کنند. به راستی در خاندان پیغمبر عجب سنّتی قرار داده شد! همانگونه که بدن [[فاطمه زهرا]]{{ع}} را شبانه غسل دادند و غریبانه در نیمه شب دفن کردند، بدن [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} را نیز شبانه غسل دادند و غریبانه به خاک سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز منبرها [[امام علی|علی]]{{ع}} را لعن کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند قبر را بشکافند و اهانتی به جسد مطهّر [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} روا دارند<ref>خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق</ref> قبر [[فاطمه زهرا|حضرت زهرا]]{{عم}} همچنان پنهان است، لکن قبر [[امام علی]]{{ع}} تا زمان هارون الرشید مخفی بود و جز خواصّ [[اهل بیت]] از آن خبر نداشتند و در یک ماجرا محلّ آن کشف شد. این دفن شبانه و مخفیانه و مدفن پنهان و نامعلوم، بسیاری از حقایق را آشکار می‌سازد و پرده از ظلم مخالفان [[اهل بیت]] و مظلومیّت خاندان [[پیامبر]] برمی‌دارد و این سنّت دفن شبانه در این خاندان، نمادی از مظلومیّت است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۲۶۰.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ ۱۵ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۱۲
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل دفن شبانه و مخفیانه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
دفن شبانه و مخفیانه از نشانه‌های مظلومیت اهل بیت و علی(ع)، دفن شبانۀ فاطمه زهرا(ع) و علیّ مرتضی(ع) است[۱].
مقدمه
- فاطمه زهرا وصیت کرده بود که پنهانی و شبانه دفن شود تا آن دو نفر که بر او ستم کردند در مراسم حضور نداشته باشند: إذا أنا متّ فادفنّی لیلا و لا تؤذننّ رجلین ذکرتهما.[۲] در نقل دیگری در وصیت آن حضرت است: و ادفنی لیلا و لا تعلن أحدا[۳] و به این وصیت عمل شد. ازاین‌رو مدفن آن حضرت نیز پنهان است. این شیوه دربارۀ امیر المؤمنین(ع) نیز به کار رفت و طبق وصیّت آن حضرت به امام حسن و امام حسین(ع): إذا متّ فغسّلانی و حنّطانی و احملانی باللّیل سرّا...[۴] و به نقل اربلی: ...حمل و دفن فی جوف اللّیل بالغریّ[۵]. و این از بیم جسارت خوارج و دشمنان نسبت به پیکر آن امام مظلوم بود. به تعبیر مقام معظم رهبری: "امیر المؤمنین(ع) وصیت کرده است که بدن طیّب و طاهر او را هنگام شب غسل دهند و دفن کنند. به راستی در خاندان پیغمبر عجب سنّتی قرار داده شد! همانگونه که بدن فاطمه زهرا(ع) را شبانه غسل دادند و غریبانه در نیمه شب دفن کردند، بدن امیر المؤمنین(ع) را نیز شبانه غسل دادند و غریبانه به خاک سپردند. کسانی که سال‌ها برفراز منبرها علی(ع) را لعن کردند، اگر می‌دانستند محلّ دفنش کجاست بعید نبود بروند قبر را بشکافند و اهانتی به جسد مطهّر امیر المؤمنین(ع) روا دارند[۶] قبر حضرت زهرا(ع) همچنان پنهان است، لکن قبر امام علی(ع) تا زمان هارون الرشید مخفی بود و جز خواصّ اهل بیت از آن خبر نداشتند و در یک ماجرا محلّ آن کشف شد. این دفن شبانه و مخفیانه و مدفن پنهان و نامعلوم، بسیاری از حقایق را آشکار می‌سازد و پرده از ظلم مخالفان اهل بیت و مظلومیّت خاندان پیامبر برمی‌دارد و این سنّت دفن شبانه در این خاندان، نمادی از مظلومیّت است[۷]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص:۲۶۰.
- ↑ معانی الأخبار، ص ۳۵۵
- ↑ معانی الأخبار، ص ۳۵۵
- ↑ بحار الأنوار، ج ۴۲ ص ۲۱۹
- ↑ کشف الغمه، ج ۱ ص ۴۳۶
- ↑ خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ اسفند ۷۲، رمضان ۱۴۱۴ ق
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص:۲۶۰.