ولایت و امامت پژوهشی از منظر قرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۴۱۳: | خط ۴۱۳: | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
[[پرونده:11.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:11.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[محمد اسعدی]]]] | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد اسعدی]] (متولد ۱۳۵۰ش) در زمینه فقه و اصول، علوم قرآنی و علوم حدیث متخصص می باشد. او علاوه بر تدریس نهج البلاغه و علوم قرآنی در دانشگاه و حوزه علمیه، به تبیین طرح‌های تحقیقاتی مانند آسیب شناسی جریان های تفسیری و ...مشغول است | حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد اسعدی]] (متولد ۱۳۵۰ش) در زمینه فقه و اصول، علوم قرآنی و علوم حدیث متخصص می باشد. او علاوه بر تدریس نهج البلاغه و علوم قرآنی در دانشگاه و حوزه علمیه، به تبیین طرح‌های تحقیقاتی مانند آسیب شناسی جریان های تفسیری و ...مشغول است. | ||
وی بیش از ۱۰ جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''ساختارهای چند وجهی قرآن''، ''پژوهش نامه قرآن و حدیث''، ''وجوه معنایی قرآن''، ''جریان شناسی قرآن بسندگی در دو قرن اخیر''، ''حدیث اندیشه''، ''آسیب شناسی جریان روایت گرا در تفسیر'' برخی از این آثار است. <ref>[http://masadi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۳۶
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| ولایت و امامت | |
|---|---|
| پرونده:147.jpg | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | پژوهشی از منظر قرآن |
| نویسنده | محمد اسعدی |
| زیر نظر | محسن اراکی |
| ویراستار | سعیدرضا علی‌عسکری |
| موضوع | امامت، ولایت، امامت در قرآن |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه|انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]][[رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۹۴۱۵۹-۰-۸ |
| شماره ملی | ۳۱۱۰۸۰۴ |
ولایت و امامت پژوهشی از منظر قرآن کتابی است که به بررسی امامت با خاستگاه ولایی و توحیدی آن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد اسعدی است. این کتاب زیر نظر محسن اراکی به رشته تحریر درآمده است. پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ناشر این کتاب است.
درباره کتاب
کتاب حاضر، پژوهشی در زمینه امامت و ولایت و تبیین ابعاد و مبانی آن است. در ابتدای کتاب مباحث مبنایی ولایت مانند معناشناسی آن، کارکردهای قرآنی و دینی آن و معنای اصطلاحی این واژه در قرآن و آموزه‌های دینی بیان شده و پس از آن تقسیمات ولایت در قرآن، شئون ولایت الهی و اولیای خدا در نظام توحیدی مورد تجزیه و تحلیل قرآنی قرار گرفته است. در بخش دوم کتاب به بررسی معنای امامت از منظر قرآن کریم پرداخته شده و ماهیت و جایگاه معرفتی آن و نیز فلسفه امامت در آموزه‌های اسلامی مورد شرح و بررسی قرار گرفته است. قلمرو شئون ولایی امام معصوم در هدایت تکوینی و تشریعی، مشروعیت امام و جعل و تعیین الهی او، بیان شرایط و اوصاف امام، امامت اهل‌بیت(ع) در قرآن، نسبت بین امامت و مهدویت و ولایت نیابی فقیه در عصر غیبت از دیگر مندرجات مهم مطرح شده در این نوشتار است.[۱] [۱]
فهرست کتاب
- بخش اول: ولایت در قرآن:
- اشاره؛
- فصل اول: معناشناسی ولایت:
- معناشناسی ولایت؛
- اشاره؛
۱-۱. معنای لغوی:
۱-۱-۱. ماده اصلی ولایت؛
۲-۱-۱. هیئت‌های فعلی مادۀ ولی؛
۳-۱-۱. واژۀ «ولایت»؛
۴-۱-۱. واژۀ «ولیّ»؛
۵-۱-۱. واژۀ «مَولی»:
- سخنی دربارۀ تفسیر لغوی مَولی به اَولی؛
۲-۱. کاربرد دینی: الف) حوزۀ قرآنی: ۱-۲-۱. هیئت‌های فعلی مادۀ ولیّ؛ ۲-۲-۱. واژۀ ولایت: الف)آیۀ ۷۲ سورۀ انفال؛ ب) آیۀ ۴۳ و ۴۴ سورۀ کهف؛ ۳-۲-۱. واژۀ ولیّ؛ ۴-۲-۱. واژۀ مولی: ب) حوزۀ روایی؛ ۳-۱. مصطلح علمی: ۱-۳-۱. حوزۀ فقه اسلامی؛ ۲-۳-۱. حوزه کلام اسلامی؛ ۳-۳-۱. حوزۀ عرفان اسلامی؛
- چکیده فصل اول؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل دوم: تقسیمات ولایت در قرآن:
- اشاره؛
۱-۲. تقسیم به لحاظ صاحب ولایت (ولیّ):
- ولایت الهی، ولایت اولیای الهی، ولایت شیطانی و ولایت عمومی؛
۲-۲. تقسیم به لحاظ مراتب ولایت:
- ولایت استقلالی و بالاصاله، ولایت غیر استقلالی و بالعرض؛
۱-۲-۲. ولایت استقلالی و بالاصاله؛ ۲-۲-۲، ولایت غیراستقلالی و بالعرض؛ ۳-۲، تقسیم به لحاظ متعلَّق ولایت:
- ولایت تکوینی و تشریعی، ولایت ظاهری و باطنی؛
۱-۳-۲، ولایت تکوینی، ولایت تشریعی:
- الف)ولایت تکوینی؛
- ب)ولایت تشریعی؛
۲-۳-۲. ولایت باطنی، ولایت ظاهری؛ ۴-۲. تقسیم به لحاظ قلمرو ولایت (مولّی علیه):
- ولایت عام، ولایت خاص؛
۵-۲. تقسیم به لحاظ ابعاد ولایت:
- ایجابی و سلبی؛ فردی و اجتماعی؛ روحی، علمی و عملی؛
۱-۵-۲. بُعد ایجابی و سلبی؛ ۲-۵-۲. بُعد فردی و اجتماعی؛ ۳-۵-۲. بُعد روحی، علمی و عملی:
- الف)بُعد روحی؛
- ب)بُعد علمی؛
- ج)بُعد عملی؛
- چکیدۀ فصل دوم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل سوم: شؤون ولایت الهی در قرآن:
- اشاره؛
۱-۳. هدایت تکوینی الهی: ۱-۱-۳. هدایت تکوینی عام:
- الف) بُعد روحی؛
- ب) بُعد علمی؛
- ج) بُعد عملی؛
- ۲-۳. هدایت تشریعی الهی:
- ۱-۲-۳. هدایت تشریعی عام؛
- ۲-۲-۳. هدایت تشریعی خاص؛
- چکیدۀ فصل سوم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل چهارم: ولایت اولیای الهی در نظام توحیدی قرآنی:
- اشاره؛
۱-۴. ولایت و توحید؛ ۲-۴. ولایت و نبوّت؛
- چکیدۀ فصل چهارم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- بخش دوم: امامت در قرآن:
- اشاره؛
- فصل اول: معناشناسی امامت:
- اشاره؛
۱-۱. معنای لغوی؛ ۲-۱. کاربرد دینی:
- الف) حوزۀ قرآنی؛
- ب) حوزۀ روایی؛
۳-۱. مصطلح علمی: ۱-۳-۱. حوزۀ فقه اسلامی؛ ۲-۳-۱. حوزۀ کلام اسلامی؛ ۳-۳-۱. حوزۀ عرفان اسلامی؛ ۴-۱. امامت و مفاهیم مرتبط در کاربرد‌های قرآنی: ۱-۴-۱. امامت و نبوت و رسالت:
- الف) نسبت نبوت و رسالت؛
- ب) نسبت امامت با نبوت و رسالت؛
۲-۴-۱. امامت و خلافت؛ ۳-۴-۱. امامت و ولایت:
- زاویۀ نخست: امامت و ولایت تشریعی و ظاهری؛
- زاویۀ دوم: امامت و ولایت تکوینی و باطنی؛
۴-۴-۱: امامت و مُلک؛ ۵-۴-۱: امامت و حُکم؛ ۶-۴-۱: امامت و وزارت؛ ۷-۴-۱: امامت و هدایت؛
- چکیدۀ فصل اول؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل دوم: ماهیت و جایگاه معرفتی امامت در قرآن:
- اشاره؛
۱-۲. تبیین امامت قرآنی و نسبت آن با تعریف‌های رایج امامت: ۱-۱-۲. تبیین امامت قرآنی:
- نکته یکم: استقلال مقام امامت از مقام نبوت و رسالت:
- الف)دیدگاه مشهور اهل سنّت: مستقل نبودن امامت از نبوت؛
- ب)دیدگاه مشهور شیعی: مستق بودن امامت از نبوت؛
- نقد ادله دیدگاه نخست:
- ۱. اطلاق مفهوم «امام» و عموم «للنّاس» در آیه؛
- ۲. اختصاص امامت به معصومان؛
- ۳. اختصاص امامت به مصداق اکمل به دلیل امتنان؛
- پشتوانه‌های تفسیری دیدگاه دوم:
- ۱. ابتلا به کلمات و نسبت آن با نصب و جعل امامت در آیه
- ۲. امامت و عهدالهی در ذیل آیه
- نکته دوم: نصب و جعل الهی امامان همسان نبوت و رسالت
- نکتۀ سوم: قوام امامت به هدایت خاص؛
۲-۱-۲. امامت قرآنی و تلقی شیعی امامت خاصه؛ ۳-۱-۲. امامت قرآنی و تعریف‌های علمی امامت؛ ۲-۲. ماهیت علمی امامت قرآنی؛ ۳-۲. جایگاه معرفتی امامت قرآنی: ۱-۳-۲. امامت و اصول دین؛ ۲-۳-۲. امامت و ضروریات دینی؛ ۳-۳-۲. امامت و مسئله کفر و ایمان؛
- چکیده فصل دوم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل سوم: فلسفۀ امامت:
- اشاره؛
۱-۳. مبانی نظری فلسفۀ امامت در قرآن: ۱-۱-۳. خلافت الهی اولیای خدا در زمین:
- تقسیم اول: انواع خلافت به لحاظ خلیفه؛
- تقسیم دوم: انواع خلافت بهلحاظ ماهیت خلافت؛
- تقسیم سوم: انواع خلافت به لحاظ متعلَّق خلافت؛
- تحلیل و بررسی آیات:
- مدعای اول: خاص بودن خلافت؛
- مدعای دوم: الهی بودن خلافت؛
- مدعای سوم: استمرار خلافت؛
- مدعای چهارم: شمول خلافت؛
۲-۱-۳. ضرورت رسالت الهی به عنوان تجلی ولایت الله بر انسان‌ها؛ ۳-۱-۳. جاودانگی هدایت الهی و دینی:
- یک) هدایتگری، سنّت مستمرّ الهی؛
- دو) حضور همیشگی هادیان الهی در میان امت‌ها و اقوام؛
- سه) حقیقت شب قدر و فضایل ماندگار آن؛
۴-۱-۳. پیان‌پذیری وحی و نبوت تشریعی؛ ۵-۱-۳. مراتب کمال انسانی و ابعاد هدایت الهی؛ ۲-۳. فلسفۀ امامت: ۱-۲-۳. فلسفۀ وجودی امامت: خلافت الهی؛
- تقریر نخست؛
- تقریر دوم؛
۲-۲-۳. فلسفۀ غایی امامت: هدایت الهی؛
- چکیدۀ فصل سوم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل چهارم: قلمرو شؤون ولایی امام: (۱) هدایت تکوینی:
- اشاره؛
۱-۴. هدایت تکوینی عام: ۱-۱-۴. بُعد روحی هدایت تکوینی عام؛ ۲-۱-۴. بُعد علمی هدایت تکوینی عام؛ ۳-۱-۴. بُعد عملی هدایت تکوینی عام؛ ۱-۳-۱-۴. تصرف عملی در کائنات:
- دیدگاه اول؛
- دیدگاه دوم؛
- بررسی مبانی دیدگاه دوم؛
- بررسی دلالت مستندات شواهد قرآنی دیدگاه دوم؛
- مستند اول: آیات خلافت الهی اولیا:
- الف) مفاد «جعل خلیفه» در آیۀ ۳۰ سوره بقره؛
- ب) مسئله تعلیم اسماء به خلیفه در آیه ۳۱ سوره بقره؛
- بررسی اجمالی دو تفسیر نخست؛
- تبیین تفسیر سوم؛
- مناقشه‌هایی در تفسیر سوم:
- مناقشه اول: مخالفت با ظاهر آیات؛
- مناقشه دوم: موافقت نداشتن با ظاهر روایات؛
- مناقشه سوم: نقد‌پذیری مبنای فلسفی؛
- تفسیری دیگر؛
- مستند دوم: آیات علمالکتاب؛
- ۲-۳-۱-۴. دخالت در سرنوشت اخروی اعمال:
- مستند اول: آیات اصحاب اعراف؛
- بررسی دیدگاه‌ها؛
- مستند دوم: آیۀ دعوت مردم با امام؛
۲-۴. هدایت تکوینی خاص: ۱-۲-۴. بُعد روحی هدایت تکوینی خاص؛ ۲-۲-۴. بعد علمی هدایت تکوینی خاص؛ ۳-۲-۴. بُعد عملی هدایت تکوینی خاص؛ ۱-۳-۲-۴. هدایت باطنی:
- دستۀ اول: آیات حاکی از اطلاق هدایت؛
- دستۀ دوم: آیات هدایت باطنی:
- بررسی شاهد نخست؛
- بررسی شاهد دوم؛
- بررسی شاهد سوم؛
- نتیجۀ بررسی مستند‌ها؛
۲-۳-۲-۴. شفاعت اخروی؛
- چکیدۀ فصل چهارم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل پنجم: قلمرو شوؤن ولایی امام: (۲) هدایت تشریعی:
- اشاره؛
۱-۵. هدایت تشریعی عام؛ ۲-۵. هدایت تشریعی خاص: ۱-۲-۵. بحثی دربارۀ «تفویض» در تشریع نظری؛ ۲-۲-۵. بحثی در آیات حاکمیت دینی:
- گروه اول: آیات شوؤن ولایی حکومتی برخی پیامبران:
- الف) خلافت و حاکمیت حضرت داوود (ع)؛
- ب) حاکمیت و مُلک حضرت سلیمان (ع)؛
- ج) حاکمیت و مُلک حضرت یوسف (ع)؛
- د) فرمانروایی عموم پیامبران؛
- ه) مُلک عظیم آل‌ابراهیم (ع)؛
- و) حاکمیت و فرمانروایی پیامبر اکرم (ص)؛
- گروه دوم: آیات فرمانروایی اولوالامر:
- نکتۀ اول؛
- نکتۀ دوم:
- الف) زمامداران مسلمان؛
- ب) فرماندهان سرایا؛
- ج) عالمان دین؛
- د) اجماع اهل حلّ و عقد؛
- بررسی و نقد؛
۳-۲-۵. بحثی در قلمرو شوؤن حکومتی امام:
- پرسش اول؛
- پرسش دوم:
- تقریر اول؛
- تقریر دوم؛
- پرسش سوم؛
- چکیدۀ فصل پنجم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل ششم: مشروعیت امام و جعل و تعیین الهی:
- اشاره؛
۱-۶. ادله و شواهد الهی بودن منشأ امامت: ۱-۱-۶. جایگاه الهی امامت در قرآن؛ ۲-۱-۶. الهی بودن شوؤن امامت در قرآن؛ ۳-۱-۶. تقریر قرآنی قاعده امامت؛ ۴-۱-۶. لازمۀ اوصاف خاص امام در قرآن؛ ۲-۶. نقد و بررسی ادلۀ نظریۀ منشأ انسانی امامت: ۱-۲-۶. حق‌الناس بودن امامت: ۱-۱-۲-۶. خطابات قضایی و حقوقی به عامۀ مردم؛
- نقد و بررسی؛
۲-۱-۲-۶. قیام مردم به قسط، فلسفۀ رسالت و نبوت؛
- نقد و بررسی؛
۳-۱-۲-۶. رسالت ابلاغی پیامبران؛
- نقد و بررسی؛
۲-۲-۶. مشروعیت‌بخشی به رأی مردم: ۱-۲-۲-۶. آیات مشاوره و شورا:
- نقد و بررسی؛
۲-۲-۲-۶. آیات بیعت:
- نقد و بررسی؛
۳-۲-۲-۶. آیات مستند حجیت اجماع:
- نقد و بررسی؛
۴-۲-۲-۶. آیات مشروعیت پادشاهی برخی ملوک:
- نقد و بررسی؛
۵-۲-۲-۶. آیات اطاعت از اولی‌الامر:
- نقد و بررسی؛
۳-۲-۶. اختصاص امامت الهی به انبیا:
- نقد و بررسی؛
۴-۲-۶. تفاوت اصطلاحی مفهوم قرآنی «حکم» با مفهوم عرفی سیاسی آن:
- نقد و بررسی:
- ادعای نخست: تکوینی بودن حاکمیت الهی؛
- ادعای دوم: الهی بودن اصل حکم و تشریع، نه منشأحکومت؛
- ادعای سوم: تفسیر حکم به قضا و داوری در مخاصمه‌ها؛
۵-۲-۶. ناسازگاری دین با حکومت:
- نقد و بررسی؛
۶-۲-۶. تجربۀ حکومتی با پیامبران الهی:
- نقد و بررسی؛
- چکیدۀ فصل ششم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل هفتم: شرایط و اوصاف امام:
- اشاره؛
۱-۷. علم امام: ۱-۱-۷. امکان و تحقق علوم غیبی برای اولیای الهی؛ ۲-۱-۷. اولیای الهی و شهادت بر اعمال؛ ۳-۱-۷. اولیای الهی و علمالکتاب؛ ۴-۱-۷. امامان و روح امر‌اللهی؛ ۲-۷. عصمت امام:
- معناشناسی عصمت؛
- مسئلۀ عصمت در مباحث اعتقادی؛
- عصمت امام در قرآن؛
- تحلیل قرآنی عصمت؛
- آیات عصمت امام:
- الف) آیۀ ابتلاء:
- بخش نخست آیه: «إنًی جَاعِلُکِ لِلنَّاسِ إمَامًا»؛
- بخش اخیر آیه: «...قَالَ لاَینَالُ عَهدِی الضَّالِمِینَ»؛
- ب)آیۀ اولی‌الامر:
- نکته؛
- ج) آیات هدایت؛
- د) آیۀ صادقین؛
- چکیدۀ فصل هفتم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل هشتم: امامت اهل‌بیت(ع) در قرآن:
- اشاره؛
- چرایی عدم تصریح به نام امامان اهل‌بیت در قرآن؛
- نگاهی به گونه‌های ادلۀ امامت اهل‌بیت(ع) در قرآن؛
- ۱-۸. آیۀ ولایت:
- محور اول: مفردات آیه؛
- محور دوم: ساختار آیه؛
- محور سوم: سیاق معنایی آیه؛
- محور چهارم: سیاق پیرامونی آیه؛
- محور پنجم: شواهد بیرونی آیه؛
- بررسی پرسش‌ها؛
۲-۸. آیۀ اکمال:
- محور اول: مفردات آیه؛
- محور دوم: ساختار آیه؛
- محور سوم: سیاق معنایی؛
- محور چهارم: سیاق پیرامونی؛
- محور پنجم: شواهد بیرونی؛
- فخر رازی و دلالت آیه؛
۳-۸. آیۀ تبلیغ:
- محور اول: مفردات آیه؛
- محور دوم: ساختار آیه؛
- محور سوم: سیاق معنایی آیه؛
- محور چهارم: سیاق پیرامونی آیه؛
- محور پنجم: شواهد بیرونی آیه؛
۴-۸. آیه تطهیر:
- الف) دلالت آیه بر عصمت اهل‌بیت(ع)؛
- محور اول: مفردات آیه؛
- محور دوم: ساختار آیه؛
- محور سوم: سیاق معنایی؛
- محور چهارم: سیاق پیرامونی؛
- محور پنجم: شواهد بیرونی؛
- گزارشی از روایات سبب نزول؛
- بررسی مدلول روایات؛
- ب) شواهد دال بر ادعای امامت از سوی اهل‌بیت(ع)؛
۵-۸. آیۀ مودّت:
- محور اول: مفردات آیه؛
- محور دوم: ساختار آیه؛
- محور سوم: سیاق معنایی:
- وجه اول: مهرورزی با پیامبر(ص) به خاطر رابطۀ نزدیک با خویشاوندی؛
- وجه دوم: مودّت نسبت به اعمال عبادی و اسباب تقرّب الهی؛
- وجه سوم: مودّت نسبت به اقارب و خویشاوندان خود؛
- وجه چهارم: مودّت نسبت به اقارب و خویشاوندان پیامبر(ص)؛
- محور چهارم: سیاق پیرامونی؛
- محور پنجم: شواهد بیرونی؛
- چکیده فصل هشتم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل نهم: امامت و مهدویت:
- اشاره؛
۱-۹. مهدویت در قرآن؛ ۲-۹. غیبت امام و نسبت آن با فلسفۀ امامت:
- نقد و بررسی؛
- نقد و بررسی؛
- چکیدۀ فصل نهم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- فصل دهم: ولایت نیابی فقیه:
- اشاره؛
۱-۱۰. مسئله ولایت فقیه و شرایط و مراتب آن:
- مرتبۀ اول: ولایت به معنای اصطلاحی خاص؛
- مرتبۀ دوم: ولایت به معنای اصطلاحی عام؛
۲-۱۰. پشتوانۀ قرآنی ولایت فقیه:
- دستۀ اول: آیات ناظر به نظریۀ توحیدی ولایت و امامت؛
- دستۀ دوم: آیات بیانگر برخی شوؤن اجتماعی و قضایی اسلام و ضرورت تصدّی و اجرای آنها؛
- دستۀ سوم: آیات ولایت، امامت و قضاوت برخی پیامبران و اوصیای ایشان؛
- دستۀ چهارم: آیات اطاعت و مرجعیت اجتماعی اولو‌الأمر؛
- بررسی دلالت آیات؛
۳-۱۰. تحلیلی از چالش‌های نظریۀ ولایت فقیه؛
- چکیدۀ فصل دهم؛
- پرسش‌ها و پژوهش‌ها؛
- منابع پژوهش؛
- منابع و مآخذ؛
- نمایه‌ها.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد اسعدی (متولد ۱۳۵۰ش) در زمینه فقه و اصول، علوم قرآنی و علوم حدیث متخصص می باشد. او علاوه بر تدریس نهج البلاغه و علوم قرآنی در دانشگاه و حوزه علمیه، به تبیین طرح‌های تحقیقاتی مانند آسیب شناسی جریان های تفسیری و ...مشغول است.
وی بیش از ۱۰ جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ساختارهای چند وجهی قرآن، پژوهش نامه قرآن و حدیث، وجوه معنایی قرآن، جریان شناسی قرآن بسندگی در دو قرن اخیر، حدیث اندیشه، آسیب شناسی جریان روایت گرا در تفسیر برخی از این آثار است. [۳]
پانویس
پیوند به بیرون
- صفحههای دارای پیوند خراب به پرونده
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت
- کتابشناسی امامت محمد اسعدی
- آثار امامت و ولایت محمد اسعدی
- کتابشناسی امامت محسن اراکی
- آثار امامت و ولایت محسن اراکی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۵۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت به زبان فارسی
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در سال ۱۳۹۲
- کتابشناسی کتابهای موجود در کتابخانه دانشنامه