تورات و بشارت موعود: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
{{مهدویت}}
{{مهدویت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام مهدی]]{{ع}} است. "'''امام مهدی'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام مهدی]]{{ع}} است. "'''[[امام مهدی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امام مهدی در قرآن]] | [[امام مهدی در حدیث]] | [[امام مهدی در کلام اسلامی]]</div>
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امام مهدی در قرآن]] | [[امام مهدی در حدیث]] | [[امام مهدی در کلام اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">ش
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
==مقدمه==
*در کتاب [[تورات]] که از کتب آسمانی به شمار می‌رود و هم‌اکنون در دست اهل کتاب و مورد قبول آن‌ها است، بشارات زیادی از آمدن مهدی موعود و ظهور مصلحی جهانی در [[آخر الزمان]] آمده است.
*در کتاب [[تورات]] که از [[کتب آسمانی]] به شمار می‌رود و هم‌اکنون در دست [[اهل کتاب]] و مورد قبول آنها است، بشارات زیادی از آمدن [[مهدی موعود]] و [[ظهور]] مصلحی جهانی در [[آخر الزمان]] آمده است.
*در "زبور" [[حضرت داود]] {{ع}} که تحت عنوان "مزامیر" در لابلای کتب "[[عهد عتیق]]" آمده، نویدهایی درباره ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به بیان‌های گوناگون داده شده است و در ۳۵ بخش از مزامیر ۱۵۰ گانه، اشاره‌ای به ظهور مبارک آن حضرت و نویدی از پیروزی صالحان بر شریران و تشکیل حکومت واحد جهانی و تبدیل ادیان و مذاهب مختلف به یک دین محکم و آیین جاوید، موجود است<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۹۳.</ref>. و جالب این‌که مطالبی که [[قرآن کریم]] درباره ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} از "زبور" نقل کرده است، عینا در زبور فعلی موجود و از دستبرد تحریف و تفسیر مصون مانده است.[[قرآن کریم]] چنین می‌فرماید: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}}<ref>سوره انبیاء، آیه ۱۰۵.</ref>؛ ما علاوه بر ذکر (تورات) در زبور نوشتیم که [در آینده] بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد. مقصود از "ذکر" در آیه شریفه، تورات موسی {{ع}} است که زبور داود {{ع}} پیرو شریعت تورات بوده است. در زبور آمده است:... زیرا که شریران منقطع می‌شوند. اما متوکلان به خداوند وارث زمین خواهند شد<ref>عهد عتیق، کتاب مزامیر، مزمور ۳۷.</ref> ... اسم او ابداً بماند، اسمش مثل آفتاب باقی بماند، در او مردمان برکت خواهند یافت و تمامی قبایل او را خجسته خواهند گفت، بلکه اسم ذو الجلال او ابدا مبارک باد و تمامی زمین از جلالش پر شود، دعای داوود پسر یسی‌ تمام شد<ref>همان، مزمور ۷۲.</ref>.
*در "[[زبور]]" [[حضرت داود]]{{ع}} که تحت عنوان "[[مزامیر]]" در لابلای کتب "[[عهد عتیق]]" آمده، نویدهایی درباره [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} به بیان‌های گوناگون داده شده است و در ۳۵ بخش از [[مزامیر]] ۱۵۰ گانه، اشاره‌ای به [[ظهور]] مبارک آن [[حضرت]] و نویدی از [[پیروزی]] [[صالحان]] بر شریران و تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] و تبدیل [[ادیان]] و [[مذاهب]] مختلف به یک [[دین]] محکم و [[آیین]] جاوید، موجود است<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۹۳.</ref>. و جالب اینکه مطالبی که [[قرآن کریم]] درباره [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} از "[[زبور]]" [[نقل]] کرده است، عینا در [[زبور]] فعلی موجود و از دستبرد [[تحریف]] و [[تفسیر]] مصون مانده است.[[قرآن کریم]] چنین می‌فرماید: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}}<ref>سوره انبیاء، آیه ۱۰۵.</ref>؛ ما علاوه بر ذکر ([[تورات]]) در [[زبور]] نوشتیم که [در آینده] [[بندگان]] [[صالح]] من [[وارث زمین]] خواهند شد. مقصود از "ذکر" در [[آیه شریفه]]، [[تورات]] [[موسی]]{{ع}} است که [[زبور داود]]{{ع}} پیرو [[شریعت]] [[تورات]] بوده است. در [[زبور]] آمده است:... زیرا که شریران منقطع می‌شوند. اما متوکلان به [[خداوند]] [[وارث زمین]] خواهند شد<ref>عهد عتیق، کتاب مزامیر، مزمور ۳۷.</ref>... اسم او ابداً بماند، اسمش مثل [[آفتاب]] باقی بماند، در او [[مردمان]] [[برکت]] خواهند یافت و تمامی قبایل او را [[خجسته]] خواهند گفت، بلکه اسم ذو الجلال او ابدا مبارک باد و تمامی [[زمین]] از جلالش پر شود، دعای [[داوود]] پسر یسی‌ تمام شد<ref>همان، مزمور ۷۲.</ref>.
*در کتاب "اِشعیای نبی" که یکی از پیامبران پیرو تورات است، بشارات فراوانی درباره ظهور حضرت آمده است: "و نهالی از تنه یسی‌<ref>یسی به‌معنای قوی، پدر حضرت داود و نوه "راعوت" است، و به‌طوری مشهور بود که داود را پسر "یسی" می‌نامیدند، در صورتی که خود داود شهرت و شخصیت عظیمی داشته و از پیامبران بزرگ [[بنی اسرائیل]] بوده است. (قاموس کتاب مقدس).</ref> بیرون آمده، شاخه‌ای از ریشه‌هایش خواهد شکفت و روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت... مسکینان را به [[عدالت]] داوری خواهد کرد و به جهت مظلومان زمین، به راستی حکم خواهد نمود... کمربند کمرش عدالت خواهد بود و کمربند میانش امانت..."<ref>تورات، کتاب اشعیای نبی، باب ۱۱.</ref> منظور از "نهالی که از تنه یسی‌ خواهد رویید" ممکن است یکی از چهار نفر: [[حضرات داود]]، [[سلیمان]]، [[عیسی]] و [[امام مهدی|مهدی]] {{عم}} باشند؛ ولی دقت و بررسی کامل آیات مذکور نشان می‌دهد که منظور از این نهال، هیچ‌یک از آن پیامبران نیستند، بلکه همه آن بشارت‌ها ویژه [[قائم]] [[آل محمد]] {{عم}} است، زیرا [[حضرت داود]] و [[سلیمان]] {{عم}} فرزندان پسری یسی‌، و [[حضرت عیسی]] {{ع}} نواده دختری وی، و مهدی {{ع}} نیز از جانب مادرش، جناب نرجس‌خاتون-که دختر یشوعا، پسر قیصر، پادشاه روم و از نسل حضرت داود، و مادرش از اولاد حواریون حضرت عیسی {{ع}} بوده، و نسب شریفش به شمعون صفا، وصی‌ [[حضرت عیسی]] {{ع}} می‌رسد-نواده دختری "یسی‌" می‌باشد<ref>ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۳۱۲.</ref>. در کتاب "یوئیل نبی" که از پیامبران پیرو تورات است، چنین آمده است: "آن‌گاه جمیع امت‌ها را جمع کرده، به وادی "یهوشافاظ‍‌"<ref>نام صحرایی است در نزدیکی [[بیت المقدس]] که اکنون وادی "قدرون" نامیده می‌شود. (لغت‌نامه دهخدا، ص ۱۷۷).</ref> فرود خواهم آورد و در آن‌جا با ایشان درباره قوم خود و میراث خویش، اسرائیل را محاکمه خواهم نمود. زیرا که ایشان را در میان امت‌ها پراکنده ساخته و زمین مرا تقسیم نموده‌اند و بر قوم من قرعه انداخته و پسری در عوض فاحشه داده و دختری به شراب فروخته‌اند تا بنوشند"<ref>تورات، کتاب یوئیل نبی، ص ۱۳۲۷، باب ۳، بندهای ۲ و ۳.</ref>. در کتاب "عاموس نبی"<ref>تورات، کتاب عاموس نبی، ص ۱۳۳۳، باب ۴، بندهای ۱۲ و ۱۳.</ref> و "هوشَع نبی"<ref>تورات، کتاب هوشع نبی، ص ۱۳۱۴، باب ۵، بندهای ۱۴ و ۱۵.</ref> نیز از نزول حضرت عیسی {{ع}} و داوری آن حضرت سخن به میان آمده است.
*در کتاب "اِشعیای [[نبی]]" که یکی از [[پیامبران]] [[پیرو تورات]] است، بشارات فراوانی درباره [[ظهور]] [[حضرت]] آمده است: "و نهالی از تنه یسی‌<ref>یسی به‌معنای قوی، پدر حضرت داود و نوه "راعوت" است، و به‌طوری مشهور بود که داود را پسر "یسی" می‌نامیدند، در صورتی که خود داود شهرت و شخصیت عظیمی داشته و از پیامبران بزرگ [[بنی اسرائیل]] بوده است. (قاموس کتاب مقدس).</ref> بیرون آمده، شاخه‌ای از ریشه‌هایش خواهد شکفت و [[روح]] [[خداوند]] بر او قرار خواهد گرفت... مسکینان را به [[عدالت]] [[داوری]] خواهد کرد و به جهت [[مظلومان]] [[زمین]]، به [[راستی]] [[حکم]] خواهد نمود... کمربند کمرش [[عدالت]] خواهد بود و کمربند میانش [[امانت]]..."<ref>تورات، کتاب اشعیای نبی، باب ۱۱.</ref> منظور از "نهالی که از تنه یسی‌ خواهد رویید" ممکن است یکی از چهار نفر: [[حضرات داود]]، [[سلیمان]]، [[عیسی]] و [[امام مهدی|مهدی]]{{عم}} باشند؛ ولی دقت و بررسی کامل [[آیات]] مذکور نشان می‌دهد که منظور از این نهال، هیچ‌یک از آن [[پیامبران]] نیستند، بلکه همه آن [[بشارت‌ها]] ویژه [[قائم]] [[آل محمد]]{{عم}} است، زیرا [[حضرت داود]] و [[سلیمان]]{{عم}} [[فرزندان]] پسری یسی‌، و [[حضرت عیسی]]{{ع}} نواده دختری وی، و [[مهدی]]{{ع}} نیز از جانب مادرش، جناب نرجس‌خاتون-که دختر یشوعا، پسر [[قیصر]]، [[پادشاه روم]] و از [[نسل]] [[حضرت داود]]، و مادرش از [[اولاد]] [[حواریون حضرت عیسی]]{{ع}} بوده، و [[نسب]] شریفش به [[شمعون]] [[صفا]]، وصی‌ [[حضرت عیسی]]{{ع}} می‌رسد-نواده دختری "یسی‌" می‌باشد<ref>ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۳۱۲.</ref>. در کتاب "[[یوئیل نبی]]" که از [[پیامبران]] [[پیرو تورات]] است، چنین آمده است: "آن‌گاه جمیع [[امت‌ها]] را جمع کرده، به وادی "یهوشافاظ‍‌"<ref>نام صحرایی است در نزدیکی [[بیت المقدس]] که اکنون وادی "قدرون" نامیده می‌شود. (لغت‌نامه دهخدا، ص ۱۷۷).</ref> فرود خواهم آورد و در آن‌جا با ایشان درباره [[قوم]] خود و [[میراث]] خویش، [[اسرائیل]] را [[محاکمه]] خواهم نمود. زیرا که ایشان را در میان [[امت‌ها]] پراکنده ساخته و [[زمین]] مرا تقسیم نموده‌اند و بر [[قوم]] من قرعه انداخته و پسری در عوض فاحشه داده و دختری به شراب فروخته‌اند تا بنوشند"<ref>تورات، کتاب یوئیل نبی، ص ۱۳۲۷، باب ۳، بندهای ۲ و ۳.</ref>. در کتاب "[[عاموس نبی]]"<ref>تورات، کتاب عاموس نبی، ص ۱۳۳۳، باب ۴، بندهای ۱۲ و ۱۳.</ref> و "هوشَع [[نبی]]"<ref>تورات، کتاب هوشع نبی، ص ۱۳۱۴، باب ۵، بندهای ۱۴ و ۱۵.</ref> نیز از [[نزول حضرت عیسی]]{{ع}} و [[داوری]] آن [[حضرت]] سخن به میان آمده است.
*در کتاب "زکریای نبی" بشارت ظهور مهدی {{ع}} چنین آمده است: "اینک روز خداوند می‌آید و غنیمت تو در میانت تقسیم خواهد شد. و جمیع امّت‌ها را به ضد اورشلیم برای جنگ فراهم خواهد کرد و شهر را خواهند گرفت و خانه‌ها را تاراج خواهند نمود... و خداوند بیرون آمده با آن قوم‌ها مقاتله خواهد کرد چنان‌که در روز جنگ مقاتله نمود... و آن یک روز معروف خداوند خواهد بود... و یهوه (خدا) بر تمامی زمین پادشاه خواهد بود..." <ref>تورات، کتاب زکریای نبی، ص ۱۳۸۲، باب ۱۴، بندهای ۱-۱۰.</ref>.
*در کتاب "زکریای [[نبی]]" [[بشارت ظهور]] [[مهدی]]{{ع}} چنین آمده است: "اینک روز [[خداوند]] می‌آید و [[غنیمت]] تو در میانت تقسیم خواهد شد. و جمیع امّت‌ها را به ضد [[اورشلیم]] برای [[جنگ]] فراهم خواهد کرد و شهر را خواهند گرفت و خانه‌ها را تاراج خواهند نمود... و [[خداوند]] بیرون آمده با آن قوم‌ها مقاتله خواهد کرد چنان‌که در روز [[جنگ]] مقاتله نمود... و آن یک روز معروف [[خداوند]] خواهد بود... و یهوه ([[خدا]]) بر تمامی [[زمین]] [[پادشاه]] خواهد بود..." <ref>تورات، کتاب زکریای نبی، ص ۱۳۸۲، باب ۱۴، بندهای ۱-۱۰.</ref>.
*لازم به یادآوری است که در کتب عهدین (تورات و انجیل) کلمه "خداوند" بیشتر در مورد [[حضرت عیسی]] {{ع}} به کار می‌رود. در کتاب "حزقیال نبی" نیز در مورد [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و سرنوشت اسرائیل و جهانی شدن آیین [[توحید]] خبرهایی آمده است: "... و اما تو ای پسر انسان! خداوند یَهوَه چنین می‌فرماید: که به هر جنس مرغان و به همه حیوانات صحرا بگو: جمع شوید و بیایید و نزد قربانی من که آن را برای شما ذبح می‌نمایم فراهم آیید. قربانی عظیمی که بر کوه‌های اسرائیل، تا گوشت بخورید و خون بنوشید. و خداوند یهوه می‌گوید: که بر سفره من از اسبان و سواران و جبّاران و همه مردان جنگی سیر خواهید شد. و من جلال خود را در میان امّت‌ها قرار خواهم داد و جمیع امت‌ها داوری مرا که آن را اجرا خواهم داشت و دست مرا که بر ایشان فرود خواهم آورد، مشاهده خواهند نمود..."<ref>تورات، کتاب حزقیال نبی، ص ۱۲۶۵، باب ۳۹، بند ۱۷-۲۳.</ref> باید توجه داشت که منظور از "پسر انسان" مانند کلمه "مسیح"، [[حضرت عیسی]] {{ع}} نیست؛ بلکه مراد از آن، [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است، زیرا در [[انجیل]] بیش از هشتاد بار کلمه "پسر انسان" آمده است که تنها در سی مورد آن [[حضرت مسیح]] {{ع}} اراده شده است<ref>قاموس کتاب مقدس، ماده "پسر خواهر"، ص ۲۱۹.</ref>. در کتاب "حَجی‌ نبی" نیز بشارت ظهور آمده است: "یَهوَه صبایوت چنین می‌گوید: یک دفعه دیگر آسمان‌ها و زمین و دریا و خشکی را متزلزل خواهم ساخت و تمامی امّت‌ها را متزلزل خواهم ساخت و فضیلت جمیع امّت‌ها خواهد آمد... این خانه را از جلال خود پر خواهم ساخت..."<ref>کتاب مقدس، کتاب حجی نبی، ص ۱۳۶۷، باب ۲، بندهای ۶-۹.</ref>. که در آن به تشکیل حکومت واحد جهانی اشاره شده است. در کتاب "صفنیای نبی" همچنین آمده است: "... خداوند می‌گوید: برای من منتظر باشید، تا روزی که به جهت غارت برخیزم؛ زیرا که قصد من این است که امّت‌ها را جمع نمایم و ممالک را فراهم آورم تا غضب خود و تمامی حدّت خشم خویش را بر ایشان بریزم، زیرا که تمامی جهان به آتش غیرت من سوخته خواهد شد..."<ref>کتاب مقدس، کتاب صفنیای نبی، ص ۱۳۶۳، باب ۳، بندهای ۵-۹.</ref>. نیز در کتاب "دانیال نبی" آمده که: "... امیر عظیمی که برای پسران قوم تو ایستاده قائم است، خواهد برخاست... بسیاری از آنانی که در خاک زمین خوابیده‌اند بیدار خواهند شد..."<ref>کتاب مقدس، کتاب دانیال نبی، ص ۱۳۰۹، باب ۱۲، بندهای ۱-۱۲.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۲۹.</ref>.
*لازم به یادآوری است که در کتب عهدین ([[تورات]] و [[انجیل]]) کلمه "[[خداوند]]" بیشتر در مورد [[حضرت عیسی]]{{ع}} به کار می‌رود. در کتاب "[[حزقیال نبی]]" نیز در مورد [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} و [[سرنوشت]] [[اسرائیل]] و [[جهانی شدن]] [[آیین]] [[توحید]] خبرهایی آمده است: "... و اما تو‌ای [[پسر انسان]]! [[خداوند]] یَهوَه چنین می‌فرماید: که به هر جنس مرغان و به همه حیوانات صحرا بگو: جمع شوید و بیایید و نزد [[قربانی]] من که آن را برای شما [[ذبح]] می‌نمایم فراهم آیید. [[قربانی]] عظیمی که بر کوه‌های [[اسرائیل]]، تا گوشت بخورید و [[خون]] بنوشید. و [[خداوند]] یهوه می‌گوید: که بر سفره من از اسبان و سواران و جبّاران و همه مردان جنگی سیر خواهید شد. و من جلال خود را در میان امّت‌ها قرار خواهم داد و جمیع [[امت‌ها]] [[داوری]] مرا که آن را [[اجرا]] خواهم داشت و دست مرا که بر ایشان فرود خواهم آورد، مشاهده خواهند نمود..."<ref>تورات، کتاب حزقیال نبی، ص ۱۲۶۵، باب ۳۹، بند ۱۷-۲۳.</ref> باید توجه داشت که منظور از "[[پسر انسان]]" مانند کلمه "[[مسیح]]"، [[حضرت عیسی]]{{ع}} نیست؛ بلکه مراد از آن، [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} است، زیرا در [[انجیل]] بیش از هشتاد بار کلمه "[[پسر انسان]]" آمده است که تنها در سی مورد آن [[حضرت مسیح]]{{ع}} [[اراده]] شده است<ref>قاموس کتاب مقدس، ماده "پسر خواهر"، ص ۲۱۹.</ref>. در کتاب "حَجی‌ [[نبی]]" نیز [[بشارت ظهور]] آمده است: "یَهوَه صبایوت چنین می‌گوید: یک دفعه دیگر آسمان‌ها و [[زمین]] و دریا و خشکی را متزلزل خواهم ساخت و تمامی امّت‌ها را متزلزل خواهم ساخت و [[فضیلت]] جمیع امّت‌ها خواهد آمد... این خانه را از جلال خود پر خواهم ساخت..."<ref>کتاب مقدس، کتاب حجی نبی، ص ۱۳۶۷، باب ۲، بندهای ۶-۹.</ref>. که در آن به تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] اشاره شده است. در کتاب "صفنیای [[نبی]]" همچنین آمده است: "... [[خداوند]] می‌گوید: برای من [[منتظر]] باشید، تا روزی که به جهت [[غارت]] برخیزم؛ زیرا که قصد من این است که امّت‌ها را جمع نمایم و ممالک را فراهم آورم تا [[غضب]] خود و تمامی حدّت [[خشم]] خویش را بر ایشان بریزم، زیرا که تمامی [[جهان]] به [[آتش]] غیرت من سوخته خواهد شد..."<ref>کتاب مقدس، کتاب صفنیای نبی، ص ۱۳۶۳، باب ۳، بندهای ۵-۹.</ref>. نیز در کتاب "[[دانیال]] [[نبی]]" آمده که: "... [[امیر]] عظیمی که برای پسران [[قوم]] تو [[ایستاده]] [[قائم]] است، خواهد برخاست... بسیاری از آنانی که در [[خاک]] [[زمین]] خوابیده‌اند بیدار خواهند شد..."<ref>کتاب مقدس، کتاب دانیال نبی، ص ۱۳۰۹، باب ۱۲، بندهای ۱-۱۲.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۲۹.</ref>.
==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==
* [[در تورات چه بشارت‌هایی به آمدن امام مهدی داده شده است؟ (پرسش)]]
* [[در تورات چه بشارت‌هایی به آمدن امام مهدی داده شده است؟ (پرسش)]]
خط ۲۷: خط ۲۷:
* [[پارکلیت]]
* [[پارکلیت]]
* [[جیش الغضب]]
* [[جیش الغضب]]
* [[حکومت امام زمان]] {{ع}}
* [[حکومت امام زمان]]{{ع}}
* [[خروج جنبنده‌ای از زمین]]
* [[خروج جنبنده‌ای از زمین]]
* [[خروج سفیانی]]
* [[خروج سفیانی]]
* [[خروج منبعث سوم]]
* [[خروج منبعث سوم]]
* [[رجعت]]
* [[رجعت]]
* [[رویارویی امام مهدی]] {{ع}} با جاهلان  
* [[رویارویی امام مهدی]]{{ع}} با جاهلان  
* [[سوشیانس]]
* [[سوشیانس]]
* [[سوشینت]]  
* [[سوشینت]]  
* [[صلح و آرامش پایدار|صلح و آرامش پایدار در سرتاسر جهان]]
* [[صلح و آرامش پایدار|صلح و آرامش پایدار در سرتاسر جهان]]
* [[ظهور امام مهدی]] {{ع}}
* [[ظهور امام مهدی]]{{ع}}
* [[ظهور دجال]]
* [[ظهور دجال]]
* [[ظهور منجی|ظهور منجی بزرگ بشر]]
* [[ظهور منجی|ظهور منجی بزرگ بشر]]
خط ۴۴: خط ۴۴:
* [[میتریا]]
* [[میتریا]]
* [[ندای آسمانی]]
* [[ندای آسمانی]]
* [[نزول عیسی]] {{ع}}
* [[نزول عیسی]]{{ع}}
* [[نشانه‌های آخر الزمان|نشانه‌ها و رخدادهای مهم آخر الزمان]]
* [[نشانه‌های آخر الزمان|نشانه‌ها و رخدادهای مهم آخر الزمان]]
* [[نشانه‌های ظهور]]
* [[نشانه‌های ظهور]]
خط ۱۵۴: خط ۱۵۴:
*[[اشتراط الساعه]]
*[[اشتراط الساعه]]
*[[اشعیا]]
*[[اشعیا]]
*[[اصحاب حضرت]]
*اصحاب حضرت
*[[اصحاب طالوت]]
*[[اصحاب طالوت]]
*[[اصحاب کهف]]
*[[اصحاب کهف]]
*[[اصل]]
*اصل
*[[اصهب]]
*[[اصهب]]
*[[اعاجم]]
*[[اعاجم]]
خط ۱۸۱: خط ۱۸۱:
*[[ام محمد]]
*[[ام محمد]]
*[[امام زمان]]
*[[امام زمان]]
* [[امام مهدی]] {{ع}}  
* [[امام مهدی]]{{ع}}  
*[[امامیه]]
*[[امامیه]]
*[[امان زمین]]
*[[امان زمین]]
خط ۱۹۳: خط ۱۹۳:
*[[امنیت پیش از ظهور]]
*[[امنیت پیش از ظهور]]
*[[امیر الامره]]
*[[امیر الامره]]
*[[امیر المومنین]]
*[[امیر المؤمنین]]
*[[انا انزلنا]]
*[[انا انزلنا]]
*[[انتظار در مسیحیت]]
*[[انتظار در مسیحیت]]
خط ۲۵۰: خط ۲۵۰:
*[[آزمون غیبت]]
*[[آزمون غیبت]]
*[[آزمون یاران حضرت]]
*[[آزمون یاران حضرت]]
*[[آس]]
*###[[313]]###
*[[آسیب‌شناسی تربیتی مهدویت]]
*[[آسیب‌شناسی تربیتی مهدویت]]
*[[آشوب‌های جهانی]]
*[[آشوب‌های جهانی]]
خط ۲۶۰: خط ۲۶۰:
*[[باب غیبت]]
*[[باب غیبت]]
*[[باب لد]]
*[[باب لد]]
*[[باب]]
*باب
*[[بابا فغانی شیرازی]]
*[[بابا فغانی شیرازی]]
*[[بابیه]]
*[[بابیه]]
خط ۳۰۳: خط ۳۰۳:
*[[بنی قنطوره]]
*[[بنی قنطوره]]
*[[بنی هاشم]]
*[[بنی هاشم]]
*[[بنیان‌گذار بهاییت]]
*[[بنیان‌گذار بهائیت]]
*[[بواسیر]]
*[[بواسیر]]
*[[بهاییه]]
*[[بهاییه]]
خط ۳۴۷: خط ۳۴۷:
*[[تالی]]
*[[تالی]]
*[[تالیف قلوب]]
*[[تالیف قلوب]]
*[[تایید]]
*[[تأیید]]
*[[تجدید دین]]
*[[تجدید دین]]
*[[تخت سلیمان]]
*[[تخت سلیمان]]
خط ۳۶۵: خط ۳۶۵:
*[[تکریم نام حضرت]]
*[[تکریم نام حضرت]]
*[[تمارین]]
*[[تمارین]]
*[[تمام]]
*تمام
*[[تمنیحا]]
*[[تمنیحا]]
*[[تناثر نجوم]]
*[[تناثر نجوم]]
خط ۴۰۰: خط ۴۰۰:
*[[جموداندیشان]]
*[[جموداندیشان]]
*[[جن]]
*[[جن]]
*[[جنب]]
*جنب
*[[جنگ و کشتار]]
*[[جنگ و کشتار]]
*[[جوار الکنس]]
*[[جوار الکنس]]
خط ۵۵۴: خط ۵۵۴:
*[[دولت کریمه]]
*[[دولت کریمه]]
*[[دومین نایب خاص]]
*[[دومین نایب خاص]]
*[[دید]]
*دید
*[[دین اینده جهان]]
*[[دین اینده جهان]]
*[[دین جدید]]
*[[دین جدید]]
خط ۶۹۳: خط ۶۹۳:
*[[سید هاشمی]]
*[[سید هاشمی]]
*[[سید]]
*[[سید]]
*[[سیره حضرت]]
*سیره حضرت
*[[سیصد و سیزده]]
*[[سیصد و سیزده]]
*[[سیف]]
*[[سیف]]
خط ۷۶۴: خط ۷۶۴:
*[[صدوق]]
*[[صدوق]]
*[[صراط]]
*[[صراط]]
*[[صفر]]
*صفر
*[[صفنیا]]
*[[صفنیا]]
*[[صلوات]]
*[[صلوات]]
خط ۷۸۴: خط ۷۸۴:
*[[طالب التراث]]
*[[طالب التراث]]
*[[طالب املی]]
*[[طالب املی]]
*[[طالب]]
*طالب
*[[طالقان]]
*[[طالقان]]
*[[طلوع خورشید از مغرب]]
*[[طلوع خورشید از مغرب]]
خط ۷۹۷: خط ۷۹۷:
*[[عاق والدین]]
*[[عاق والدین]]
*[[عاقبه الدار]]
*[[عاقبه الدار]]
*[[عالم]]
*عالم
*[[عاموس نبی]]
*[[عاموس نبی]]
*[[عباس فاطمی]]
*[[عباس فاطمی]]
خط ۸۲۷: خط ۸۲۷:
*[[عصایب]]
*[[عصایب]]
*[[عصر امام خمینی]]
*[[عصر امام خمینی]]
*[[عصر]]
*عصر
*[[عطار نیشابوری]]
*[[عطار نیشابوری]]
*[[عطر حضرت]]
*[[عطر حضرت]]
خط ۸۵۱: خط ۸۵۱:
*[[عمر بن زید]]
*[[عمر بن زید]]
*[[عمرو الاهوازی]]
*[[عمرو الاهوازی]]
*[[عمری]]
*عمری
*[[عناطیس]]
*[[عناطیس]]
*[[عنصری بلخی]]
*[[عنصری بلخی]]
خط ۸۵۸: خط ۸۵۸:
*[[عیسی ]]
*[[عیسی ]]
*[[عیسی بن مهدی جواهری]]
*[[عیسی بن مهدی جواهری]]
*[[عین]]
*عین
*[[غار انطاکیه]]
*[[غار انطاکیه]]
*[[غار ثور]]
*[[غار ثور]]
خط ۸۹۸: خط ۸۹۸:
*[[فراید السمطین]]
*[[فراید السمطین]]
*[[فرج الاعظم]]
*[[فرج الاعظم]]
*[[فرج المومنین]]
*[[فرج المؤمنین]]
*[[فرج]]
*[[فرج]]
*[[فرخنده]]
*[[فرخنده]]
خط ۹۱۶: خط ۹۱۶:
*[[فقیه]]
*[[فقیه]]
*[[فقیهان]]
*[[فقیهان]]
*[[فلان]]
*فلان
*[[فلسفه انتظار]]
*[[فلسفه انتظار]]
*[[فلسفه غیبت]]
*[[فلسفه غیبت]]
خط ۹۶۶: خط ۹۶۶:
*[[قیس]]
*[[قیس]]
*[[قیم الزمان]]
*[[قیم الزمان]]
*[[کار]]
*کار
*[[کارگزاران حکومت مهدی]]
*[[کارگزاران حکومت مهدی]]
*[[کاسر عینه]]
*[[کاسر عینه]]
خط ۹۸۰: خط ۹۸۰:
*[[کتابنامه دعای ندبه]]
*[[کتابنامه دعای ندبه]]
*[[کتابنامه رجعت]]
*[[کتابنامه رجعت]]
*[[کتاب‌های غیبت]]
*کتاب‌های غیبت
*[[کذاب مفتر]]
*[[کذاب مفتر]]
*[[کرخ]]
*[[کرخ]]
خط ۹۹۷: خط ۹۹۷:
*[[کلینی]]
*[[کلینی]]
*[[کمال الدین و تمام النعمه]]
*[[کمال الدین و تمام النعمه]]
*[[کمال]]
*کمال
*[[کمالات در عصر ظهور]]
*[[کمالات در عصر ظهور]]
*[[کمبود باران]]
*[[کمبود باران]]
خط ۱٬۰۲۰: خط ۱٬۰۲۰:
*[[لقب حضرت]]
*[[لقب حضرت]]
*[[لندیطارا]]
*[[لندیطارا]]
*[[لواء اعظم
*[[[[لواء اعظم]]
*[[لوح فاطمه]]
*[[لوح فاطمه]]
*[[لوح محو و اثبات]]
*[[لوح محو و اثبات]]
خط ۱٬۰۳۹: خط ۱٬۰۳۹:
*[[مثلث برمودا]]
*[[مثلث برمودا]]
*[[مجازی بالاعمال]]
*[[مجازی بالاعمال]]
*[[مجالس المومنین]]
*[[مجالس المؤمنین]]
*[[مجالس حضرت]]
*[[مجالس حضرت]]
*[[مجلسی]]
*[[مجلسی]]
خط ۱٬۱۱۸: خط ۱٬۱۱۸:
*[[مشیخه]]
*[[مشیخه]]
*[[مصباح الشدید الضیاء]]
*[[مصباح الشدید الضیاء]]
*[[مصحف امیر المومنین ]]
*[[مصحف امیر المؤمنین ]]
*[[مصحف فاطمه]]
*[[مصحف فاطمه]]
*[[مصر در دوران ظهور]]
*[[مصر در دوران ظهور]]
*[[مضطر]]
*[[مضطر]]
*[[مظهر الفضایح]]
*[[مظهر الفضایح]]
*[[معتضد بالله
*[[[[معتضد بالله]]
*[[معتمد بالله]]
*[[معتمد بالله]]
*[[معجزات حضرت مهدی]]
*[[معجزات حضرت مهدی]]
خط ۱٬۱۸۱: خط ۱٬۱۸۱:
*[[مولی]]
*[[مولی]]
*[[مومل]]
*[[مومل]]
*[[مومن ال فرعون]]
*[[مؤمن ال فرعون]]
*[[موی حضرت]]
*[[موی حضرت]]
*[[مهدویت از دیدگاه اهل سنت]]
*[[مهدویت از دیدگاه اهل سنت]]
خط ۱٬۲۱۸: خط ۱٬۲۱۸:
*[[نجبا]]
*[[نجبا]]
*[[نجف]]
*[[نجف]]
*[[نجم
*[[[[نجم]]
*[[نجم الثاقب]]
*[[نجم الثاقب]]
*[[ندای اسمانی]]
*[[ندای اسمانی]]
*[[نرجس]]
*[[نرجس]]
*[[نسب حضرت]]
*[[نسب حضرت]]
*[[نسیم
*[[[[نسیم]]
*[[نشانه‌های حتمی ظهور]]
*[[نشانه‌های حتمی ظهور]]
*[[نشانه‌های نزدیک ظهور]]
*[[نشانه‌های نزدیک ظهور]]
خط ۱٬۲۷۲: خط ۱٬۲۷۲:
*[[وتیره]]
*[[وتیره]]
*[[وتیره]]
*[[وتیره]]
*[[وجه]]
*وجه
*[[وشن جوک]]
*[[وشن جوک]]
*[[وظایف منتظران]]
*[[وظایف منتظران]]
۲۱۸٬۶۶۰

ویرایش