شرح الزیارة الجامعة الکبیرة ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با کتاب)
خط ۱۷۸: خط ۱۷۸:
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]  
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های احمد بن‌ زین‌الدین احسایی]]
[[رده:کتاب‌های احمد بن‌ زین‌الدین احسایی]]

نسخهٔ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۱۴

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
شرح الزیارة الجامعة الکبیرة ج ۱
زبانعربی
نویسندهاحمد بن‌ زین‌الدین احسایی
موضوعزیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت
مذهب[[شیخیه]][[رده:کتاب شیخیه]]
ناشر[[:رده:انتشارات *مؤسسة الإحقاقی
(کویت، کویت: ۱۴۳۲ه.ق)
شابک‏‫‫‬‭
شماره ملیم‌۷۶-۶۵۶۴

این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ چهارجلدی شرح الزیارة الجامعة الکبیرة است و با زبان عربی به شرح این زیارت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر احمد بن‌ زین‌الدین احسایی و ناشر آن انتشارات مؤسسة الإحقاقی (کویت) است. چهار انتشارات چاپخانهٔ س‍ع‍ادت‌ (ایران)، دار المفید‏‫ (لبنان)، مؤسسة البلاغ‫ (لبنان) و مکتبة العذراء (کویت) نیز این کتاب را در گونه‌های مختلف منتشر کرده‌اند.[۱]

طرح جلد دیگری از کتاب

دربارهٔ کتاب

مؤلف نخست فرازهای این زیارت را ذکر و معانی آن را بیان کرده است، سپس با نگاهی عرفانی و فلسفی، به شرح آن پرداخته است. وی در تفسیر زیارت، از احادیث اهل‏‌بیت (ع) و آراء علما و مفسران شیعه بهره می‌‏گیرد و در پایان هر فقره، نظر خود را بیان می‌کند.[۱]

فهرست کتاب

  • فی علة تصنیف الکتاب؛
  • فی ذکر سند الزیارة؛
  • فی شرح مقدمة الزیارة؛
  • السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛
  • و موضع الرّسالة؛
  • و مختلف الملائکة؛
  • و مهبط الوحی؛
  • و معدن الرّحمة؛
  • و خزّان العلم؛
  • و منتهى الحلم؛
  • و أصول الکرم؛
  • و قادة الأمم؛
  • و أولیاء النّعم؛
  • و عناصر الأبرار؛
  • و دعائم الأخیار؛
  • و ساسة العباد؛
  • و أرکان البلاد؛
  • و أبواب الإیمان؛
  • و أمناء الرّحمن؛
  • و سلالة النّبیّین؛
  • و صفوة المرسلین؛
  • و عترة خیرة ربّ العالمین؛
  • و رحمة اللّه؛
  • و برکاته؛
  • السّلام على أئمّة الهدى؛
  • و مصابیح الدّجى؛
  • و أعلام التّقى؛
  • و ذوی النّهى؛
  • و أولی الحجى؛
  • و کهف الورى؛
  • و ورثة الأنبیاء؛
  • و المثل الأعلى؛
  • و الدّعوة الحسنى؛
  • و حجج اللّه؛
  • على أهل الدّنیا و الآخرة؛
  • و الأولى؛
  • و رحمة اللّه و برکاته؛
  • السّلام على محالّ معرفة اللّه؛
  • و مساکن برکة اللّه؛
  • و معادن حکمة اللّه؛
  • و حفظة سرّ اللّه؛
  • و حملة کتاب اللّه؛
  • و أوصیاء نبیّ اللّه؛
  • و ذرّیّة رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله؛
  • و رحمة اللّه؛
  • و برکاته؛
  • السّلام على الدّعاة إلى اللّه؛
  • و الأدلاء على مرضاة اللّه؛
  • و المستقرّین فی أمر اللّه؛
  • و التّامّین فی محبّة اللّه؛
  • و المخلصین فی توحید اللّه؛
  • و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛
  • و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون و رحمة الله و برکاته؛
  • السّلام على الأئمّة الدّعاة؛
  • و القادة الهداة؛
  • و السّادة الولاة؛
  • و الذّادة الحماة؛
  • و أهل الذّکر؛
  • و أولی الأمر؛
  • و بقیّة اللّه؛
  • و خیرته؛
  • و حزبه؛
  • و عیبة علمه؛
  • و حجّته؛
  • و صراطه؛
  • و نوره؛
  • أشهد أن لا إله إلا اللّه؛
  • وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛
  • و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛
  • لا إله إلا هو العزیز الحکیم؛
  • و أشهد أنّ محمّدا عبده؛
  • المنتجب؛
  • و رسوله المرتضی؛
  • أرسله بالهدى؛
  • و دین الحقّ؛
  • لیظهره على الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛
  • و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛
  • المهدیّون؛
  • المعصومون؛
  • المکرّمون؛
  • المقرّبون؛
  • المتّقون؛
  • الصّادقون؛
  • المصطفون؛
  • المطیعون للّه؛
  • القوّامون بأمره؛
  • العاملون بإرادته؛
  • الفائزون بکرامته؛
  • اصطفاکم بعلمه؛
  • و ارتضاکم لغیبه؛
  • و اختارکم لسرّه؛
  • و اجتباکم بقدرته؛
  • و أعزّکم بهداه؛
  • و خصّکم ببرهانه؛
  • و انتجبکم لنوره؛
  • و أیّدکم بروحه؛
  • و رضیکم خلفاء فی أرضه؛
  • و حججا على بریّته؛
  • و أنصارا لدینه‏؛
  • و حفظة لسرّه؛
  • و خزنة لعلمه؛
  • و مستودعا لحکمته؛
  • و تراجمة لوحیه؛
  • و أرکانا لتوحیده‏؛
  • و شهداء على خلقه؛
  • و أعلاما لعباده؛
  • و منارا فی بلاده؛
  • و أدلاء على صراطه‏.[۲]

دربارهٔ پدیدآورنده

احمد بن‌ زین‌الدین احسایی

احمد بن‌ زین‌الدین احسایی معروف به «شیخ اوحد احسائی» (متولد ۱۱۶۶ ق، احساء و متوفای ۱۲۴۲ ق، مدینه)، تحصیلات خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد باقر وحید بهبهانی، سید علی طباطبایی، مهدی شهرستانی، سید مهدی بحرالعلوم و جعفر کاشف‌ الغطاء پیگیری کرد. پیروان مکتب شیخیه او را بنیانگذار این مکتب می‌دانند.

وی به تألیف آثار فراوان با موضوعات دینی و اعتقادی مبادرت داشت. «العصمة و الرجعة»، «مختصر الرسالة الحیدریة فی فقه الصلوات الیومیة»، «تلویح الإشارة فی تلخیص شرح الزیارة»، «جوامع‌الکلم»، «حیاةالنفس فی حظیرة القدس»، «شرح العرشیه»، «شرح المشاعر»، «الفوائد»، «الرسالة الخطابیة فی جواب بعض العارفین»، «الفائدة فی الوجودات الثلاثة» و «الفائدة فی کیفیة تنعم أهل الجنة و تألم أهل النار» برخی از آثار او است.[۳]







کتاب‌های وابسته

پانویس

پیوند به بیرون