نقد و بررسی نظریه علمای ابرار از دیدگاه قرآن و احادیث (مقاله): تفاوت میان نسخهها
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن مقاله== | ==دریافت متن مقاله== | ||
*[http://emamat.ir/%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C/item/3252-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html متن دیجیتال مقاله در وبگاه بنیاد فرهنگی امامت] | *[http://emamat.ir/%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C/item/3252-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html متن دیجیتال مقاله در وبگاه بنیاد فرهنگی امامت] | ||
خط ۱۰۰: | خط ۹۷: | ||
[[رده:مقالههای دارای فهرست]] | [[رده:مقالههای دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقالههای دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقالههای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقالههای | [[رده:مقالههای فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | [[رده:مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده]] | [[رده:مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده]] |
نسخهٔ ۳ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۰:۵۳
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
نقد و بررسی نظریه علمای ابرار | |
---|---|
از دیدگاه قرآن و احادیث | |
زبان | فارسی |
نویسندگان | مرتضی حاجحسینی ثمینه فولادگر |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه کوثر |
وابسته به | مؤسسه قرآنی کوثر |
محل نشر | اصفهان، ایران |
تاریخ نشر | تابستان ۱۳۹۰ |
شماره | ۳۹ |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
نقد و بررسی نظریه علمای ابرار از دیدگاه قرآن و احادیث عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی و نقد نظریه علمای ابرار با استفاده از آیات قرآن و تفاسیر آن و احادیث پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) میپردازد. این مقالهٔ ۱۶ صفحهای به قلم مرتضی حاجحسینی و ثمینه فولادگر نگاشته شده و در فصلنامه کوثر (شماره ۳۹، تابستان ۱۳۹۰) انتشار یافته است.[۱]
چکیدهٔ مقاله
- نویسندگان در چکیده مقاله مینویسند: «امامت و صفات آن، به خاطر جایگاه عظیمی که امام در دین اسلام دارد، همواره از صدر اسلام مورد توجه بوده است چنانچه ائمه اطهار در قالب سخنان و احادیث به معرفی خود و جایگاهشان میپرداختهاند. اما بعد از غیبت امام زمان به واسطه عدم حضور ایشان در میان مسلمانان سؤالاتی جدید دراینباره بوجود آمد و مورد توجه علمای بزرگ اسلام قرار گرفت».
- نویسندگان در ادامه مینویسند: «در این میان دو صفت علم امام و عصمت امام بیشتر مورد نظر بوده است. یکی از نظراتی که در مورد امامت و جایگاه آن مطرح شده نظریه علمای ابرار است. بر مبنای این نظریه ائمه هرگز با پیامبران قابل مقایسه نیستند چرا که نصب آنان از طریق امام قبل و یا در مورد حضرت علی (ع) از طریق پیامبر صورت میگیرد. آنان فاقد علم غیر اکتسابی یا لدنی هستند و معارف دین را صرفاً به شیوهی اکتسابی از امام قبل دریافت کرده و یا با رأی و اجتهاد و استنباط، احکام شرعی را تحصیل کردهاند و همانند دیگر آدمیان خطاپذیرند، اگر چه کمخطاترین میباشند. در این مجموعه به بررسی و نقد نظریه علمای ابرار با استفاده از آیات قرآن و تفاسیر آن و احادیث پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) میپردازیم.».[۲]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- نظریه علمای ابرار؛
- نقد نظریهی علمای ابرار؛
- نقد نظریه علمای ابرار از دیدگاه قرآن:
- آیات اثبات عصمت؛
- آیات اثبات علم؛
- نقد نظریهی علمای ابرار از دیدگاه احادیث:
- احادیث پیامبر؛
- احادیث الوصایة؛
- احادیث العصمة؛
- الف) عصمت در رهبری و امور سیاسی؛
- ب) عصمت در علوم و معارف:
- احادیث العلم؛
- علم به معارف دینی و روحانی؛
- علم به امور رهبری و سیاسی؛
- احادیث پیامبر؛
- احادیث حضرت علی (ع):
- در معنای نص الهی؛
- در معنای عصمت:
- عصمت در رهبری و امور سیاسی؛
- درمعنای علم؛
- وسعت و گستردگی علم؛
- عالم به امور رهبری و سیاسی؛
- نتیجهگیری؛
- پینوشتها.
درباره پدیدآورندگان
- دکتر مرتضی حاجحسینی رشته فلسفه گرایش منطق را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تا کنون بیش از ۳ جلد کتاب و ۲۵ مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تفکر انتقادی در قلمرو کلام و فلسفه اسلام» و «تعمیم یا توسعه منطق سیاه و سفید» برخی از این آثار است.[۲]
- در مورد پدیدآورنده دوم اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
- ↑ پایگاه مجلات تخصصی نور
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ بنیاد فرهنگی امامت خطای یادکرد: برچسب
<ref>
نامعتبر؛ نام «p2» چندین بار با محتوای متفاوت تعریف شدهاست
دریافت متن مقاله
ردهها:
- صفحههای دارای خطا در ارجاع
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت مرتضی حاجحسینی
- آثار امامت و ولایت مرتضی حاجحسینی
- مقالهشناسی امامت ثمینه فولادگر
- آثار امامت و ولایت ثمینه فولادگر
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۹۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه کوثر
- مقالهشناسی مقالههای امامت مؤسسه قرآنی کوثر
- مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده
- مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده