::::::آقای '''[[ مجتبی گودرزی]]'''، در مقاله ''«[[خلافت الهی و ضرورت توانمندی منتظران (مقاله)|خلافت الهی و ضرورت توانمندی منتظران]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«[[توانمندی]] [[منتظران]] علاوه بر این که در [[روایات]] و [[احادیث]] مورد تأکید قرار گرفته، اساساً ریشه‌ای [[قرآن]] دارد. در آنجا که [[خداوند]] می‌فرماید: {{متن قرآن|وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ}}<ref> و آنچه در توان دارید از نیرو و اسبان آماده در برابر آنان فراهم سازید که بدان دشمن خداوند و دشمن خود را به هراس می‌افکنید؛ و نیز جز آنها کسانی دیگر را که شما نمی‌شناسید (اما) خداوند آنان را می‌شناسد؛ و آنچه در راه خداوند ببخشید، به شما تمام باز خواهند داد و بر شما ستم نخواهد رفت؛ سوره انفال، آیه: ۶۰.</ref> بنابر نظر [[مفسرین]] این [[آیه]]، انواع توانمندی‌های [[سیاسی]]، [[اقتصادی]]، [[فرهنگی]] و [[نظامی]] را به تصویر می‌کشد. کلمه [[قوه]] در این [[آیه]] نه تنها سلاح‌های [[جنگی]] و مدرن هر عصری را دربر می‌گیرد. بلکه تمام قدرت‌هایی را که به نوعی در [[پیروزی]] بر [[دشمن]] اثر دارد، اعم از نیروی مادی و [[معنوی]]، شامل می‌شود <ref>ر.ک تفسیر نمونه، ج۷، ص» ۲۲۱؛ تفسیر فخر رازی، ج۸، ص: ۱۱۱.</ref>. از سوی دیگر [[آمادگی]] فقط [[آمادگی نظامی]] نیست، بلکه شامل [[آمادگی]] [[علمی]]، [[فرهنگی]] و دیگر زمینه‌ها نیز می‌شود. بنابراین توصیه و تأکید بر [[آمادگی]] و [[توانمند]] شدن در [[روایات]] و نیز در [[قرآن]] وجود دارد. علاوه بر این [[سیره عملی]] [[رسول خدا]]{{صل}} و [[امامان معصوم]]{{عم}} نشان می‌دهد که آنها برای [[توانمند]] شدن [[مؤمنان]] از هیچ فرصتی [[غفلت]] نمی‌کردند، و سعی و تلاش آنها این بود که [[مؤمنان]] و [[مسلمین]] در ابعاد مختلف (حق‌پذیری، [[هدایت]] بخشی، [[توحید]]، [[عبادت]]، [[اقتصاد]]، [[علم]] و ...) [[توانمند]] شوند. یقیناً چنین روش و سیره‌ای، [[سیره]] [[فرزند]] [[رسول خدا]]{{صل}} و [[جانشین]] او [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز هست، [[فلسفه]] وجودی [[رهبران]] آسمانی و [[معصوم]] براس ساختن [[انسان]] و رساندن آنها به کمال مطلوب است، و شرط اساسی آن وجود زمینه‌های مناسب و قابلیت‌ها و [[توانمندی]] در افراد [[جامعه]] است»<ref>[[مجتبی گودرزی|گودرزی، مجتبی]]، [[خلافت الهی و ضرورت توانمندی منتظران (مقاله)|خلافت الهی و ضرورت توانمندی منتظران]]، ص ۲۰۹-۲۱۰.</ref>.
