رجعت از دیدگاه متکلمان برجسته شیعی و رابطه آن با تناسخ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = رجعت از دیدگاه متکلما...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی =۱۱۵۲۵۷۹ | | شماره ملی =۱۱۵۲۵۷۹ | ||
}} | }} | ||
'''[[رجعت]] از دیدگاه [[متکلمان]] برجسته [[شیعی]] و رابطه آن با [[تناسخ]]'''، کتابی است | '''[[رجعت]] از دیدگاه [[متکلمان]] برجسته [[شیعی]] و رابطه آن با [[تناسخ]]'''، کتابی است با زبان فارسی که به بررسی [[رجعت]] از دیدگاه [[متکلمین]] برجسته، کاوش در گفتار [[مخالفان]] [[رجعت]] و نیز رابطه [[رجعت]] با [[تناسخ]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[اصغر بهمنی]] است و [[زائر (ناشر)|انتشارات زائر]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1262339 وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
نسخهٔ ۲۷ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۵
| رجعت از دیدگاه متکلمان برجسته شیعی و رابطه آن با تناسخ | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | اصغر بهمنی |
| موضوع | رجعت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات زائر|انتشارات انتشارات زائر]][[رده:انتشارات انتشارات زائر]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر |
|
| شابک | 964-8567-53-0&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۶۴-۸۵۶۷-۵۳-۰ |
| شماره ملی | ۱۱۵۲۵۷۹ |
رجعت از دیدگاه متکلمان برجسته شیعی و رابطه آن با تناسخ، کتابی است با زبان فارسی که به بررسی رجعت از دیدگاه متکلمین برجسته، کاوش در گفتار مخالفان رجعت و نیز رابطه رجعت با تناسخ می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر اصغر بهمنی است و انتشارات زائر انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «رجعت به بازگشت روح به بدن پس از مرگ، اطلاق می‌شود. از جلمه شبهاتی که در خصوص رجعت از سوی مخالفان آن بازگو شده، این است که رجعت همان تناسخ است و تناسخ هم باطل است و هم کفر. آنها می‌گویند که بازگشت انسان‌ها به دنیا باید در قالب بدن باشد، در حالی که بدن پوسیده و خاک شده است. پس لازم است که به بدن دیگری برود و این تناسخ است. در پاسخ به این شبهه خاطرنشان گردیده است: در هر صورت بین رجعت و تناسخ این تفاوت هست که در تناسخ، پس از جدایی از بدن اول، نفس از بدنی به بدن دیگر می‌رود، اما در رجعت و معاد جسمانی، نفس به همان بدن اول تعلق می‌گیرد، با همان خصوصیات اولیه‌اش. اگر رجعت، تناسخ باشد، پس احیای اموات به دست عیسی هم تناسخ است و هم‌چنین بعث و معاد جسمانی هم تناسخ است. سپس نگارنده در تفاوت و تشابه رجعت و مسخ می‌افزاید. ۱- مهم‌ترین تفاوت این دو آن است که رجعت، پس از چشیدن طعم مرگ است، اما مسخ اصطلاحی و مد نظر ماقبل از مرگ است. ۲- برخی از رجعت‌کنندگان برای شادکامی و یا تکامل برمی‌گردند، اما همه مسخ‌شوندگان به عنوان مجازات، صورت عوض می‌کنند. ۳- در مسخ، تحول کالبد مطرح است آن هم در جهت منفی، اما در رجعت، بدن همان بدن اولیه و انسانی است. در تشابه آن و باید گفت که: ۱- هر دو در دنیا اتفاق می‌افتد. ۲- از نظر شمولیت هر دو مختص گروهی اندک‌اند نه همه مردم»[۱].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.