بازنمایی علم غیب در نظام فلسفی مکتب متعالیه (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷: خط ۱۷:
| ویراستار          =
| ویراستار          =
| ویراستاران        =
| ویراستاران        =
| موضوع            =
| موضوع            =[[علم غیب]]، [[علم غیب امام]]
| مذهب              = [[شیعه]]
| مذهب              = [[شیعه]]
| منتشر شده در      = [[اندیشه نوین دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه نوین دینی]]
| منتشر شده در      = [[اندیشه نوین دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه نوین دینی]]

نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۴۹

بازنمایی علم غیب
در نظام فلسفی مکتب متعالیه
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهمحمد حسن نادم
موضوععلم غیب، علم غیب امام
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه اندیشه نوین دینی
وابسته بهنهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۹۳
شماره۳۶
ناشر الکترونیکپرتال جامع علوم انسانی

بازنمایی علم غیب در نظام فلسفی مکتب متعالیه عنوان مقاله‌ای است که به بررسی علم غیب از منظر حکمت متعالیه می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۸ صفحه‌ای به قلم محمد حسن نادم نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه نوین دینی (شماره ۳۶، بهار ۱۳۹۳) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «صدرالمتألهین شیرازی، معمار و طراح حکمت متعالیه، ازجمله فلاسفه ای است که بیش از دیگران به تبیین و تحلیل مفاهیم دینی اهتمام داشته است».
  • نویسنده این مقاله بر این است که: «علم غیب از مفاهیم کلیدی در منظومه اعتقادی مسلمین است. ملاصدرا تنها فیلسوفی است که به این مسئله مهم نگاه ویژه نموده، با مبانی و استدلال های فیلسوفان گذشته و با تکیه بر اصول مستدل مکتب فلسفی خویش مانند اصالت وجود، حرکت جوهری، وجود ذهنی، اتحاد عاقل و معقول، قوس نزول و صعود استکمال نفس را کاویده، تبیین و تحلیلی فلسفی عرفانی متمایز از رویکردهای دیگر ارائه کرده است».
  • وی هدف از مقاله را این‌گونه بیان می‌کند: «در این جستار برآنیم امکان بازیابی به عالم غیب و اطلاع از حقایق آن عالم را که از آن با نام علم غیب یاد می شود از نگاه این مکتب بررسی، تحلیل و وجوه امتیاز آن را با دیگر مکاتب فلسفی بنمایانیم».[۱]

فهرست مقاله

  • طرح مسئله؛
  • الف) اصول فلسفه متعالیه و ارتباط آنها با علم غیب؛
    1. اصالت وجود؛
    2. حرکت جوهری؛
    3. وجود ذهنی در فلسفه متعالیه؛
    4. اتحاد عاقل و معقول؛
    5. قوس نزول و صعود وجود انسان؛
  • ب) نفوس فلکی از منظر فلسفه صدرایی؛
  • ج) برهان ملاصدرا بر امکان اطلاع از غیب؛
  • د) جمع‌بندی دیدگاه ملاصدرا در خصوص امکان اطلاع از غیب؛
  • ه) تحلیل عرفانی-اشراقی ملاصدرا بر امکان اطلاع از غیب؛
  • نتیجه؛
  • منابع و مآخذ.

درباره پدیدآورنده

محمد حسن نادم (پدیدآورنده)

حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسن نادم (متولد ۱۳۴۱ ش، شهرضا)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ناصر مکارم شیرازی، محمد فاضل‌ لنکرانی، محمد تقی مصباح یزدی، عبدالله جوادی آملی، سید محمود هاشمی شاهرودى و یحیی انصاری شیرازی فرا گرفت. مسؤل دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشکده پزشکی شهرستان فسا و رییس دفتر فرهنگ دانشگاه آزاد اسلامی همان شهر، مدیریت آموزش مؤسسه امام خمینی، مدیر گروه آموزشی شیعه شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب، مدیر گروه پژوهشی دانشگاه ادیان و مذاهب از جمله فعالیت‌های وی است.[۲]

او علاوه بر تدریس در مرکز احیاء فرهنگ اهل‌البیت و علامه مجلسی اصفهان به تدریس در دانشگاه آزاد اسلامی و دانشگاه ادیان مشغول است و بیش از ۱۴ مقاله و همچنین بیش از ۱۰ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. «علم غیب پیامبر و امام از نگاه متکلمین و فلاسفه»، «در آستانه نهج‌البلاغه»، «تطور تاریخی علم امام در اندیشه علمای امامیه»، «علم غیب از نگاه عقل و وحی» برخی از این آثار است.[۲]

جستارهای وابسته

پانویس

پیوند به بیرون