علم غیب پیامبر و امام از نگاه متکلمین و فلاسفه (مقاله)
علم غیب پیامبر(ص) و امام (ع) از نگاه متکلمین و فلاسفه عنوان مقالهای است به زبان فارسی که به بررسی و سنجش علم غیب امام (ع) با دو رویکرد کلامی و فلسفی میپردازد. این مقالهٔ ۱۸ صفحهای به قلم محمد حسن نادم نگاشته شده و در فصلنامه امامتپژوهی (شماره ۶، تابستان ۱۳۹۱) منتشر گشته است.[۱]
| علم غیب پیامبر(ص) و امام (ع) | |
|---|---|
| از نگاه متکلمین و فلاسفه | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد حسن نادم |
| موضوع | علم، علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه امامتپژوهی |
| وابسته به | بنیاد فرهنگی امامت |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | تابستان ۱۳۹۱ |
| شماره | ۶ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۴۷ تا ۱۶۴ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «از جمله رویکردهایی که آموزهها و مفاهیم دینی با آنها سنجیده میشود دو رویکرد کلامی و فلسفی است که هر کدام با چند روش و نگرش و با پیشفرضها و مبانی خاص به مسائل و مفاهیم دینی مینگرند».
- وی در ادامه مینویسد: «مقالۀ پیش رو با توجه به حجم خود، موضوع علم غیب پیامبر(ص) و امام (ع) را که از آموزههای ویژه شیعه به شمار میرود با عنایت به اندیشه چهرههای شاخص هریک از مکاتب فلسفی و کلامی مشهور بررسی کرده و به اختصار برآیند نظر هریک را در غیبدانی پیامبر(ص) و امام (ع) و حد و حدود آن مبتنی بر مبانی و پیشفرضها، برشمرده و حاصل مباحث را به صورت فشرده آورده است».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- پیشینه بحث علم غیب امام؛
- قلمرو علم غیب؛
- قول اول؛
- قول دوم؛
- قلمرو علم غیب پیامبر(ص) و امام (ع) از نگاه فلاسفه اسلامی؛
- علم غیب پیامبر(ص) و امام (ع) از نگاه فلسفه مشائی؛
- علم غیب پیامبر(ص) و امام (ع) از منظر فلسفه صدرایی؛
- قلمرو علم غیب پیامبر(ص) و امام (ع) از منظر متکلمان اسلامی؛
- علم غیب امام (ع) از نگاه متکلمان امامیه؛
- نتیجه؛
- پینوشتها.
دربارهٔ پدیدآورنده
