بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
'''وظیفه امام''' به مجموعه تکالیف الهی خواسته شده از [[امام]] اشاره دارد. | '''وظیفه امام''' به مجموعه [[تکالیف الهی]] خواسته شده از [[امام]] اشاره دارد. | ||
==شماری از [[وظایف امام]]== | ==شماری از [[وظایف امام]]== | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
*واقعیت‌های [[تاریخی]] حاکی از تداوم نیازهای موجود در [[جامعه اسلامی]] زمان [[پیامبر خاتم]] است. | *واقعیت‌های [[تاریخی]] حاکی از تداوم نیازهای موجود در [[جامعه اسلامی]] زمان [[پیامبر خاتم]] است. | ||
==از منظر امامیه== | ==از منظر [[امامیه]]== | ||
#در امور اجتماعی [[امام]] باید مردم را به وحدت و هماهنگی سوق دهد. | #در [[امور اجتماعی]] [[امام]] باید [[مردم]] را به [[وحدت]] و هماهنگی سوق دهد. | ||
#برای جلوگیری از اختلال در نظم اجتماعی به [[امام]] نیاز است. | #برای جلوگیری از اختلال در [[نظم اجتماعی]] به [[امام]] [[نیاز]] است. | ||
#یکی از اهداف [[امامت]]، اجرای حدود اسلامی است. | #یکی از [[اهداف]] [[امامت]]، [[اجرای حدود اسلامی]] است. | ||
#یکی از وظایف [[امام]] این است که امر قضای اسلامی را رهبری کند. | #یکی از [[وظایف]] [[امام]] این است که امر قضای [[اسلامی]] را [[رهبری]] کند. | ||
#امام با تشکیل قوای انتظامی و تعیین فرماندهان | # [[امام]] با تشکیل قوای انتظامی و [[تعیین]] [[فرماندهان]] [[شایسته]]، [[امنیت]] داخل و [[مرزهای کشور اسلامی]] را [[حفظ]] می‌کند. | ||
#رهبر جامعه اسلامی باید تدبیری بیاندیشد که حقوق مستمندان پرداخت گردد. | # [[رهبر]] [[جامعه اسلامی]] باید تدبیری بیاندیشد که [[حقوق]] [[مستمندان]] پرداخت گردد. | ||
#باید پیشوایی | #باید [[پیشوایی]] [[معصوم]]، در میان [[مردم]] باشد که [[احکام اسلامی]] را در وقایع [[جدید]] بیان کند. | ||
#حفظ شریعت | # [[حفظ]] [[شریعت اسلامی]]، از [[تحریف]] و [[تغییر]]<ref>ر.ک. [[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[کلام تطبیقی ج۲ (کتاب)|کلام تطبیقی]]، ج۲، ص۲۱۳.</ref>. | ||
==از منظر علمای [[اهل سنت]]== | ==از منظر علمای [[اهل سنت]]== | ||
*دانشمندان [[اهل سنت]]، وظایف [[امام]] را به مدیریت جامعه دینی منحصر کرده‌اند: | * [[دانشمندان]] [[اهل سنت]]، [[وظایف]] [[امام]] را به [[مدیریت جامعه]] [[دینی]] منحصر کرده‌اند: | ||
#تأمین [[عدالت اجتماعی]]؛ | |||
#تأمین [[امنیت عمومی]]؛ | |||
# [[پاسداری]] از [[مرزهای جامعه اسلامی]]؛ | |||
#توسعه و [[گسترش اسلام]] در [[جهان]]؛ | |||
*و همچنین تأمین ارزاق عمومی، گسترش بهداشت و درمان، توسعه آموزش‌های همگانی، نظارت بر داد و ستد و به طور کلی، ارتباط‌های عمومی جامعه. لذا بر این اساس امام در بسیاری از شؤون و مسائل دیگر از جمله آموزش و کسب معارف و احکام | *و همچنین تأمین [[ارزاق]] عمومی، گسترش [[بهداشت]] و درمان، توسعه آموزش‌های همگانی، [[نظارت]] بر [[داد و ستد]] و به طور کلی، ارتباط‌های عمومی [[جامعه]]. لذا بر این اساس [[امام]] در بسیاری از [[شؤون]] و مسائل دیگر از جمله [[آموزش]] و کسب [[معارف]] و [[احکام اسلامی]]، فاقد نقش می‌گردد. در نتیجه رابطه [[امت]] با [[امام]] در میان [[اهل سنت]] چنین نیست که [[امت]] برای [[تهذیب نفس]] و کسب [[فضائل اخلاقی]]، [[امام]] را به عنوان [[اسوه]] و نمونه [[عینی]] [[تخلق]] قرار دهند که عاری از هرگونه [[خطا]] و [[گناه]] است<ref>جمعی از نویسندگان، [[امامت‌پژوهی (کتاب)|امامت‌پژوهی]]، ص۶۶.</ref>. | ||
*در جهان بینی | *در [[جهان بینی اسلامی]]، [[حیات دنیوی]]، مقدمه [[حیات]] [[معنوی]] است اما [[فلسفه]] نهایی [[امامت]]، [[سعادت اخروی]] است. تنها مسئله مورد [[اختلاف]] میان [[شیعه]] و دیگران درباره [[اهداف]] [[امامت]]، [[تبیین]] آن بخش از [[معارف]] و [[احکام]] است که در [[نص]] یا [[ظاهر قرآن]] و [[سنت]] [[پیامبر]]{{صل}} وارد نشده است<ref>ر.ک. [[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[کلام تطبیقی ج۲ (کتاب)|کلام تطبیقی]]، ج۲، ص۲۱۴.</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||