ما منتظریم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

در معرفی این کتاب آمده است: «[[انتظار]] و امید به آینده‌ی اجتماعی روشن و سرشار از [[عدالت]]، [[امنیت]] و [[فضلیت]] که در آن فرصت‌های [[برابری]] برای رشد و کمال وجود داشته و هر کسی به فراخور [[تلاش]] و [[شایستگی]] که دارد از امکانات برخوردار باشد، همواره از آرزوهای دیرین [[بشریت]] بوده و همه [[انبیای الهی]] به تحقق چنین آرزویی [[بشارت]] داده‌اند. این آرزوی بزرگ به [[مهدویت]] مشهور شده است زیرا بر طبق [[احادیث]] [[معصومین]]، تحقق چنین امری به وسیله [[حضرت مهدی]] {{ع}} از نوادگان [[پیامبر مکرم اسلام]] صورت خواهد گرفت. با مروری بر جریانات بزرگ [[تاریخ]] این نکته به دست می‌آید که [[عقیده]] به [[مهدویت]] تنها یک باور مثبت به [[آینده جهان]] محسوب نمی‌شود بلکه علاوه بر آن، رفتارهایی را نیز با خود به همراه دارد که خروش و [[قیام]] [[انسان‌ها]] در مقابل [[حاکمان ظالم]] خود [[بهترین]] گواه این مطلب بوده و نمونه بارز آن را در [[انقلاب اسلامی ایران]] به [[رهبری]] حضرت [[امام خمینی]] می‌توان مشاهده نمود به گونه‌ای که ایشان هم در انگیزه و هم در [[هدف]]، [[انقلاب اسلامی]] را در مسیر [[انقلاب جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[تبیین]] نمودند و پس از [[رحلت]] جانسوز ایشان نیز شاگرد برجسته و [[خلف صالح]] ایشان، حضرت [[امام خامنه‌ای]] نیز با همان [[عقیده]] مهدوی، سکان [[انقلاب]] را [[هدایت]] و [[رهبری]] می‌کنند. ویژگی‌های ممتازی که حضرت [[آیت‌الله العظمی خامنه‌ای]] در خود جمع کرده‌اند [[لزوم]] بررسی مقوله [[مهدویت]] را از دیدگاه ایشان حتمی می‌کند، زیرا ایشان نه تنها از عنوان [[فقیه]] و اسلام‌شناس برخوردار هستند بلکه [[مسئولیت]] [[امامت]] و [[رهبری]] [[ملت]] بزرگ [[ایران]] را نیز بر عهده دارند و همین امر موجب می‌شود تا آموزه‌ی [[مهدویت]] با انبوه ریز موضوعات آن را با نگاه یک [[رهبر]] اسلام‌شناس که آوازه [[قدرت]] [[رهبری]] او جهانی شده و [[دوست]] و [[دشمن]] به آن اعتراف کرده‌اند، بازخوانی کنیم.».<ref>[http://bonyad.mahdaviat.ir/articles/7118 وبگاه ناشر]</ref>