جز
جایگزینی متن - 'ثابت' به 'ثابت'
(←پانویس) |
جز (جایگزینی متن - 'ثابت' به 'ثابت') |
||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
==اقسام و [[مراتب ایمان]]== | ==اقسام و [[مراتب ایمان]]== | ||
* ایمان از جهات گوناگون دارای اقسامی است: | * ایمان از جهات گوناگون دارای اقسامی است: | ||
#از حیث دوام و بقا ایمان به ثابت و عاریتی تقسیم میشود: نوعی از ایمان، مستقرّ است که در عمق [[دلها]] | #از حیث دوام و بقا ایمان به ثابت و عاریتی تقسیم میشود: نوعی از ایمان، مستقرّ است که در عمق [[دلها]] ثابت و برقرار است و نوع دیگر [[ایمانی]] است که به صورت عاریه بوده و تا زمانی معیّن میان [[دلها]] و سینهها در نوسان است<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۸۹.</ref>. | ||
#از حیث رتبه و [[مقام]]، ایمان به [[قلبی]]، زبانی و عملی تقسیم شده است<ref>ر.ک: [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ص ۱۵۸.</ref>. | #از حیث رتبه و [[مقام]]، ایمان به [[قلبی]]، زبانی و عملی تقسیم شده است<ref>ر.ک: [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ص ۱۵۸.</ref>. | ||
# ایمان در یک تقسیم دیگر به [[عقلی]] و [[قلبی]] تقسیم شده است: ایمان [[عقلی]]، عبارت از مجموعه معارفی است که [[عقل]] به آن [[یقین]] پیدا میکند. این ایمان، [[آدمی]] را از [[مخالفت]] [[اوامر الهی]] باز میدارد و ایمان [[قلبی]]، نوری [[الهی]] و هدایتی ویژه است که [[آدمی]] از تمامی [[محرّمات]] و مکروهات و حتّی مباحات باز میدارد و هیچ طغیانی و هیچ هیجانی نمیتواند [[آدمی]] را از [[مسیر کمال]] بازداشته به این سوی و آن سوی متمایل نماید<ref>ر.ک: [[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۱ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ص ۲۸۱.</ref>. | # ایمان در یک تقسیم دیگر به [[عقلی]] و [[قلبی]] تقسیم شده است: ایمان [[عقلی]]، عبارت از مجموعه معارفی است که [[عقل]] به آن [[یقین]] پیدا میکند. این ایمان، [[آدمی]] را از [[مخالفت]] [[اوامر الهی]] باز میدارد و ایمان [[قلبی]]، نوری [[الهی]] و هدایتی ویژه است که [[آدمی]] از تمامی [[محرّمات]] و مکروهات و حتّی مباحات باز میدارد و هیچ طغیانی و هیچ هیجانی نمیتواند [[آدمی]] را از [[مسیر کمال]] بازداشته به این سوی و آن سوی متمایل نماید<ref>ر.ک: [[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۱ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ص ۲۸۱.</ref>. | ||