ادراک در فلسفه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== مفهوم لغوی ادراک، یافتن چیزی بعد از طلب آن است. استعمال کلمه ادراک...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{امامت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ادراک در قرآن]] | [[ادراک در حدیث]] | [[ادراک در نهج البلاغه]] | [[ادراک در کلام اسلامی]] | [[ادراک در اخلاق اسلامی]] | [[ادراک در فلسفه اسلامی]] </div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ادراک (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
==مقدمه==
==مقدمه==
مفهوم لغوی ادراک، یافتن چیزی بعد از [[طلب]] آن است. استعمال کلمه ادراک به معنی [[علم]] از مصطلحات [[فلسفی]] است، و در لغت به معنی علم به کار [[برده]] نشده است، آنچه در لغت است از این قبیل: {{عربی|لیس من طلب الحق فأخطاه کمن طلب الباطل فأدرکه}}<ref>مقالات فلسفی (۳)، ص۱۶۵.</ref>.
مفهوم لغوی ادراک، یافتن چیزی بعد از [[طلب]] آن است. استعمال کلمه ادراک به معنی [[علم]] از مصطلحات [[فلسفی]] است، و در لغت به معنی علم به کار [[برده]] نشده است، آنچه در لغت است از این قبیل: {{عربی|لیس من طلب الحق فأخطاه کمن طلب الباطل فأدرکه}}<ref>مقالات فلسفی (۳)، ص۱۶۵.</ref>.
خط ۷: خط ۱۶:
==ادراک از نظر [[شیخ اشراق]]==
==ادراک از نظر [[شیخ اشراق]]==
یعنی اگر حالتی را [[احساس]] می‌کنیم به نام درد، حالتی را احساس می‌کنیم به نام [[لذّت]]، حالتی را احساس می‌کنیم به نام [[ترس]]، یک حالتی را هم در خودمان احساس می‌کنیم که آن را می‌گوئیم ادراک اشیاء در خارج<ref>شرح مبسوط منظومه، جلد اول، ص۳۲۴.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۱.</ref>
یعنی اگر حالتی را [[احساس]] می‌کنیم به نام درد، حالتی را احساس می‌کنیم به نام [[لذّت]]، حالتی را احساس می‌کنیم به نام [[ترس]]، یک حالتی را هم در خودمان احساس می‌کنیم که آن را می‌گوئیم ادراک اشیاء در خارج<ref>شرح مبسوط منظومه، جلد اول، ص۳۲۴.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۱.</ref>
==جستارهای وابسته==
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|7}}
* [[ادراک بسایط]]
* [[ادراک حسن و قبح]]
* [[ادراک سعادت عقلی]]
* [[ادراک عالم غیب]]
* [[ادراک قبیح]]
* [[ادراک مجردات]]
* [[ادراک معدوم]]
* [[شعور فاعل]]
* [[غم]]
* [[ادراک الهی]]
* [[ادراک انسان]]
* [[ادراک جزئیات]]
* [[ادراک کلیات]]
* [[ادراک ذات الله]]
* [[ادراک صفات الله]]
* [[ادراک خارق‌العاده]]
* [[ادراک عادی]]
* [[قوای مدرکه]]
* [[ادراک تخیلی]]
* [[ادراک حسی]]
* [[ادراک عقلی]]
* [[درک شهودی]]
* [[ادراک محسوسات]]
* [[ادراک معانی عقلی]]
* [[ادراک معقول]]
* [[مراتب درک]]
* [[ادراک ظنی]]
* [[ادراک علمی]]
* [[آلام]]
* [[لذت]]
{{پایان}}
{{پایان}}
==منابع==
* [https://thesaurus.isca.ac.ir/term/mnd5jzxyynyeqowp گنجینه اطلاعات علوم اسلامی]
# [[پرونده:1100662.jpg|22px]] [[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|'''فرهنگ مطهر''']]
==پانویس==
{{پانویس2}}
[[رده:مدخل]]
[[رده:ادراک]]
۲۱۸٬۱۲۲

ویرایش