ادراک در فلسفه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== مفهوم لغوی ادراک، یافتن چیزی بعد از طلب آن است. استعمال کلمه ادراک...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | |||
{{امامت}} | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ادراک در قرآن]] | [[ادراک در حدیث]] | [[ادراک در نهج البلاغه]] | [[ادراک در کلام اسلامی]] | [[ادراک در اخلاق اسلامی]] | [[ادراک در فلسفه اسلامی]] </div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[ادراک (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | |||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
مفهوم لغوی ادراک، یافتن چیزی بعد از [[طلب]] آن است. استعمال کلمه ادراک به معنی [[علم]] از مصطلحات [[فلسفی]] است، و در لغت به معنی علم به کار [[برده]] نشده است، آنچه در لغت است از این قبیل: {{عربی|لیس من طلب الحق فأخطاه کمن طلب الباطل فأدرکه}}<ref>مقالات فلسفی (۳)، ص۱۶۵.</ref>. | مفهوم لغوی ادراک، یافتن چیزی بعد از [[طلب]] آن است. استعمال کلمه ادراک به معنی [[علم]] از مصطلحات [[فلسفی]] است، و در لغت به معنی علم به کار [[برده]] نشده است، آنچه در لغت است از این قبیل: {{عربی|لیس من طلب الحق فأخطاه کمن طلب الباطل فأدرکه}}<ref>مقالات فلسفی (۳)، ص۱۶۵.</ref>. | ||
| خط ۷: | خط ۱۶: | ||
==ادراک از نظر [[شیخ اشراق]]== | ==ادراک از نظر [[شیخ اشراق]]== | ||
یعنی اگر حالتی را [[احساس]] می‌کنیم به نام درد، حالتی را احساس می‌کنیم به نام [[لذّت]]، حالتی را احساس می‌کنیم به نام [[ترس]]، یک حالتی را هم در خودمان احساس می‌کنیم که آن را می‌گوئیم ادراک اشیاء در خارج<ref>شرح مبسوط منظومه، جلد اول، ص۳۲۴.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۱.</ref> | یعنی اگر حالتی را [[احساس]] می‌کنیم به نام درد، حالتی را احساس می‌کنیم به نام [[لذّت]]، حالتی را احساس می‌کنیم به نام [[ترس]]، یک حالتی را هم در خودمان احساس می‌کنیم که آن را می‌گوئیم ادراک اشیاء در خارج<ref>شرح مبسوط منظومه، جلد اول، ص۳۲۴.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۱.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | |||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|7}} | |||
* [[ادراک بسایط]] | |||
* [[ادراک حسن و قبح]] | |||
* [[ادراک سعادت عقلی]] | |||
* [[ادراک عالم غیب]] | |||
* [[ادراک قبیح]] | |||
* [[ادراک مجردات]] | |||
* [[ادراک معدوم]] | |||
* [[شعور فاعل]] | |||
* [[غم]] | |||
* [[ادراک الهی]] | |||
* [[ادراک انسان]] | |||
* [[ادراک جزئیات]] | |||
* [[ادراک کلیات]] | |||
* [[ادراک ذات الله]] | |||
* [[ادراک صفات الله]] | |||
* [[ادراک خارق‌العاده]] | |||
* [[ادراک عادی]] | |||
* [[قوای مدرکه]] | |||
* [[ادراک تخیلی]] | |||
* [[ادراک حسی]] | |||
* [[ادراک عقلی]] | |||
* [[درک شهودی]] | |||
* [[ادراک محسوسات]] | |||
* [[ادراک معانی عقلی]] | |||
* [[ادراک معقول]] | |||
* [[مراتب درک]] | |||
* [[ادراک ظنی]] | |||
* [[ادراک علمی]] | |||
* [[آلام]] | |||
* [[لذت]] | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==منابع== | |||
* [https://thesaurus.isca.ac.ir/term/mnd5jzxyynyeqowp گنجینه اطلاعات علوم اسلامی] | |||
# [[پرونده:1100662.jpg|22px]] [[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|'''فرهنگ مطهر''']] | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس2}} | |||
[[رده:مدخل]] | |||
[[رده:ادراک]] | |||