جامعیت قرآن در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عمومیت' به 'عمومیت'
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار')
جز (جایگزینی متن - 'عمومیت' به 'عمومیت')
خط ۱۱: خط ۱۱:


==[[جامعیت قرآن]] در [[روایات]]==
==[[جامعیت قرآن]] در [[روایات]]==
* [[روایات]] بسیارى از معصومان‌{{ع}} دربارۀ [[جامعیت قرآن]] [[نقل]] شده است. مطابق برخى از این [[روایات]]، [[قرآن]] تبیان هر چیزى است و [[علم]] ما کان و ما یکون و ما هو کائن یعنى آنچه بوده و هست و تا [[روز قیامت]] خواهد بود، همه در [[قرآن]] هست. و در بعض دیگر این [[عمومیت]] [[استنباط]] نمى‌شود. در بررسى تفصیلى [[احادیث]]، مى‌توان آنها را در چند دسته مورد مطالعه قرار داد. <ref>پژوهشی در رویکرد جامعیت مطلق قرآن، علی غضنفری، دوفصلنامه علمی پژوهشی پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن، ش ۱۰، ص ۱۱۳ ـ ۱۲۶.</ref>
* [[روایات]] بسیارى از معصومان‌{{ع}} دربارۀ [[جامعیت قرآن]] [[نقل]] شده است. مطابق برخى از این [[روایات]]، [[قرآن]] تبیان هر چیزى است و [[علم]] ما کان و ما یکون و ما هو کائن یعنى آنچه بوده و هست و تا [[روز قیامت]] خواهد بود، همه در [[قرآن]] هست. و در بعض دیگر این عمومیت [[استنباط]] نمى‌شود. در بررسى تفصیلى [[احادیث]]، مى‌توان آنها را در چند دسته مورد مطالعه قرار داد. <ref>پژوهشی در رویکرد جامعیت مطلق قرآن، علی غضنفری، دوفصلنامه علمی پژوهشی پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن، ش ۱۰، ص ۱۱۳ ـ ۱۲۶.</ref>
*بخش اول احادیثى را در بر مى‌گیرد که [[معارف]] و [[علوم]] نهفته در [[قرآن]] را معرفى مى‌کند. این [[احادیث]] چند صنف هستند که عبارتند از:
*بخش اول احادیثى را در بر مى‌گیرد که [[معارف]] و [[علوم]] نهفته در [[قرآن]] را معرفى مى‌کند. این [[احادیث]] چند صنف هستند که عبارتند از:
# برخى از این [[احادیث]] به بیان خبرها و [[علوم]] نهفته در [[قرآن]] پرداخته است. مانند: [[امام]] صادق‌{{ع}} مى‌فرمود: «انِّى لَأَعْلَمُ مَا فِى السَّماواتِ وَمَا فِى الاَرْضِ وَ أَعْلَمُ مَا فِى الْجَنَّةَ وَ أَعْلَمُ ما فِى النَّارِ وَ أَعْلَمُ ما کانَ وَ ما یکونُ قَالَ ثُمَّ مَکثَ هُنَیئَةً فَرَأَى انَّ ذَلِک کبُرَ عَلَى مَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ فَقالَ عَلِمتُ ذَلِک مِنْ کتابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ انَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یقُولُ فِیهِ تِبْیانُ کلِّ شَىْءٍ؛ من آنچه را در [[آسمانها]] و در [[زمین]] است مى‌دانم و آنچه را در [[بهشت]] است مى‌دانم و آنچه را در [[جهنم]] است مى‌دانم و آنچه را شده است و خواهد شد، مى‌دانم. راوى مى‌گوید: سپس [[امام]] اندکى [[سکوت]] کرد و وقتى دید که این مطلب براى شنونده‌ى آن سنگین است فرمود: همه اینها را از [[کتاب]] [[خداوند عزوجل]] آموختم. [[خداوند]] مى‌فرماید: «در آن بیان همه چیز است». <ref>کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 1، ص 261</ref> و [[روایات]] دیگر. <ref>تفسیر البرهان، ج2، ص380؛ کافی، ج 2، ص 222 و...  </ref> <ref>پژوهشی در رویکرد جامعیت مطلق قرآن، علی غضنفری، دوفصلنامه علمی پژوهشی پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن، ش ۱۰، ص ۱۱۳ ـ ۱۲۶.</ref>
# برخى از این [[احادیث]] به بیان خبرها و [[علوم]] نهفته در [[قرآن]] پرداخته است. مانند: [[امام]] صادق‌{{ع}} مى‌فرمود: «انِّى لَأَعْلَمُ مَا فِى السَّماواتِ وَمَا فِى الاَرْضِ وَ أَعْلَمُ مَا فِى الْجَنَّةَ وَ أَعْلَمُ ما فِى النَّارِ وَ أَعْلَمُ ما کانَ وَ ما یکونُ قَالَ ثُمَّ مَکثَ هُنَیئَةً فَرَأَى انَّ ذَلِک کبُرَ عَلَى مَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ فَقالَ عَلِمتُ ذَلِک مِنْ کتابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ انَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یقُولُ فِیهِ تِبْیانُ کلِّ شَىْءٍ؛ من آنچه را در [[آسمانها]] و در [[زمین]] است مى‌دانم و آنچه را در [[بهشت]] است مى‌دانم و آنچه را در [[جهنم]] است مى‌دانم و آنچه را شده است و خواهد شد، مى‌دانم. راوى مى‌گوید: سپس [[امام]] اندکى [[سکوت]] کرد و وقتى دید که این مطلب براى شنونده‌ى آن سنگین است فرمود: همه اینها را از [[کتاب]] [[خداوند عزوجل]] آموختم. [[خداوند]] مى‌فرماید: «در آن بیان همه چیز است». <ref>کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 1، ص 261</ref> و [[روایات]] دیگر. <ref>تفسیر البرهان، ج2، ص380؛ کافی، ج 2، ص 222 و...  </ref> <ref>پژوهشی در رویکرد جامعیت مطلق قرآن، علی غضنفری، دوفصلنامه علمی پژوهشی پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن، ش ۱۰، ص ۱۱۳ ـ ۱۲۶.</ref>
۲۲۵٬۰۱۵

ویرایش