سید عبدالحمید ابطحی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
دکتر [[سید عبدالحمید ابطحی]] (متولد ۱۳۴۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در سطوح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری به اتمام رساند. آموزش و مشاوره فارغ‌التحصیلان و همکاری در راه‌اندازی بنیاد امامت قم از جمله فعالیت‌های وی است.<ref name=p3>[http://darsezendegi.net/Default.aspx?tabid=103 وبگاه درس زندگی]</ref> | دکتر [[سید عبدالحمید ابطحی]] (متولد ۱۳۴۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در سطوح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری به اتمام رساند. آموزش و مشاوره فارغ‌التحصیلان و همکاری در راه‌اندازی بنیاد امامت قم از جمله فعالیت‌های وی است.<ref name=p3>[http://darsezendegi.net/Default.aspx?tabid=103 وبگاه درس زندگی]</ref> | ||
او تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان (مقاله)|فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان]]»''، ''«[[چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه در نیمه اول قرن دوم (مقاله)|چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه (ع) در نیمه اول قرن دوم]]»''، ''«[[جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول (مقاله)|جایگاه امام علی (ع) در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول]]»''، ''« عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر»'' و ''«واقع‌گرایی غیر جزمی در فلسفة انتقادی پوپر»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://www.ensani.ir/fa/4619/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref> | او تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان (مقاله)|فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان]]»''، ''«[[چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه در نیمه اول قرن دوم (مقاله)|چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه (ع) در نیمه اول قرن دوم]]»''، ''«[[جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول (مقاله)|جایگاه امام علی (ع) در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول]]»''، ''«[[تقابل عالمان زیدی كوفه در نیمه اول قرن دوم با باور به امامت الهی اهل بیت (مقاله)|تقابل عالمان زیدی كوفه در نیمه اول قرن دوم با باور به امامت الهی اهل بیت (ع)]]»''، ''«[[جستاری در پایان‌نامه‌های امامت‌پژوهان غربی (مقاله)|جستاری در پایان‌نامه‌های امامت‌پژوهان غربی]]»''، ''« عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر»'' و ''«واقع‌گرایی غیر جزمی در فلسفة انتقادی پوپر»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://www.ensani.ir/fa/4619/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref> | ||
<br/><br/><br/><br/><br/> | <br/><br/><br/><br/><br/> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
نسخهٔ ۱۴ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۲۹
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
دکتر سید عبدالحمید ابطحی (متولد ۱۳۴۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در سطوح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری به اتمام رساند. آموزش و مشاوره فارغ‌التحصیلان و همکاری در راه‌اندازی بنیاد امامت قم از جمله فعالیت‌های وی است.[۱]
او تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان»، «چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه (ع) در نیمه اول قرن دوم»، «جایگاه امام علی (ع) در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول»، «تقابل عالمان زیدی كوفه در نیمه اول قرن دوم با باور به امامت الهی اهل بیت (ع)»، «جستاری در پایان‌نامه‌های امامت‌پژوهان غربی»، « عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر» و «واقع‌گرایی غیر جزمی در فلسفة انتقادی پوپر» برخی از این آثار است.[۲]