یوم الفصل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بهره' به 'بهره'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}}))
جز (جایگزینی متن - 'بهره' به 'بهره')
خط ۱۰: خط ۱۰:


==مقدمه==
==مقدمه==
*به معنای روز جدایی است و [[قرآن]] بارها از این تعبیر برای [[قیامت]] [[بهره]] برده است<ref>{{متن قرآن| هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}}؛ سوره صافات، آیه ۲۱؛ {{متن قرآن| إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ }}؛ سوره دخان، آیه ۴۰؛ {{متن قرآن| لِيَوْمِ الْفَصْلِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ}}؛ سوره مرسلات، آیه ۱۳، ۱۴ و {{متن قرآن|هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ}}؛ آیه ۳۸؛ {{متن قرآن|إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا }}؛ سوره نبأ، آیه ۱۷.</ref>. برای این تعبیر [[قرآنی]] وجوهی برشمرده‌اند: جدایی [[حق]] از [[باطل]]؛ جدایی [[مؤمنان]] از [[کافران]]؛ جدایی [[پدر]] و [[مادر]] از [[فرزندان]]؛ جدایی [[برادر]] از [[برادر]]<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۵۶؛ تفسیر نمونه‌، ۲۶/ ۲۵.</ref>. محتمل است مراد از یوم الفصل، "روز [[داوری]]" باشد؛ زیرا چون [[قاضی]]، [[داوری]] می‌کند و [[حکم]] می‌دهد و کشمکش را پایان می‌بخشد، [[حکم]] او را "فصل" می‌خوانند؛ بدین معنا که [[مخاصمه]] را پایان داده است<ref>المیزان‌، ۲۰/ ۱۶۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.
*به معنای روز جدایی است و [[قرآن]] بارها از این تعبیر برای [[قیامت]] بهره برده است<ref>{{متن قرآن| هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}}؛ سوره صافات، آیه ۲۱؛ {{متن قرآن| إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ }}؛ سوره دخان، آیه ۴۰؛ {{متن قرآن| لِيَوْمِ الْفَصْلِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ}}؛ سوره مرسلات، آیه ۱۳، ۱۴ و {{متن قرآن|هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ}}؛ آیه ۳۸؛ {{متن قرآن|إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا }}؛ سوره نبأ، آیه ۱۷.</ref>. برای این تعبیر [[قرآنی]] وجوهی برشمرده‌اند: جدایی [[حق]] از [[باطل]]؛ جدایی [[مؤمنان]] از [[کافران]]؛ جدایی [[پدر]] و [[مادر]] از [[فرزندان]]؛ جدایی [[برادر]] از [[برادر]]<ref>پیام قرآن‌، ۵/ ۵۶؛ تفسیر نمونه‌، ۲۶/ ۲۵.</ref>. محتمل است مراد از یوم الفصل، "روز [[داوری]]" باشد؛ زیرا چون [[قاضی]]، [[داوری]] می‌کند و [[حکم]] می‌دهد و کشمکش را پایان می‌بخشد، [[حکم]] او را "فصل" می‌خوانند؛ بدین معنا که [[مخاصمه]] را پایان داده است<ref>المیزان‌، ۲۰/ ۱۶۶.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 483.</ref>.


==منابع==
==منابع==
۲۱۸٬۱۵۹

ویرایش