ادریس بن یقطین: تفاوت میان نسخه‌ها

از اصحاب و راویان امام رضا{{ع}}. ادریس بن یقطین از مجاهیل عرصه حدیث است<ref>المفید من معجم رجال الحدیث، ص۵۲.</ref> که نخستین‌بار شیخ طوسی او را از اصحاب امام رضا{{ع}} شمرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲.</ref>. پس از او دیگران نیز به همین داده بسنده و همگان او را در زمره اصحاب آن حضرت ذکر کرده‌اند<ref>نقد الرجال، ج۱، ص۱۸۴؛ منهج المقال، ج۲، ص۲۴۳؛ جامع الرواة، ج۱، ص۷۷.</ref>، بی‌آنکه هیچ اطلاعی از وی در اختیار گذارند. مامقانی با اینکه ادریس را از افراد مجهول‌الحال می‌داند، او را امامی مذهب ذکر می‌کند<ref>تنقیح المقال، ج۸، ص۳۵۶.</ref>. قطعاً این ادعا بر آمده از همان داده شیخ است، چون روشن است که غیر امامی از اصحاب امام رضا{{ع}} قلمداد نمی‌شود. بروجردی احادیث او را چون دیگر همانندانش قابل قبول ندانسته است<ref>طرائف المقال، ۱، ص۲۸۱.</ref>، ولی روشن نیست که مراد از همانندهای او چه کسانی‌اند. نمازی احتمال داده که وی برادر علی، عبید، یعقوب، حسن و حسین فرزندان علی باشد<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۵۳۱.</ref>، گر چه منشأ آن را ذکر نکرده است. در هرحال، در متون شیعی هیچ حدیثی از وی وجود ندارد و کسی نیز وی را به عنوان راوی نشناخته است تا بحث از مقبولیت احادیث وی وجاهتی بیابد.<ref>[[منیره شریعت‌جو|شریعت‌جو، منیره]]، [[ادریس بن یقطین - شریعت‌جو (مقاله)|مقاله «ادریس بن یقطین»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۴۸.</ref>