←ابتلاء و علم خداوند
(←منابع) |
|||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
#منظور از علم، آخرین [[مرتبه علم]] [[خدا]] به اشیاء است که عین اشیاء می‌‌باشد. <ref>مجمع البیان، ج۷، ص۴۲۸؛ المیزان، ج۲۰، ص۱۰۲؛ الکاشف، ج۲، ص۱۲۶</ref>. | #منظور از علم، آخرین [[مرتبه علم]] [[خدا]] به اشیاء است که عین اشیاء می‌‌باشد. <ref>مجمع البیان، ج۷، ص۴۲۸؛ المیزان، ج۲۰، ص۱۰۲؛ الکاشف، ج۲، ص۱۲۶</ref>. | ||
#مراد این است که [[معامله]] کسی را می‌‌کند که امتحان‌گر است. <ref>التبیان، ج۴، ص۳۳۹</ref>. | #مراد این است که [[معامله]] کسی را می‌‌کند که امتحان‌گر است. <ref>التبیان، ج۴، ص۳۳۹</ref>. | ||
بنابر پاسخ اوّل، اسناد ابتلاء به [[خداوند]] اسناد [[حقیقی]] است. اما اسناد ابتلاء به خداوند بنابر پاسخ دوم، مجازی است.<ref>[[داود فتح‌الله‌زاده| | بنابر پاسخ اوّل، اسناد ابتلاء به [[خداوند]] اسناد [[حقیقی]] است. اما اسناد ابتلاء به خداوند بنابر پاسخ دوم، مجازی است.<ref>[[داود فتح‌الله‌زاده|فتح‌الله‌زاده]] و [[عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی|سلیمانی بهبهانی]]، [[ ابتلا (مقاله)|مقاله «ابتلا»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص:۱۷.</ref> | ||
==منابع== | ==منابع== | ||