یزید بن زیاد کندی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> |
نسخهٔ ۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۲
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
یزید بن زیاد کندی از شهدای کربلاست. نام کاملش یزید بن زیاد بن مهاصر بن نعمان کندی[۱]، معروف به «ابو الشعثاء کندی»[۲] از رجال نامی و از دلاوران و تیراندازان ماهر کوفه بود که همراه سپاه عمر سعد از کوفه خارج شد ولی به حسین بن علی(ع) پیوست. برخی هم گفتهاند پیش از رسیدن سپاه حر بن یزید ریاحی به امام حسین(ع) وی به امام حسین(ع) پیوسته و همراه او شده بود. پیش روی امام حسین، صد تیر به سوی دشمن افکند که تنها پنج تیر بر زمین افتاد. با هر تیری که میانداخت، امام حسین(ع) دعا میکرد که خدایا تیراندازیاش را استوار گردان و پاداشش را بهشت قرار بده: «اللَّهُمَّ سَدِّدْ رَمْيَتَهُ، وَ اجْعَلْ ثَوَابَهُ الْجَنَّةَ»[۳]. نام او را یزید بن ابی زیاد و یزید بن زیاد بن مهاجر هم نقل کردهاند[۴].[۵]
جستارهای وابسته
- زیاد بن مهاصر کندی (پدر)
منابع
پانویس
- ↑ انساب الاشراف، ج۳، ص۴۰۵، دارالفکر، ر.ک: الفتوح، ج۵، ص۱۹۹؛ تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۵، دارمعارف مصر؛ تنقیح المقال، ج۳، ص۳۲۶؛ نام وی زیاد (امالی صدوق، ص۱۳۷؛ بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۲۰؛ رمزالمصیبه، ج۲، ص۱۳۵؛ هم و غم فی شهر المحرم، ص۹۱) و زائده (بحارالانوار، ج۹۸، ص۳۴۱، چاپ بیروت) نیز آمده است و نام پدرش، زید بن مهاصر (تسمیه من قتل، ش۷۹) مهاصر (الفتوح، ج۵، ص۱۹۹؛ انساب الاشراف، ج۳، ص۴۰۵، دارالفکر؛ تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۵، دارالمعارف مصر؛ امالی صدوق، ص۱۳۷؛ مناقب آل ابی طالب، ج۴، ص۱۱۲؛ رمز المصیبة، ج۲، ص۱۳۷؛ هم و غم فی شهر المحرم، ص۹۱ و...) مهاصر (امالی صدوق، ص۱۳۷؛ بحارالانوار، ج۴۵، ص۳۰ و ۷۲) مصاهر، (ناسخ التواریخ، ج۲، ص۳۰۹) مظاهر، ( هیجانانگیزترین پدیده تاریخ به اراده نیرومند حسین بن علی(ع)، ص۲۸۷) شعثا (مجالس المؤمنین، ص۱۲۰) آوردهاند. برخی آوردهاند که وی از محدثان بوده است، (منتهی الآمال، ج۱، ص۳۶۸، کتابفروشی اسلامیه).
- ↑ ابوالبیغاء، (الفتوح، ج۵، ص۱۳۶).
- ↑ اعیان الشیعه، ج۱، ص۶۰۳؛ کامل، ابن اثیر، ج۲، ص۵۶۹.
- ↑ تنقیح المقال، مامقانی، ج۳، ص۳۲۶.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۵۱۴.