خناس در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}}))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==))
خط ۹: خط ۹:
*"خنّاس" به کسی گفته می‌شود که عمل [[شرّ]] خود را پنهانی انجام می‌دهد؛ یعنی کسی که در ظاهر خود را [[صالح]]، خوشخوی و [[نیکوکار]] جلوه دهد و در [[باطن]]، [[فاسد]] و بدخوی و [[فتنه‌انگیز]] باشد<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۹۲.</ref>؛ ازاین‌رو این [[وصف]] [[ناپسند]] و مذمُوم به [[شیطان]] نسبت داده شده است.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۶۳-۲۶۴.</ref>.
*"خنّاس" به کسی گفته می‌شود که عمل [[شرّ]] خود را پنهانی انجام می‌دهد؛ یعنی کسی که در ظاهر خود را [[صالح]]، خوشخوی و [[نیکوکار]] جلوه دهد و در [[باطن]]، [[فاسد]] و بدخوی و [[فتنه‌انگیز]] باشد<ref>علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۹۲.</ref>؛ ازاین‌رو این [[وصف]] [[ناپسند]] و مذمُوم به [[شیطان]] نسبت داده شده است.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۶۳-۲۶۴.</ref>.


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]

نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۵۴

اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث خناس است. "خناس" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل خناس (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

  • پنهان‌کار[۱] و آب زیر کاه. اصل آن "خنس" به معنای مخفی و پوشیده[۲].
  • مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ[۳]‌.
  • "خنّاس" به کسی گفته می‌شود که عمل شرّ خود را پنهانی انجام می‌دهد؛ یعنی کسی که در ظاهر خود را صالح، خوشخوی و نیکوکار جلوه دهد و در باطن، فاسد و بدخوی و فتنه‌انگیز باشد[۴]؛ ازاین‌رو این وصف ناپسند و مذمُوم به شیطان نسبت داده شده است.[۵].

منابع

پانویس

  1. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۱.
  2. ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۲۲۳.
  3. «از شرّ آن وسوسه‌گر واپسگریز» سوره ناس، آیه ۴.
  4. علی‌اکبر آقابخشی و مینو افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۹۲.
  5. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۲۶۳-۲۶۴.