منبع‌شناسی حدیث ثقلین تا سال ۱۳۸۵ شمسی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = منبع‌شناسی حدیث ثقلین...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[ | | موضوع = [[حدیث ثقلین]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| منتشر شده در = [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]] | | منتشر شده در = [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه امامت‌پژوهی]] | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
*چکیده؛ | *چکیده؛ | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
*امامت در حدیث غدیر ثقلین و | *[[امامت]] در [[حدیث غدیر]]، [[حدیث ثقلین|ثقلین]] و [[حدیث منزلت|منزلت]]؛ | ||
*امام‌شناسی؛ | *امام‌شناسی؛ | ||
*امامت عامه؛ | *امامت عامه؛ | ||
*[[امام مهدی]]{{ع}} در حدیث ثقلین؛ | *[[امام مهدی]]{{ع}} در حدیث ثقلین؛ | ||
*بررسی حدیث ثقلین در مورد حقانیت ولایت ائمه اطهار {{عم}} از دیدگاه فریقین؛ | *بررسی حدیث ثقلین در مورد حقانیت ولایت [[ائمه|ائمه اطهار]] {{عم}} از دیدگاه فریقین؛ | ||
*پژوهشی پیرامون تبیین | *پژوهشی پیرامون تبیین [[قرآن]]؛ | ||
*ثقلین در بیان حضرت | *ثقلین در بیان [[حضرت زهرا]] {{س}}؛ | ||
*دو امانت جاوید قرآن و | *دو امانت جاوید [[قرآن]] و [[عترت]]؛ | ||
*دو سرمایۀ نفیس برای نیکبختی جامعۀ اسلامی؛ | *دو سرمایۀ نفیس برای نیکبختی جامعۀ اسلامی؛ | ||
*دو یادگار پیامبر {{صل}}؛ | *دو یادگار [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}}؛ | ||
*سخنی پیرامون حدیث ثقلین؛ | *سخنی پیرامون حدیث ثقلین؛ | ||
*قرآن و عترت در اسلام یا شرح مشهور ثقلین؛ | *قرآن و عترت در [[اسلام]] یا شرح مشهور ثقلین؛ | ||
*[[اهل بیت]] و حدیث ثقلین؛ | *[[اهل بیت]] و حدیث ثقلین؛ | ||
*بررسی علمی رجال سند روایات فریقین در رابطه با حدیث ثقلین؛ | *بررسی علمی رجال سند روایات فریقین در رابطه با حدیث ثقلین؛ | ||
*تمسک به قرآن | *تمسک به قرآن و عترت تنها راه وحدت در گردش فریقین؛ | ||
*حدیث ثقلین از دیدگاه مذهب اهل بیت و اهل سنت؛ | *حدیث ثقلین از دیدگاه مذهب [[اهل بیت]] {{عم}} و اهل سنت؛ | ||
*حدیث ثقلین در روایات؛ | *حدیث ثقلین در روایات؛ | ||
*گردآوری حدیث ثقلین از برخی از متون اهل سنت؛ | *گردآوری حدیث ثقلین از برخی از متون اهل سنت؛ | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه امامت‌پژوهی]] | [[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه امامت‌پژوهی]] | ||
[[رده:آثار حدیث ثقلین]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های حدیث ثقلین]] | |||
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های حدیث ثقلین به زبان فارسی]] | |||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ ۳ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۳۰
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| منبع‌شناسی حدیث ثقلین تا سال ۱۳۸۵ شمسی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | حمید سلیم‌گندمی |
| موضوع | حدیث ثقلین |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه امامت‌پژوهی |
| وابسته به | بنیاد فرهنگی اهل‌بیت |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | تابستان ۱۳۹۲ |
| شماره | ۱۰ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
منبع‌شناسی حدیث ثقلین تا سال ۱۳۸۵ شمسی عنوان مقاله‌ای است که به بررسی تئوری نص در بحث امامت می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۸ صفحه‌ای به قلم حمید سلیم‌گندمی نگاشته شده و در فصلنامه امامت‌پژوهی (شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «امامت محوری‌ترین جایگاه را در منظومه اعتقادی شیعه امامی دارد. نوع تعیین و نصب امام نیز در این مکتب با دیگر مکتب‌های اسلامی متفاوت است. امامیان از همان ابتدا به دلیل آنکه مقام امامت را امتداد مقام نبوت می‌دانستند، معتقد بودند امامت امیرالمؤمنین علی (ع) نه به دلیل فضائل بی‌شمار او نسبت به سایر صحابه و نه به دلیل انتخاب مسلمانان، بلکه بر اساس تعیین و معرفی رسول خدا (ص) بوده است. این رویکرد در لسان علمی اندیشمندان امامی با تئوری (نص) تبیین شد. آنان در بحث امامت عامه (مقام ثبوت) بر آن شدند که نص، طریق انحصاری تعیین امام است؛ از این رو، در صدد ابطال راه‌های دیگر برآمدند، و در بحث امامت خاصه (مقام اثبات)، امامت امیرالمؤمنین علی را هم با نصوص جلی، هم با نصوص خفی و هم با نص فعلی (اظهار معجزه) اثبات کردند. مقاله پیش رو (تئوری نص) امامیان را با روی آورد توصیفی _ تحلیلی بررسی کرده است».[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- امامت در حدیث غدیر، ثقلین و منزلت؛
- امام‌شناسی؛
- امامت عامه؛
- امام مهدی(ع) در حدیث ثقلین؛
- بررسی حدیث ثقلین در مورد حقانیت ولایت ائمه اطهار (ع) از دیدگاه فریقین؛
- پژوهشی پیرامون تبیین قرآن؛
- ثقلین در بیان حضرت زهرا (س)؛
- دو امانت جاوید قرآن و عترت؛
- دو سرمایۀ نفیس برای نیکبختی جامعۀ اسلامی؛
- دو یادگار پیامبر (ص)؛
- سخنی پیرامون حدیث ثقلین؛
- قرآن و عترت در اسلام یا شرح مشهور ثقلین؛
- اهل بیت و حدیث ثقلین؛
- بررسی علمی رجال سند روایات فریقین در رابطه با حدیث ثقلین؛
- تمسک به قرآن و عترت تنها راه وحدت در گردش فریقین؛
- حدیث ثقلین از دیدگاه مذهب اهل بیت (ع) و اهل سنت؛
- حدیث ثقلین در روایات؛
- گردآوری حدیث ثقلین از برخی از متون اهل سنت؛
- نتیجه‌گیری؛
- منابع.
درباره پدیدآورنده
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.
آثار وابسته
پانویس
دریافت متن مقاله
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت
- مقاله‌شناسی امامت
- مقاله‌شناسی امامت حمید سلیم‌گندمی
- آثار امامت و ولایت حمید سلیم‌گندمی
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شمارهای
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر شده در ۱۳۹۲
- مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی
- مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه امامت‌پژوهی
- آثار حدیث ثقلین
- مقاله‌شناسی مقاله‌های حدیث ثقلین
- مقاله‌شناسی مقاله‌های حدیث ثقلین به زبان فارسی
- مقاله‌های دارای متن pdf
- مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده
- مقاله‌های فاقد معرفی پدیدآورنده