ویژگی‌های آخرالزمان را از دیدگاه یهود چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ') |
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]] | [[پرونده:Pic259.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]] | ||
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
«از دیدگاه [[کتاب مقدس]] [[یهود]]، [[جهان]] [[پیش از ظهور]]، [[جهان]] [[ظلم]] و [[تباهی]] است و [[فساد]] به شکل‌های مختلف در [[جامعه بشری]] رواج می‌یابد؛ چنانکه در متون اسلامی نیز آمده است که [[مهدی موعود]]، همان کسی است که [[زمین]] را پر از [[عدالت]] می‌کند پس از آنکه از [[ظلم و جور]]، آکنده است. | |||
[[دانشمندان]] [[یهود]] به [[مردم]] یادآور می‌شدند که [[پیش از ظهور]] ماشیح، آشفتگی و [[فساد]] در [[جهان]] به نهایت خواهد رسید. برخی از [[نشانه‌ها]] در [[اخلاق]] [[انسان‌ها]] و برخی در طبیعت [[آشکار]] خواهد شد؛ مانند اینکه بی‌بندوباری افزایش خواهد یافت و روابط خویشاوندی به سردی خواهد گرایید و بسیار از [[مردم]]، دچار [[فقر]] و [[تنگدستی]] خواهند شد<ref>انتظار مسیحا در آیین یهود، ص ۶۲.</ref>. | [[دانشمندان]] [[یهود]] به [[مردم]] یادآور می‌شدند که [[پیش از ظهور]] ماشیح، آشفتگی و [[فساد]] در [[جهان]] به نهایت خواهد رسید. برخی از [[نشانه‌ها]] در [[اخلاق]] [[انسان‌ها]] و برخی در طبیعت [[آشکار]] خواهد شد؛ مانند اینکه بی‌بندوباری افزایش خواهد یافت و روابط خویشاوندی به سردی خواهد گرایید و بسیار از [[مردم]]، دچار [[فقر]] و [[تنگدستی]] خواهند شد<ref>انتظار مسیحا در آیین یهود، ص ۶۲.</ref>. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
| پاسخ‌دهنده = | | پاسخ‌دهنده = | ||
| پاسخ = نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفته‌اند: | | پاسخ = نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفته‌اند: | ||
«از دیدگاه [[کتاب مقدس]] [[یهود]]، [[جهان]] [[پیش از ظهور]]، [[جهان]] [[ظلم]] و [[تباهی]] است و [[فساد]] به شکل‌های مختلف در [[جامعه بشری]] رواج می‌یابد؛ چنانکه در متون اسلامی نیز آمده است که [[مهدی موعود]]، همان کسی است که [[زمین]] را پر از [[عدالت]] می‌کند؛ همانگونه که از [[ظلم و جور]]، آکنده شده است. [[دانشمندان]] [[یهود]] به [[مردم]] یادآور می‌شدند که [[پیش از ظهور]] ماشیح، آشفتگی و [[فساد]] در [[جهان]] به نهایت خواهد رسید. برخی از [[نشانه‌ها]] در [[اخلاق]] [[انسان‌ها]] و برخی در طبیعت [[آشکار]] خواهد شد؛ مانند اینکه بی‌بندوباری افزایش خواهد یافت و روابط خویشاوندی به سردی خواهد گرایید و بسیاری از [[مردم]]، دچار [[فقر]] و [[تنگدستی]] خواهند شد.<ref> انتظار مسیحا در آیین یهود، ص ۶۲.</ref> در تلمود آمده است: "[[جوانان]] به پیران بی‌احترامی کرده، آنان را خجالت خواهند داد و پیران در جلوی [[جوانان]] به پا خواهند ایستاد. دختر با مادر، و عروس با مادر شوهر [[مخالفت]] خواهد کرد و [[فرزند]] از پدر خود خجالت نخواهد کشید. محل تحصیل و [[مطالعه]]، به اماکن [[فساد]] تبدیل شده و دانشِ دبیران، فاسد خواهد شد و کسانی که از [[خطا]] کردن بترسند، منفور خواهند بود".<ref> تلمود بابلی، سنهدرین (بخشی از تلمود است) ۹۷ الف.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائریپور|حائریپور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۵۷.</ref>. | |||
}} | }} | ||
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۷
| ویژگی‌های آخرالزمان را از دیدگاه یهود چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / غیبت امام مهدی / آخرالزمان |
| مدخل اصلی | آخرالزمان در آیین‌های دیگر |
ویژگی‌های آخرالزمان را از دیدگاه یهود چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- حجت الاسلام و المسلمین عبدالمجید زهادت، در کتاب «معارف و عقاید ۵ ج۲» در این‌باره گفته است:
«از دیدگاه کتاب مقدس یهود، جهان پیش از ظهور، جهان ظلم و تباهی است و فساد به شکل‌های مختلف در جامعه بشری رواج می‌یابد؛ چنانکه در متون اسلامی نیز آمده است که مهدی موعود، همان کسی است که زمین را پر از عدالت می‌کند پس از آنکه از ظلم و جور، آکنده است.
دانشمندان یهود به مردم یادآور می‌شدند که پیش از ظهور ماشیح، آشفتگی و فساد در جهان به نهایت خواهد رسید. برخی از نشانه‌ها در اخلاق انسان‌ها و برخی در طبیعت آشکار خواهد شد؛ مانند اینکه بی‌بندوباری افزایش خواهد یافت و روابط خویشاوندی به سردی خواهد گرایید و بسیار از مردم، دچار فقر و تنگدستی خواهند شد[۱].
در تلمود آمده است: جوانان به پیروان بی‌احترامی کرده، آنان را خجالت خواهند داد و پیران در جلوی جوانان به پا خواهند ایستاد. دختر با مادر، و عروس با مادر شوهر مخالفت خواهد کرد و فرزند از پدر خود خجالت نخواهد کشید. محل تحصیل و مطالعه، به اماکن فساد تبدیل شده و دانش دِبیران، فاسد خواهد شد و کسانی که از خطا کردن بترسند، منفور خواهند بود[۲]»[۳].
پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه
| ۱. نویسندگان کتاب نگین آفرینش؛ |
|---|
 نویسندگان کتاب «نگین آفرینش» در این باره گفته‌اند:
«از دیدگاه کتاب مقدس یهود، جهان پیش از ظهور، جهان ظلم و تباهی است و فساد به شکل‌های مختلف در جامعه بشری رواج می‌یابد؛ چنانکه در متون اسلامی نیز آمده است که مهدی موعود، همان کسی است که زمین را پر از عدالت می‌کند؛ همانگونه که از ظلم و جور، آکنده شده است. دانشمندان یهود به مردم یادآور می‌شدند که پیش از ظهور ماشیح، آشفتگی و فساد در جهان به نهایت خواهد رسید. برخی از نشانه‌ها در اخلاق انسان‌ها و برخی در طبیعت آشکار خواهد شد؛ مانند اینکه بی‌بندوباری افزایش خواهد یافت و روابط خویشاوندی به سردی خواهد گرایید و بسیاری از مردم، دچار فقر و تنگدستی خواهند شد.[۴] در تلمود آمده است: "جوانان به پیران بی‌احترامی کرده، آنان را خجالت خواهند داد و پیران در جلوی جوانان به پا خواهند ایستاد. دختر با مادر، و عروس با مادر شوهر مخالفت خواهد کرد و فرزند از پدر خود خجالت نخواهد کشید. محل تحصیل و مطالعه، به اماکن فساد تبدیل شده و دانشِ دبیران، فاسد خواهد شد و کسانی که از خطا کردن بترسند، منفور خواهند بود".[۵]»[۶].
|
پرسش‌های وابسته
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ انتظار مسیحا در آیین یهود، ص ۶۲.
- ↑ تلمود بابلی، سنهدرین (بخشی از تلمود است) ۹۷ الف.
- ↑ زهادت، عبدالمجید، معارف و عقاید ۵ ج۲، ص۱۳۸، ۱۳۹.
- ↑ انتظار مسیحا در آیین یهود، ص ۶۲.
- ↑ تلمود بابلی، سنهدرین (بخشی از تلمود است) ۹۷ الف.
- ↑ بالادستان، محمد امین؛ حائریپور، محمد مهدی؛ یوسفیان، مهدی، نگین آفرینش، ج۲، ص ۵۷.