خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹۴: خط ۹۴:
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت مجله کلام اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه کلام اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت مجله قبسات]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه قبسات]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مرجعیت علمی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مرجعیت علمی امام]]

نسخهٔ ‏۲۸ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۴۷

خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (ع)
و دیدگاه‌های آقای دکتر سروش
زبانفارسی
نویسندهجعفر سبحانی
مذهبشیعه
منتشر شده در
وابسته به
محل نشر
  • قم، ایران
  • قم، ایران
تاریخ نشر
  • پاییز ۱۳۸۴
  • پاییز ۱۳۸۴
شماره
  • ۵۵
  • ۳۷
ناشر الکترونیک

خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (ع) و دیدگاه‌های آقای دکتر سروش عنوان مقاله‌ای است که به بررسی مرجعیت علمی امامان معصوم و پاسخ به نظرات عبدالکریم سروش در رابطه با خاتمیت می‌پردازد. این مقاله، به زبان فارسی و نوشته جعفر سبحانی است که در پاییز ۱۳۸۴ توسط فصلنامه کلام اسلامی در ۲۵ صفحه منتشر شده است.[۱]

این مقاله همچنین در پاییز ۱۳۸۴ توسط فصلنامه قبسات در ۲۲ صفحه به چاپ رسیده است.[۲]

چکیده مقاله

  1. نویسنده در ایتدای چکیده مقاله می‌نویسد: اخیرا بعضی افراد در باب سازگاری خاتمیت و مرجعیت‌ علمی‌ امامان‌ معصوم شـبهاتی را مـطرح نـموده‌اند. آنان برآنند که اعتقاد به علم لدنی و عصمت امامان و حجتیت سخنان آنان با خاتمیت پیـامبر گرامی اسلام و انقطاع وحی ناسازگاری دارد.‌ این مقال بر آن‌ است‌ تا پاسخ مـستدل به این شبهه و بـرخی از شـبهات دیگر بدهد.
  1. وی درباره ترتیب مباحث می‌نویسد: در ابتدا به سرچشمه علوم امامان معصوم اشاره می‌شود که عبارتند از: ۱. نقل از رسول خدا ۲.‌ نقل از کتاب علی ۳.استنباط از کتاب و سنت ۴. الهام‌های الاهی. سپس مطرح شده است که قرآن و روایات بـر این نکته تاکید دارند که ممکن است افرادی از علم‌ لدنی‌ عصمت برخوردار باشند و سخنان آنان بر دیگران حجت داشته باشد ولی نبی نباشند بنابراین هیچ ناسازگاری بین خاتمیت و مرجعیت علمی وسیاسی ائمـه وجـود ندارد. همچنین در ادامه به‌ نقش‌ امامان در حفظ و پاسداری از شریعت اسلام اشاره شده. در پایان وظیفه و جایگاه عقل در فهم متون دینی پس از رحلت پیامبر مورد بررسی قرارگرفته است. در‌ ضمن‌ در این مقاله به تناقض‌گویی‌های جـناب آقـای دکتر سروش در این باب اشاره شده‌است.

فهرست مقاله

  • خاتمیت یا انقطاع وحی تشریعی
  • معنای خاتمیت
  • محور نخست: ناسازگاری مرجعیت علمی با خاتمیت
  • محور دوم: ویژگی انبیا
    • به بهانه حفظ خاتمیت دیگر آموزه‌ها را انکار نکنیم
  • محور سوم: نقش امامان در حفظ و پاسداری از شریعت
    • فرمان جعل حدیث
  • محور چهارم: رهاسازی عقل انسانی پس از رحلت پیامبر (ص)
  • ... هنرش نیز بگو


در باره پدیدآورنده

جعفر سبحانی

آیت الله جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ تبریز) از مراجع تقلید و اساتید حوزه علمیه قم می‌باشد. از جمله اساتید وی حضرات آیات: بروجردی، حجت کوهکمری، امام خمینی و علامه طباطبایی. از جمله فعالیت‌های وی: مشارکت در تاسیس مجله مکتب اسلام، شرکت در تدوین قانون اساسی، تاسیس موسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق (ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی.

وی بیش از ۱۰۰ عنوان کتاب در موضوعات تفسير، حديث، فقه، اصول، كلام، تاريخ، فلسفه، ملل ونحل، رجال، درايه، علوم ادبى، دفاع از ساحت تشيع و نقد وهابيت به رشته تحریر درآورده است.از جمله این آثار: منشور جاوید قرآن، خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل، پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)، شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل، کاوش‌هایی پیرامون ولایت، فروغ ابدیت و ... [۳]

پانویس

پیوند به بیرون