علم انسان کامل (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'http\:\/\/www\.noormags\.ir\/view\/fa\/articlepage\/(.*)\/(.*)\s' به 'https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/$1 ') |
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| شماره = ۸ | | شماره = ۸ | ||
| صفحه = ۳۰ | | صفحه = ۳۰ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۱۲۳ تا ۱۵۲ مجله | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ ۱۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۵۴
| علم انسان کامل | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی ترویجی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | اسدالله شکریان |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه معارف عقلی |
| وابسته به | موْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | زمستان ۱۳۸۶ |
| شماره | ۸ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۲۳ تا ۱۵۲ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
علم انسان کامل عنوان مقاله‌ای است که به بررسی منابع و قلمرو علم انسان کامل می‌پردازد.این مقاله ۳۰ صفحه‌ای به قلم اسدالله شکریان به زبان فارسی نوشته شده و در فصلنامه معارف عقلی (شماره ۸، زمستان ۱۳۸۶) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده درباره موضوع مقاله می‌نویسد: «این نوشتار تلاشی در زمینه فهم خاستگاه و گستره بیکران علم انسان کامل است.
- وی در ادامه می‌نویسد: «از این رو، با توجه به روایات معصومین(ع) نخست از هویت علم انسان کامل سخن گفته‌ایم، آن‌گاه با بررسی جنبه بشری انسان کامل، او را از دو بعد جسمانی و روحانی معرفی کرده و سپس با طرح بحث مزاج جسمانی و روحانی، آن را با علم گره زده‌ایم. در ادامه، گونه‌های دریافت علوم را در انسان کامل توضیح داده و دیدگاه برخی از عارفان بزرگ را نیز مطرح کرده‌ایم. در پایان، با طرح اتحاد انسان کامل با اسمای الهی، علم حاصل از حضور وجودی وی برسراسر نظام هستی، ثابت شده است.»[۲]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- خاستگاه و گستره علم انسان کامل؛
- جنبه الهی و بشری انسان کامل و علم او؛
- علم انسان کامل به جزئیات؛
- دلیلی دیگر بر بقای جنبه بشری انسان کامل؛
- کمال انسان کامل از جهت مزاج جسمانی؛
- کمال انسان کامل از جهت مزاج روحانی؛
- کمال انسان کامل در مظهریت اسمای الهی؛
- قرب نوافل و انسان کامل؛
- گونه‌های علم انسان کامل؛
- مسئله ادراک از دیدگاه خواجه عبدالله انصاری؛
- علم از دیدگاه ابن‌عربی؛
- نتیجه‌گیری؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
در این‌باره اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- مقالهشناسی مقالههای علمی ترویجی امامت
- مقالههای اسدالله شکریان
- آثار اسدالله شکریان
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۶
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه معارف عقلی
- مقالهشناسی مقالههای امامت مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
- آثار مربوط به علم امام
- مقالهشناسی مقالههای علم امام
- مقالهشناسی مقالههای علم امام به زبان فارسی
- مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده
- مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده