اسماء بن خالد بارقی ازدی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر') |
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مدخل]] | [[رده:مدخل]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] |
نسخهٔ ۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۶
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
نسبش چنین است: اسماء بن خالد بن عوف بن عمرو بن سعد بن ثعلبة بن کنانة بن بارق[۱] ابن حجر[۲] نام او را در بخش سوم الاصابه (مخضرمین) یعنی در شمار کسانی آورده که تنها جاهلیت و زمان رسول خدا(ص) را درک کردهاند و این افراد - همان طور که در مقدمه تصریح کرده - صحابی نیستند. اسماء جد سراقة بن مرداس شاعر است که از مختار جدا شد و او را هجو کرد و به مصعب پیوست[۳].[۴]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۹.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۹.
- ↑ ر.ک: زرکلی، ج۳، ص۸۰.
- ↑ هدایتپناه، محمد رضا، مقاله «اسماء بن خالد بارقی ازدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۶۱.