ابوسعد ساعدی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
او به کنیه‌اش [[شهرت]] دارد و نام وی شناخته شده نیست<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۸.</ref>. در مورد [[صحابی]] بودن وی هم [[اختلاف]] نظر است. [[ابن اثیر]] به نقل از ابن شاهین، وی را صحابی می‌داند و از او از [[رسول خدا]]{{صل}} چنین [[روایت]] می‌کند: ابوسعد ساعدی مردی را دید که بعد از [[نماز عصر]]، مشغول [[نماز]] دیگری شد. به او گفت: نماز نخوان؛ زیرا از رسول خدا{{صل}} شنیدم که می‌فرمود: "بعد از نماز عصر نماز نخوانید"<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۱۰.</ref>. [[ابن حجر]] می‌گوید: [[ابن ابی داود]] و به تبع او ابن شاهین با استناد به روایت پیش گفته، وی را صحابی دانسته‌اند، در حالی که [[دارقطنی]] این روایت را از [[ابواسید ساعدی]] می‌داند و می‌گوید: ابن ابی داود در اینجا به [[خطا]] رفته است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۳۵.</ref>. بر این اساس، او [[تابعی]] است؛ چنانکه دیگران نیز وی را تابعی دانسته‌اند و می‌گویند: او از [[انس بن مالک]] روایت می‌کند و رواد بن جراح ابوعصام عسقلانی [[راوی]] از اوست<ref>بیهقی، ج۱، ص۲۱۰؛ ابن حبان، ج۳، ص۱۵۷؛ ذهبی، سیر، ج۳۱، ص۱۴؛ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۸.</ref>. | او به کنیه‌اش [[شهرت]] دارد و نام وی شناخته شده نیست<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۸.</ref>. در مورد [[صحابی]] بودن وی هم [[اختلاف]] نظر است. [[ابن اثیر]] به نقل از ابن شاهین، وی را صحابی می‌داند و از او از [[رسول خدا]]{{صل}} چنین [[روایت]] می‌کند: ابوسعد ساعدی مردی را دید که بعد از [[نماز عصر]]، مشغول [[نماز]] دیگری شد. به او گفت: نماز نخوان؛ زیرا از رسول خدا{{صل}} شنیدم که می‌فرمود: "بعد از نماز عصر نماز نخوانید"<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۱۰.</ref>. [[ابن حجر]] می‌گوید: [[ابن ابی داود]] و به تبع او ابن شاهین با استناد به روایت پیش گفته، وی را صحابی دانسته‌اند، در حالی که [[دارقطنی]] این روایت را از [[ابواسید ساعدی]] می‌داند و می‌گوید: ابن ابی داود در اینجا به [[خطا]] رفته است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۳۵.</ref>. بر این اساس، او [[تابعی]] است؛ چنانکه دیگران نیز وی را تابعی دانسته‌اند و می‌گویند: او از [[انس بن مالک]] روایت می‌کند و رواد بن جراح ابوعصام عسقلانی [[راوی]] از اوست<ref>بیهقی، ج۱، ص۲۱۰؛ ابن حبان، ج۳، ص۱۵۷؛ ذهبی، سیر، ج۳۱، ص۱۴؛ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۸.</ref>. | ||
حدیث‌شناسان از وی به [[نیکی]] یاد نمی‌کنند و او را مجهول، متروک<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۸؛ ذهبی، الکاشف، ج۲، ص۴۲۸.</ref> و با عنوان کسی که [[احادیث]] ناشناخته و [[غریب]] را روایت می‌کند<ref>ذهبی، سیر، ج۳۱، ص۱۴.</ref> یعنی روایتی که کسی مانندش را نقل نکرده است و هرگز [[احتجاج]] به آن جایز نیست<ref>ابن حبان، المجروحین، ج۳، ص۱۵۷.</ref> معرفی می‌کنند<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۲۱، ص۹۵.</ref> | حدیث‌شناسان از وی به [[نیکی]] یاد نمی‌کنند و او را مجهول، متروک<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۸؛ ذهبی، الکاشف، ج۲، ص۴۲۸.</ref> و با عنوان کسی که [[احادیث]] ناشناخته و [[غریب]] را روایت می‌کند<ref>ذهبی، سیر، ج۳۱، ص۱۴.</ref> یعنی روایتی که کسی مانندش را نقل نکرده است و هرگز [[احتجاج]] به آن جایز نیست<ref>ابن حبان، المجروحین، ج۳، ص۱۵۷.</ref> معرفی می‌کنند<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۲۱، ص۹۵.</ref><ref>[[محمود حیدری آقایی|حیدری آقایی، محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسعد ساعدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۳۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۸
ابوسعد ساعدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوسعد ساعدی در تراجم و رجال - ابوسعد ساعدی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
او به کنیه‌اش شهرت دارد و نام وی شناخته شده نیست[۱]. در مورد صحابی بودن وی هم اختلاف نظر است. ابن اثیر به نقل از ابن شاهین، وی را صحابی می‌داند و از او از رسول خدا(ص) چنین روایت می‌کند: ابوسعد ساعدی مردی را دید که بعد از نماز عصر، مشغول نماز دیگری شد. به او گفت: نماز نخوان؛ زیرا از رسول خدا(ص) شنیدم که می‌فرمود: "بعد از نماز عصر نماز نخوانید"[۲]. ابن حجر می‌گوید: ابن ابی داود و به تبع او ابن شاهین با استناد به روایت پیش گفته، وی را صحابی دانسته‌اند، در حالی که دارقطنی این روایت را از ابواسید ساعدی می‌داند و می‌گوید: ابن ابی داود در اینجا به خطا رفته است[۳]. بر این اساس، او تابعی است؛ چنانکه دیگران نیز وی را تابعی دانسته‌اند و می‌گویند: او از انس بن مالک روایت می‌کند و رواد بن جراح ابوعصام عسقلانی راوی از اوست[۴].
حدیث‌شناسان از وی به نیکی یاد نمی‌کنند و او را مجهول، متروک[۵] و با عنوان کسی که احادیث ناشناخته و غریب را روایت می‌کند[۶] یعنی روایتی که کسی مانندش را نقل نکرده است و هرگز احتجاج به آن جایز نیست[۷] معرفی می‌کنند[۸][۹]
منابع
پانویس
- ↑ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۸.
- ↑ ابن اثیر، ج۵، ص۲۱۰.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۳۵.
- ↑ بیهقی، ج۱، ص۲۱۰؛ ابن حبان، ج۳، ص۱۵۷؛ ذهبی، سیر، ج۳۱، ص۱۴؛ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۸.
- ↑ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۷۸؛ ذهبی، الکاشف، ج۲، ص۴۲۸.
- ↑ ذهبی، سیر، ج۳۱، ص۱۴.
- ↑ ابن حبان، المجروحین، ج۳، ص۱۵۷.
- ↑ ابن حجر، تهذیب، ج۲۱، ص۹۵.
- ↑ حیدری آقایی، محمود، مقاله «ابوسعد ساعدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۳۶.