احمد بن نضر خزاز جعفی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
[[راوی امام رضا]]{{ع}}. [[ابو الحسن]] [[احمد بن نضر]] خزاز یا حزار<ref>نقد الرجال. ج۱، ص۱۷۶؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۰.</ref> [[جعفی]] از [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] [[شیعی]] بود و هر چند زیستنامه روشنی ندارد، اما شواهد حاکی از آن است که وی از [[موالی]] [[شیعه]] بود که به علت سکونت در [[کوفه]] به عنوان [[کوفی]] توصیف شده بود<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۴۷؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲.</ref>. او روایتهای بسیاری از [[ائمه]]{{عم}} دارد، بهگونهای که در [[سلسله]] [[سند]] ۸۷ [[روایت]] نام وی ثبت شده است<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲؛ منتهی المقال، ج۱، ص۳۶۰.</ref>. فرزندش [[ابوالحسین]] نیز از افراد سرشناس شیعی بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۲.</ref> و از اینرو گاهی برخی از رجالیون، [[احمد]] را از طریق او میشناسانند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۴.</ref>. | [[راوی امام رضا]]{{ع}}. [[ابو الحسن]] [[احمد بن نضر]] خزاز یا حزار<ref>نقد الرجال. ج۱، ص۱۷۶؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۰.</ref> [[جعفی]] از [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] [[شیعی]] بود و هر چند زیستنامه روشنی ندارد، اما شواهد حاکی از آن است که وی از [[موالی]] [[شیعه]] بود که به علت سکونت در [[کوفه]] به عنوان [[کوفی]] توصیف شده بود<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۴۷؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲.</ref>. او روایتهای بسیاری از [[ائمه]]{{عم}} دارد، بهگونهای که در [[سلسله]] [[سند]] ۸۷ [[روایت]] نام وی ثبت شده است<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲؛ منتهی المقال، ج۱، ص۳۶۰.</ref>. فرزندش [[ابوالحسین]] نیز از افراد سرشناس شیعی بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۲.</ref> و از اینرو گاهی برخی از رجالیون، [[احمد]] را از طریق او میشناسانند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۴.</ref>. | ||
بیشتر روایتهای احمد بن نضر از [[پیامبر]]{{صل}}<ref>الاستبصار، ج۱، ص۴۷۱.</ref> و ائمه{{عم}} با واسطه افرادی چون [[ابو عباس بن عقده]]، [[محمد بن سالم]] و [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] و دیگران است<ref>شعب المقال، ص۵۰.</ref>. او هیچ [[حدیثی]] را به طور مستقیم از امامی روایت نکرده و تنها روایت او از [[امام رضا]]{{ع}} نیز با واسطه [[عمر بن ابوحسنی جمال]] است<ref>المحاسن، ج۲، ص۴۸۱؛ وسائل الشیعة، ج۲۵، ص۷۹.</ref>. شاید به همین سبب علمای رجالی تنها به ذکر اطلاعات مختصری از وی بسنده کردهاند<ref>الفهرست، طوسی، ص۸۱.</ref>. | بیشتر روایتهای احمد بن نضر از [[پیامبر]]{{صل}}<ref>الاستبصار، ج۱، ص۴۷۱.</ref> و ائمه{{عم}} با واسطه افرادی چون [[ابو عباس بن عقده]]، [[محمد بن سالم]] و [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] و دیگران است<ref>شعب المقال، ص۵۰.</ref>. او هیچ [[حدیثی]] را به طور مستقیم از امامی روایت نکرده و تنها روایت او از [[امام رضا]]{{ع}} نیز با واسطه [[عمر بن ابوحسنی جمال]] است<ref>المحاسن، ج۲، ص۴۸۱؛ وسائل الشیعة، ج۲۵، ص۷۹.</ref>. شاید به همین سبب علمای رجالی تنها به ذکر اطلاعات مختصری از وی بسنده کردهاند<ref>الفهرست، طوسی، ص۸۱.</ref>. | ||
گویا احمد [[کتابی]] در موضوعات حدیثی نوشته بوده<ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۱.</ref> که جمعی از جمله ابوعباس احمد بن محمد از قول [[احمد بن محمد بن یحیی خازمی حازمی]] از پدرش آن را روایت کردهاند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۷۶.</ref> | گویا احمد [[کتابی]] در موضوعات حدیثی نوشته بوده<ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۱.</ref> که جمعی از جمله ابوعباس احمد بن محمد از قول [[احمد بن محمد بن یحیی خازمی حازمی]] از پدرش آن را روایت کردهاند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۷۶.</ref><ref>[[زکیه سادات امیری|امیری، زکیه سادات]]، [[احمد بن نضر خزاز جعفی - امیری (مقاله)|مقاله «احمد بن نضر خزاز جعفی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۱۷
احمد بن نضر خزاز جعفی از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: احمد بن نضر خزاز جعفی در حدیث - احمد بن نضر خزاز جعفی در تاریخ اسلامی - احمد بن نضر خزاز جعفی در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
راوی امام رضا(ع). ابو الحسن احمد بن نضر خزاز یا حزار[۱] جعفی از محدثان مورد اعتماد شیعی بود و هر چند زیستنامه روشنی ندارد، اما شواهد حاکی از آن است که وی از موالی شیعه بود که به علت سکونت در کوفه به عنوان کوفی توصیف شده بود[۲]. او روایتهای بسیاری از ائمه(ع) دارد، بهگونهای که در سلسله سند ۸۷ روایت نام وی ثبت شده است[۳]. فرزندش ابوالحسین نیز از افراد سرشناس شیعی بود[۴] و از اینرو گاهی برخی از رجالیون، احمد را از طریق او میشناسانند[۵]. بیشتر روایتهای احمد بن نضر از پیامبر(ص)[۶] و ائمه(ع) با واسطه افرادی چون ابو عباس بن عقده، محمد بن سالم و احمد بن محمد بن خالد برقی و دیگران است[۷]. او هیچ حدیثی را به طور مستقیم از امامی روایت نکرده و تنها روایت او از امام رضا(ع) نیز با واسطه عمر بن ابوحسنی جمال است[۸]. شاید به همین سبب علمای رجالی تنها به ذکر اطلاعات مختصری از وی بسنده کردهاند[۹]. گویا احمد کتابی در موضوعات حدیثی نوشته بوده[۱۰] که جمعی از جمله ابوعباس احمد بن محمد از قول احمد بن محمد بن یحیی خازمی حازمی از پدرش آن را روایت کردهاند[۱۱][۱۲]
منابع
پانویس
- ↑ نقد الرجال. ج۱، ص۱۷۶؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۰.
- ↑ رجال النجاشی، ص۹۸؛ کتاب الرجال، ابن داود، ص۴۷؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲.
- ↑ رجال النجاشی، ص۹۸؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲؛ منتهی المقال، ج۱، ص۳۶۰.
- ↑ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۲.
- ↑ رجال النجاشی، ص۹۸؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۴.
- ↑ الاستبصار، ج۱، ص۴۷۱.
- ↑ شعب المقال، ص۵۰.
- ↑ المحاسن، ج۲، ص۴۸۱؛ وسائل الشیعة، ج۲۵، ص۷۹.
- ↑ الفهرست، طوسی، ص۸۱.
- ↑ موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۱.
- ↑ رجال النجاشی، ص۹۸؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۷۶.
- ↑ امیری، زکیه سادات، مقاله «احمد بن نضر خزاز جعفی»، دانشنامه امام رضا ج۲ ص ۶.