تبیین حقیقت قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بیان [[سید حیدر آملی]]، بر اساس مبانی ذکر شده، حاوی نکات مهمّی در بحث [[امامت]] است که به برخی از آنها اشاره می‌شود:

#این [[مقام]]، متّحد با [[حقیقت قرآن]] است که از آن به "[[ام‌الکتاب]]" و "رقّ منشور" و "[[کتاب مبین]]" یاد شده است.

#مراتب نازله [[قرآن]]، که رقیقه آن [[حقیقت]] است، به تناسبی که در [[عوالم]] وجود تنزّل پیدا می‌کند، در مراتب پایین‌تر [[ولایت]] تنزّل می‌یابد. به این ترتیب، هرکس واجد مرتبه‌ای از [[ولایت]] باشد، با مرتبه‌ای از [[حقیقت قرآن]] مرتبط است؛ تا انزل مراتب [[قرآن]] که مرتبه حرفی و مادّی آن است و برای همه [[انسان‌ها]] در صحیفه‌های مادّی ارائه شده است.

بهره‌مندی از [[هدایت ایصالی]] [[امام]] شروطی دارد که در [[روایت]] با بیانی رمزگونه به آن اشاره شده؛ به این ترتیب که:

#شرط چنین تطهیری و در نتیجه اقبال [[الهی]]، ابراز [[محبّت]] و [[توسّل]] دائمی به درگاه [[اهل بیت]]{{عم}} است: {{متن حدیث|وَ لَا يُطَهِّرُ اللَّهُ قَلْبَ عَبْدٍ حَتَّى يُسَلِّمَ لَنَا}}

#ابراز ارادت به ساحت [[مقدّس]] [[امام]]، هنگامی مقبول است که مُحِبّ در ابراز [[محبّت]] خود صادق و [[خالص]] باشد؛ یعنی با [[امتثال]] دقیقه [[فرامین]] آنها و ابراز ارادت و [[مودّت]] دائمی به درگاه آنان، کم‌کم [[قلب]] او در [[سلم]] و [[صفا]] و [[یک‌رنگی]] با آنان قرار گیرد: {{متن حدیث|وَ يَكُونَ سِلْماً لَنَا}}.