الغيب و الشهادة كما تحدث القرآن (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = الغیب و الشهادة کما تحدث القرآن | | عنوان = الغیب و الشهادة کما تحدث القرآن | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 5654654.jpg | | تصویر = 5654654.jpg | ||
خط ۶: | خط ۹: | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| تقریری از درسهای = | | تقریری از درسهای = | ||
| نویسنده = [[محمد السید الجلیند]] | | نویسنده = [[محمد السید الجلیند]] | ||
خط ۱۲: | خط ۱۵: | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[جهان غیب]] | | موضوع = [[جهان غیب]] | ||
| مذهب = | | مذهب = اهل سنت | ||
| ناشر = | | ناشر = الدار المصریة السعودیة | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قاهره، مصر | | محل نشر = قاهره، مصر | ||
| سال نشر = ۲۰۱۰ م، ۱۳۸۸ ش | | سال نشر = ۲۰۱۰ م، ۱۳۸۸ ش | ||
| تعداد صفحات = ۱۵۲ | | تعداد صفحات = ۱۵۲ | ||
| شابک = | | شابک = 978-977-472-007-9 | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی = | ||
}} | }} | ||
خط ۵۶: | خط ۵۸: | ||
* [http://kenanaonline.com/files/0100/100186/8%20%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%20%D9%81%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85.pdf دریافت بخش هشتم PDF کتاب در وبگاه پدیدآورنده] | * [http://kenanaonline.com/files/0100/100186/8%20%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%20%D9%81%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85.pdf دریافت بخش هشتم PDF کتاب در وبگاه پدیدآورنده] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای محمد السید الجلیند]] | [[رده:کتابهای محمد السید الجلیند]] | ||
[[رده:آثار محمد السید الجلیند]] | [[رده:آثار محمد السید الجلیند]] | ||
[[رده:آثار علم غیب پیامبر خاتم]] | [[رده:آثار علم غیب پیامبر خاتم]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | [[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | [[رده:کتابهای دارای متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۲
الغیب و الشهادة کما تحدث القرآن | |
---|---|
زبان | عربی |
نویسنده | محمد السید الجلیند |
موضوع | جهان غیب |
مذهب | اهل سنت |
ناشر | انتشارات الدار المصریة السعودیة |
محل نشر | قاهره، مصر |
سال نشر | ۲۰۱۰ م، ۱۳۸۸ ش |
تعداد صفحه | ۱۵۲ |
شابک | ۹۷۸-۹۷۷-۴۷۲-۰۰۷-۹ |
الغیب و الشهادة کما تحدث القرآن، کتابی است به زبان عربی که به بررسی علم غیب از دیدگاه قرآن میپردازد. این اثر به قلم محمد السید الجلیند نوشته شده و انتشارات الدار المصریة السعودیة انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب به تبیین جایگاه عالم غیب در قرآن کریم، به عنوان یک موضوع علمی و یک کار عقلانی می پردازد. هم چنین این کتاب پرده از قواعد و قوانین تسخیر، برای بهره بردن از آن به همان شکلی که پروردگار متعال برای بندگانش خواسته است؛ بر می دارد. در عالم و دنیای شهادت و غیب کلمات و الفاظ تکوینی خداوند متعال همانند "کُن" به شکل قوانین و حقایق علمی متجلی گردیده، و یک فرد مسلمان به لحاظ شرعی مکلف است که از این قوانین و حقایق پرده برداری نموده و از آنها بهره مند گردد. این کتاب را می توان به درد کشیدن یک بیمار دردمند تشبیه نمود، دردهایی که حاصل وضعیت کنونی امت اسلامی است. دردهایی که از عقب ماندگی های امت اسلامی از لحاظ علمی و تمدن، با وجود بهره مندی این امت از دینی که سرشار از علم و تمدن است؛ نشأت می یابد. دین اسلام دینی است که پروردگار آن در کتاب خود علم آموزی را تکلیف می نماید. امت اسلامی امتی است که بهره مند از مقدمات و عناصر سازنده یک نهضت است؛ مقدماتی همچون وجود عناصر متفکر و با بصیرت، وجود ثروت های خدادادی و نیروی کار. با وجود تمامی این عناصر جهت معماری یک تمدن اسلامی؛ اما شاهدیم که این امت، از تأمین یک قرص نان و یک دانه گندم گرفته تا تأمین ابزارهای صنعتی و ساخت کارخانه ها، دست به دامن خسیسان و خیانتکاران دراز می کند. سخن از این داستان غم انگیز، سخن از یک امت است نه یک فرد؛ سیاسیون و علمای این امت کسانی هستند که باید مسؤولیت این فرودستی را به دوش کشند. و خداوند به تمامی نیت ها و مقاصد آگاه است.»[۱].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.