ولایت تکوینی و ولایت تشریعی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[ولایت تکوینی]] و [[ولایت تشریعی]] | | عنوان = [[ولایت تکوینی]] و [[ولایت تشریعی]] | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 152051.jpg | | تصویر = 152051.jpg | ||
| خط ۶: | خط ۹: | ||
| از مجموعه = سلسله مباحث امامت و مهدویت | | از مجموعه = سلسله مباحث امامت و مهدویت | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] | | نویسنده = [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]]، [[امامت خاصه]] | | موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]]، [[امامت خاصه]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۵: | ||
* [[مؤسسه الامام المهدی بنیاد بعثت (ناشر)|مؤسسه الامام المهدی بنیاد بعثت]] | * [[مؤسسه الامام المهدی بنیاد بعثت (ناشر)|مؤسسه الامام المهدی بنیاد بعثت]] | ||
* [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] | * [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، [[ایران]] | | محل نشر = تهران، [[ایران]] | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۶۰ | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| تعداد صفحات = ۱۳۴ | | تعداد صفحات = ۱۳۴ | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۷: | ||
[[پرونده:151848.jpg|بندانگشتی|100px|طرح جلد سلسله مباحث امامت و مهدویت]] | [[پرونده:151848.jpg|بندانگشتی|100px|طرح جلد سلسله مباحث امامت و مهدویت]] | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی نقش [[امامان]] در [[عالم]] [[خلقت]]، [[ولایت تکوینی]] آنها و ارتباط دادن آن با [[توحید]] و اثبات این [[ولایت]] برای [[امام عصر]] {{ع}} است. نویسنده، نخست با طرح مقدمات ۸ گانه، سعی بسیار در تنزیه ساحت [[قدس]] [[خداوند]] از وجود هرگونه شریک، همکار، مددکار و... نموده و از [[امامان معصوم]]، به عنوان بندگانی که تنها بندهاند و همانند دیگر انسانها [[بشر]] و محدودند، یاد کرده و با استفاده از [[آیات قرآن]] به اثبات مطالب خود می‌پردازد. وی برای [[ولایت تکوینی]] [[امامان]]، تقسیمات متعددی فرض و در هر کدام نیز مفصل بحث کرده است و در پایان، نتیجه گرفته که [[ولایت تکوینی]] را به معنای مجرای [[فیض]] گرفتن [[امامان]]، تفسیری نادرست و ارتباط دادن آن با برداشتهای [[حکما]] و [[فلاسفه]] در واسطه بودن [[عقول]] عشره را به شدت رد کرده است. به گفته وی، [[واسطه فیض]] بودن [[امامان]] باید به گونهای تقریر شود که رایحه [[شرک]]، [[غلو]]، [[تفویض]] و اثبات [[نقص]] [[خداوند]] در میان نباشد و اگر غیر از این باشد مردود است. وی [[ولایت تشریعی]] "[[تفویض]] اختیارات در [[امر]] [[دین]]" را امضای قانون، [[شریعت]] و نظامات توسط [[شارع]] و [[اجرای احکام]] وی میداند و پذیرش نظامات غیر شرعی را نوعی [[شرک]] و خلاف [[عقیده]] [[توحید]] دانسته است و اجرای این [[ولایت]] را نسبت به [[پیامبر]]، با توجه به [[روایات]] و [[آیات]]، تمام و صحیح، ولی برای [[امامان]]، هر چند که [[معصوم]] هستند، همراه با [[تردید]] و توجیه پذیرفته است.»<ref>[http://www.mahdilib.ir/index.html?pg=bookreview&id=10800 کتابخانه دیجیتال مهدویت]</ref> | در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی نقش [[امامان]] در [[عالم]] [[خلقت]]، [[ولایت تکوینی]] آنها و ارتباط دادن آن با [[توحید]] و اثبات این [[ولایت]] برای [[امام عصر]] {{ع}} است. نویسنده، نخست با طرح مقدمات ۸ گانه، سعی بسیار در تنزیه ساحت [[قدس]] [[خداوند]] از وجود هرگونه شریک، همکار، مددکار و... نموده و از [[امامان معصوم]]، به عنوان بندگانی که تنها بندهاند و همانند دیگر انسانها [[بشر]] و محدودند، یاد کرده و با استفاده از [[آیات قرآن]] به اثبات مطالب خود می‌پردازد. وی برای [[ولایت تکوینی]] [[امامان]]، تقسیمات متعددی فرض و در هر کدام نیز مفصل بحث کرده است و در پایان، نتیجه گرفته که [[ولایت تکوینی]] را به معنای مجرای [[فیض]] گرفتن [[امامان]]، تفسیری نادرست و ارتباط دادن آن با برداشتهای [[حکما]] و [[فلاسفه]] در واسطه بودن [[عقول]] عشره را به شدت رد کرده است. به گفته وی، [[واسطه فیض]] بودن [[امامان]] باید به گونهای تقریر شود که رایحه [[شرک]]، [[غلو]]، [[تفویض]] و اثبات [[نقص]] [[خداوند]] در میان نباشد و اگر غیر از این باشد مردود است. وی [[ولایت تشریعی]] "[[تفویض]] اختیارات در [[امر]] [[دین]]" را امضای قانون، [[شریعت]] و نظامات توسط [[شارع]] و [[اجرای احکام]] وی میداند و پذیرش نظامات غیر شرعی را نوعی [[شرک]] و خلاف [[عقیده]] [[توحید]] دانسته است و اجرای این [[ولایت]] را نسبت به [[پیامبر]]، با توجه به [[روایات]] و [[آیات]]، تمام و صحیح، ولی برای [[امامان]]، هر چند که [[معصوم]] هستند، همراه با [[تردید]] و توجیه پذیرفته است.»<ref>[http://www.mahdilib.ir/index.html?pg=bookreview&id=10800 کتابخانه دیجیتال مهدویت]</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمه مولف | * مقدمه مولف | ||
*پیشگفتار | * پیشگفتار | ||
**تذکر دیگر | ** تذکر دیگر | ||
**پیرامون [[مقام ولایت]] | ** پیرامون [[مقام ولایت]] | ||
*بررسی و تذکر چند مطلب مهم | * بررسی و تذکر چند مطلب مهم | ||
# [[توحید]] و پرهیز از [[شرک]] و [[غلو]] | # [[توحید]] و پرهیز از [[شرک]] و [[غلو]] | ||
# [[تفویض]]، [[شرک]] و [[باطل]] است | # [[تفویض]]، [[شرک]] و [[باطل]] است | ||
# [[قدرت]] غیر مستقل و باذن‌الله | # [[قدرت]] غیر مستقل و باذن‌الله | ||
#اداره سازمان کاینات به [[اذن]] [[خدا]] | # اداره سازمان کاینات به [[اذن]] [[خدا]] | ||
#پیرامون [[غلو]] | # پیرامون [[غلو]] | ||
#مجاری [[فیض]] | # مجاری [[فیض]] | ||
#خوارق عادات | # خوارق عادات | ||
# [[ولایت]] شخص بر [[نفس]] و آنچه مسخر [[بشر]] است | # [[ولایت]] شخص بر [[نفس]] و آنچه مسخر [[بشر]] است | ||
* [[ولایت تکوینی]] و [[ولایت تشریعی|تشریعی]] | * [[ولایت تکوینی]] و [[ولایت تشریعی|تشریعی]] | ||
**معنای [[ولایت تکوینی]] | ** معنای [[ولایت تکوینی]] | ||
**مفهوم و مدلول لفظی [[ولایت تکوینی]] | ** مفهوم و مدلول لفظی [[ولایت تکوینی]] | ||
**احتمال دیگر | ** احتمال دیگر | ||
**تفسیری از [[ولایت تکوینی]] | ** تفسیری از [[ولایت تکوینی]] | ||
**توضیحی پیرامون مجاری [[فیض]] | ** توضیحی پیرامون مجاری [[فیض]] | ||
**نظر صحیح در معنای [[ولایت تکوینی]] | ** نظر صحیح در معنای [[ولایت تکوینی]] | ||
**بیان دیگر | ** بیان دیگر | ||
**سخن نهایی و معقول | ** سخن نهایی و معقول | ||
**تذکر یک مطلب مهم | ** تذکر یک مطلب مهم | ||
*معنای [[ولایت تشریعی]] | * معنای [[ولایت تشریعی]] | ||
**معنای دیگر [[ولایت تشریعی]] | ** معنای دیگر [[ولایت تشریعی]] | ||
*خلاصه برخی از مطالب کتاب | * خلاصه برخی از مطالب کتاب | ||
*کتاب‌نامه | * کتاب‌نامه | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۵: | ||
| پدیدآورنده کتاب = لطف‌الله صافی گلپایگانی}} | | پدیدآورنده کتاب = لطف‌الله صافی گلپایگانی}} | ||
==طرح جلد دیگر کتاب== | == طرح جلد دیگر کتاب == | ||
{{Gallery | {{Gallery | ||
|title= | |title= | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۷: | ||
* [https://www.gisoom.com/book/1500046/ شبکه جامع کتاب گیسوم] | * [https://www.gisoom.com/book/1500046/ شبکه جامع کتاب گیسوم] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های لطف‌الله صافی گلپایگانی]] | [[رده:کتاب‌های لطف‌الله صافی گلپایگانی]] | ||
[[رده:آثار لطف‌الله صافی گلپایگانی]] | [[رده:آثار لطف‌الله صافی گلپایگانی]] | ||
[[رده:آثار امامت خاصه]] | [[رده:آثار امامت خاصه]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۶
| ولایت تکوینی و ولایت تشریعی | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | سلسله مباحث امامت و مهدویت |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | لطف‌الله صافی گلپایگانی |
| موضوع | امامت، مهدویت، امامت خاصه |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * مسجد مقدس جمکران
|
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۶۰ ش |
| تعداد صفحه | ۱۳۴ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۹۷۳-۲۹۷-۸ |
| شماره ملی | ۲۱۹۳۳۰۸ |
ولایت تکوینی و ولایت تشریعی، کتابی است که با زبان فارسی به تبیین نظرگاه خود درباره ولایت تکوینی و ولایت تشریعی و اثبات این ولایت‌ها برای امام عصر (ع) می‌پردازد. این کتاب اثر لطف‌الله صافی گلپایگانی است و مسجد مقدس جمکران انتشار آن را به عهده داشته است. این اثر در جلد نخست از سلسله مباحث امامت و مهدویت، ص ۹ تا ۱۱۶ منتشر گشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی نقش امامان در عالم خلقت، ولایت تکوینی آنها و ارتباط دادن آن با توحید و اثبات این ولایت برای امام عصر (ع) است. نویسنده، نخست با طرح مقدمات ۸ گانه، سعی بسیار در تنزیه ساحت قدس خداوند از وجود هرگونه شریک، همکار، مددکار و... نموده و از امامان معصوم، به عنوان بندگانی که تنها بندهاند و همانند دیگر انسانها بشر و محدودند، یاد کرده و با استفاده از آیات قرآن به اثبات مطالب خود می‌پردازد. وی برای ولایت تکوینی امامان، تقسیمات متعددی فرض و در هر کدام نیز مفصل بحث کرده است و در پایان، نتیجه گرفته که ولایت تکوینی را به معنای مجرای فیض گرفتن امامان، تفسیری نادرست و ارتباط دادن آن با برداشتهای حکما و فلاسفه در واسطه بودن عقول عشره را به شدت رد کرده است. به گفته وی، واسطه فیض بودن امامان باید به گونهای تقریر شود که رایحه شرک، غلو، تفویض و اثبات نقص خداوند در میان نباشد و اگر غیر از این باشد مردود است. وی ولایت تشریعی "تفویض اختیارات در امر دین" را امضای قانون، شریعت و نظامات توسط شارع و اجرای احکام وی میداند و پذیرش نظامات غیر شرعی را نوعی شرک و خلاف عقیده توحید دانسته است و اجرای این ولایت را نسبت به پیامبر، با توجه به روایات و آیات، تمام و صحیح، ولی برای امامان، هر چند که معصوم هستند، همراه با تردید و توجیه پذیرفته است.»[۲]
فهرست کتاب
- مقدمه مولف
- پیشگفتار
- تذکر دیگر
- پیرامون مقام ولایت
- بررسی و تذکر چند مطلب مهم
- توحید و پرهیز از شرک و غلو
- تفویض، شرک و باطل است
- قدرت غیر مستقل و باذن‌الله
- اداره سازمان کاینات به اذن خدا
- پیرامون غلو
- مجاری فیض
- خوارق عادات
- ولایت شخص بر نفس و آنچه مسخر بشر است
- ولایت تکوینی و تشریعی
- معنای ولایت تکوینی
- مفهوم و مدلول لفظی ولایت تکوینی
- احتمال دیگر
- تفسیری از ولایت تکوینی
- توضیحی پیرامون مجاری فیض
- نظر صحیح در معنای ولایت تکوینی
- بیان دیگر
- سخن نهایی و معقول
- تذکر یک مطلب مهم
- معنای ولایت تشریعی
- معنای دیگر ولایت تشریعی
- خلاصه برخی از مطالب کتاب
- کتاب‌نامه
دربارهٔ پدیدآورنده
آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی، (متولد ۱۲۹۷ش گلپایگان، متوفای ۱۴۰۰ش قم)، از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم بود. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین بروجردی، سید محمد تقی خوانساری، محمد علی کاظمی، سید جمال‌الدین گلپایگانی و محمد کاظم شیرازی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «منتخب الاثر»، «پرتوی از فضائل امیرمؤمنان، علی در حدیث»، «نظام امامت و رهبری»، «وابستگی جهان به امام زمان (ع)»، «سلسله مباحث امامت و مهدویت»، «شرح حدیث عرض دین»، «باورداشت مهدویت»، «امامت و مهدویت ولایت و امامت خاصه و عامه»، «انتظار عامل استقامت»، « تجلی توحید در نظام امامت»،
«الهیات در نهج البلاغه»، «ولایت تکوینی و ولایت تشریعی»، «تجلی توحید در نظام امامت»، «در انتظار آفتاب»، «گفتمان مهدویت» و «ضرورت حکومت یا ولایت فقها در عصر غیبت» برخی از این آثار است.[۳]طرح جلد دیگر کتاب
-
-
از انتشارات مسجد مقدس جمکران
-
جستارهای وابسته
دریافت متن
- متن دیجیتال کتاب در وبگاه پدیدآورنده
- کتابخانه دیجیتال نور
- دریافت متن PDF و دیجیتال کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه