الجامع فی الرجال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = الجامع فی الرجال | | عنوان = الجامع فی الرجال | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان پسین = | ||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = IM009911.jpg | | تصویر = IM009911.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[موسی عباسی زنجانی]] | | نویسنده = [[موسی عباسی زنجانی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[علم رجال]] | | موضوع = [[علم رجال]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۷: | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| تعداد جلد = ۱۴ | | تعداد جلد = ۱۴ | ||
| | | فهرست جلدها = | ||
| شابک = | | شابک = 978-964-8615-49-4 | ||
| شماره ملی = ۳۹۱۱۰۳۶ | | شماره ملی = ۳۹۱۱۰۳۶ | ||
}} | }} | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۵: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | |||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
* [https://ar.pdf.lib.eshia.ir/80000/1/1 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | * [https://ar.pdf.lib.eshia.ir/80000/1/1 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | ||
* [https://noorlib.ir/book/view/66080?pageNumber=2&viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتال نور] | * [https://noorlib.ir/book/view/66080?pageNumber=2&viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتال نور] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۲
| الجامع فی الرجال | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | موسی عباسی زنجانی |
| موضوع | علم رجال |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۴ ش |
| تعداد جلد | ۱۴ |
| فهرست جلدها | جلد اول، جلد دوم، جلد سوم، جلد چهارم، جلد پنجم، جلد ششم، جلد هفتم، جلد هشتم، جلد نهم، جلد دهم، جلد یازدهم، جلد دوازدهم، جلد سیزدهم، جلد چهاردهم |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۸۶۱۵-۴۹-۴ |
| شماره ملی | ۳۹۱۱۰۳۶ |
الجامع فی الرجال کتابی است به زبان عربی که به بررسی علم رجال می‌پردازد. این کتاب به قلم موسی عباسی زنجانی نوشته شده و انتشارات مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «مؤلف این کتاب به خاطر معرفت کامل به جمیع احادیث فقهی و اخلاقی و تفسیری و تاریخی و غیر آن از روایات، همه روات را به همراه تقویم و جرح و تعدیل آن با اسلوب علمی خاصی استخراج کرده است
مؤلف کتاب بعد از ذکر راوی ترجمه آن را آورده بعضی از روایاتی که راوی روایت کرده است را آورده است. همچنین مشایخ شاگردان او و سپس مسأله اتحاد یا ارسال یا تصحیف را حول این راوی بیان می‌‌کند
محقق زنجانی اسلوب مؤلفین رجالی دیگر را در ذکر عناوین روات تبعیت کرده است؛ یعنی ابتدا اسم روات با ذکر کنیه آنان در روایات و اسناد آورده شده است. سپس در آخر بحث و بعد از ذکر القاب تعدادی از روات و ذکر بابی خاص برای روات نساء؛ این کتاب به فوائد رجالیه ده گانه تحت عنوان "الخاتمة" ختم می‌‌شود.
محقق زنجانی بحث حول راوی و وثاقت وی را طی سه مرحله پیگیری می‌‌کند: اول: مصاحبت و هم نشینی راوی دوم: در صورت عدم امکان مصاحبت راوی به روایات ترجمه کننده راوی اعتماد می‌‌کند. سوم: در صورت عدم وجود روایتی که بیان کننده حال راوی باشد امارات و قرائن را در وثاقت یا جرح راوی در نظر می‌‌گیرد.
از تفاوت‌های این کتاب نسبت به سائر مولفات شیعه آن است که محقق زنجانی ترجمه روات شیعه را با استناد به مصادر عامه مانند: "لسان المیزان" تألیف ابن حجر عسقلانی و "الفهرست" تألیف ابن ندیم و "شذرات الذهب" تألیف عماد الحنبلی و "تقریب التهذیب" تألیف ابن حجر عسقلانی و "المختصر" تألیف ذهبی انجام داده است»[۱]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
