تحول مأموم زمینه‌ساز ظهور (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| تاریخ نشر = تابستان ۱۳۸۸ | | تاریخ نشر = تابستان ۱۳۸۸ | ||
| شماره = ۱۰ | | شماره = ۱۰ | ||
| | | تعداد صفحات = ۱۴ | ||
| شماره صفحات = از صفحه ۱۵۱ تا ۱۶۴ مجله | | شماره صفحات = از صفحه ۱۵۱ تا ۱۶۴ مجله | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «اگر مشخص شود، چه چیز سبب [[غیبت امام]] آخر شد، چیستی و چرایی [[زمینه‌های ظهور]] نیز به خودی خود معین خواهد گردید، با این | نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «اگر مشخص شود، چه چیز سبب [[غیبت امام]] آخر شد، چیستی و چرایی [[زمینه‌های ظهور]] نیز به خودی خود معین خواهد گردید، با این وصف که از میان رفتن عوامل [[غیبت امام عصر]]، برابر است با فراهم شدن [[مقدمات ظهور]] آن [[حضرت]]. این مقاله تلاش دارد تا با کاوشی نو در منابع [[قرآنی]] و [[روایی]]، به برخی عوامل [[غیبت امام عصر]] دست یابد و به تشریح [[زمینه‌های ظهور]] آن [[حضرت]] پردازد. فرض آن است که آماده نبودن [[مأموم]] ([[مردم]] در [[امت اسلامی]]) برای پذیرش و تحقق [[فلسفه امامت]]، عامل اصلی [[غیبت]] به شمار می‌آید و بر این اساس، زمانی که در [[مأموم]] تغییر لازم حاصل شود، [[زمینه ظهور]] فراهم خواهد شد. بر همین اساس، ابتدا [[فلسفه]] وجودی [[امام]] و [[علت]] [[جعل امامت]] از جانب [[پروردگار متعال]]، تشریح می‌گردد و بیان می‌شود که [[راهنمایی]] و جهت‌دهی به جنبش‌ها و تکاپوهای [[مردم]] برای برپایی امر [[خدا]] و از جمله [[قسط]] و [[عدالت]]، [[فلسفه امامت]] است و نتیجه گرفته می‌شود که [[جامعه]] فاقد [[اراده]] [[اصلاح]]، زمینه پذیرش [[امام]] را ندارد. آن‌گاه، دیگر شرایط [[آمادگی]] [[مأموم]] برای [[ظهور امام]]، مانند دوری از سازش‌کاری، دودلی و [[پیروی]] از شهوات بیان خواهد شد. در نهایت، پرورش [[مردم]] برای حرکت حول محور [[امام]]، یعنی شرط دیگر [[ظهور]]، بررسی خواهد گردید»<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = علی حاج‌محمدی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۷
| تحول مأموم زمینه‌ساز ظهور | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | علی حاج‌محمدی |
| موضوع | مهدویت، انتظار |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه مشرق موعود |
| وابسته به | مؤسسه آینده روشن |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | تابستان ۱۳۸۸ |
| شماره | ۱۰ |
| تعداد صفحات | ۱۴ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۵۱ تا ۱۶۴ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
تحول مأموم زمینه‌ساز ظهور عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی عوامل غیبت امام عصر و تشریح زمینه‌های ظهور می‌پردازد. این مقاله ۱۴ صفحه‌ای به قلم علی حاج‌محمدی نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۱۰، تابستان ۱۳۸۸) منتشر شده است[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «اگر مشخص شود، چه چیز سبب غیبت امام آخر شد، چیستی و چرایی زمینه‌های ظهور نیز به خودی خود معین خواهد گردید، با این وصف که از میان رفتن عوامل غیبت امام عصر، برابر است با فراهم شدن مقدمات ظهور آن حضرت. این مقاله تلاش دارد تا با کاوشی نو در منابع قرآنی و روایی، به برخی عوامل غیبت امام عصر دست یابد و به تشریح زمینه‌های ظهور آن حضرت پردازد. فرض آن است که آماده نبودن مأموم (مردم در امت اسلامی) برای پذیرش و تحقق فلسفه امامت، عامل اصلی غیبت به شمار می‌آید و بر این اساس، زمانی که در مأموم تغییر لازم حاصل شود، زمینه ظهور فراهم خواهد شد. بر همین اساس، ابتدا فلسفه وجودی امام و علت جعل امامت از جانب پروردگار متعال، تشریح می‌گردد و بیان می‌شود که راهنمایی و جهت‌دهی به جنبش‌ها و تکاپوهای مردم برای برپایی امر خدا و از جمله قسط و عدالت، فلسفه امامت است و نتیجه گرفته می‌شود که جامعه فاقد اراده اصلاح، زمینه پذیرش امام را ندارد. آن‌گاه، دیگر شرایط آمادگی مأموم برای ظهور امام، مانند دوری از سازش‌کاری، دودلی و پیروی از شهوات بیان خواهد شد. در نهایت، پرورش مردم برای حرکت حول محور امام، یعنی شرط دیگر ظهور، بررسی خواهد گردید»[۱]
فهرست مقاله
- چکیده
- مقدمه
- آماده بذل جان
- نتیجه
- پی نوشت‌ها