تحول مأموم زمینه‌ساز ظهور (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف')
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۳۱: خط ۳۱:


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «اگر مشخص شود، چه چیز سبب [[غیبت امام]] آخر شد، چیستی و چرایی [[زمینه‌های ظهور]] نیز به خودی خود معین خواهد گردید، با این [[وصف]] که از میان رفتن عوامل [[غیبت امام عصر]]، برابر است با فراهم شدن [[مقدمات ظهور]] آن [[حضرت]]. این مقاله تلاش دارد تا با کاوشی نو در منابع [[قرآنی]] و [[روایی]]، به برخی عوامل [[غیبت امام عصر]] دست یابد و به تشریح [[زمینه‌های ظهور]] آن [[حضرت]] پردازد. فرض آن است که آماده نبودن [[مأموم]] ([[مردم]] در [[امت اسلامی]]) برای پذیرش و تحقق [[فلسفه امامت]]، عامل اصلی [[غیبت]] به شمار می‌آید و بر این اساس، زمانی که در [[مأموم]] تغییر لازم حاصل شود، [[زمینه ظهور]] فراهم خواهد شد. بر همین اساس، ابتدا [[فلسفه]] وجودی [[امام]] و [[علت]] [[جعل امامت]] از جانب [[پروردگار متعال]]، تشریح می‌گردد و بیان می‌شود که [[راهنمایی]] و جهت‌دهی به جنبش‌ها و تکاپوهای [[مردم]] برای برپایی امر [[خدا]] و از جمله [[قسط]] و [[عدالت]]، [[فلسفه امامت]] است و نتیجه گرفته می‌شود که [[جامعه]] فاقد [[اراده]] [[اصلاح]]، زمینه پذیرش [[امام]] را ندارد. آن‌گاه، دیگر شرایط [[آمادگی]] [[مأموم]] برای [[ظهور امام]]، مانند دوری از سازش‌کاری، دودلی و [[پیروی]] از شهوات بیان خواهد شد. در نهایت، پرورش [[مردم]] برای حرکت حول محور [[امام]]، یعنی شرط دیگر [[ظهور]]، بررسی خواهد گردید»<ref name=p1></ref>
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «اگر مشخص شود، چه چیز سبب [[غیبت امام]] آخر شد، چیستی و چرایی [[زمینه‌های ظهور]] نیز به خودی خود معین خواهد گردید، با این وصف که از میان رفتن عوامل [[غیبت امام عصر]]، برابر است با فراهم شدن [[مقدمات ظهور]] آن [[حضرت]]. این مقاله تلاش دارد تا با کاوشی نو در منابع [[قرآنی]] و [[روایی]]، به برخی عوامل [[غیبت امام عصر]] دست یابد و به تشریح [[زمینه‌های ظهور]] آن [[حضرت]] پردازد. فرض آن است که آماده نبودن [[مأموم]] ([[مردم]] در [[امت اسلامی]]) برای پذیرش و تحقق [[فلسفه امامت]]، عامل اصلی [[غیبت]] به شمار می‌آید و بر این اساس، زمانی که در [[مأموم]] تغییر لازم حاصل شود، [[زمینه ظهور]] فراهم خواهد شد. بر همین اساس، ابتدا [[فلسفه]] وجودی [[امام]] و [[علت]] [[جعل امامت]] از جانب [[پروردگار متعال]]، تشریح می‌گردد و بیان می‌شود که [[راهنمایی]] و جهت‌دهی به جنبش‌ها و تکاپوهای [[مردم]] برای برپایی امر [[خدا]] و از جمله [[قسط]] و [[عدالت]]، [[فلسفه امامت]] است و نتیجه گرفته می‌شود که [[جامعه]] فاقد [[اراده]] [[اصلاح]]، زمینه پذیرش [[امام]] را ندارد. آن‌گاه، دیگر شرایط [[آمادگی]] [[مأموم]] برای [[ظهور امام]]، مانند دوری از سازش‌کاری، دودلی و [[پیروی]] از شهوات بیان خواهد شد. در نهایت، پرورش [[مردم]] برای حرکت حول محور [[امام]]، یعنی شرط دیگر [[ظهور]]، بررسی خواهد گردید»<ref name=p1></ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۴۲: خط ۴۲:


== دربارهٔ پدیدآورنده ==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{:علی حاج‌محمدی}}
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده مقاله = علی حاج‌محمدی}}
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۷

تحول مأموم زمینه‌ساز ظهور
زبانفارسی
نویسندگانعلی حاج‌محمدی
موضوعمهدویت، انتظار
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه مشرق موعود
وابسته بهمؤسسه آینده روشن
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۸۸
شماره۱۰
تعداد صفحات۱۴
شماره صفحاتاز صفحه ۱۵۱ تا ۱۶۴ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

تحول مأموم زمینه‌ساز ظهور عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی عوامل غیبت امام عصر و تشریح زمینه‌های ظهور می‌پردازد. این مقاله ۱۴ صفحه‌ای به قلم علی حاج‌محمدی نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۱۰، تابستان ۱۳۸۸) منتشر شده است[۱]

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «اگر مشخص شود، چه چیز سبب غیبت امام آخر شد، چیستی و چرایی زمینه‌های ظهور نیز به خودی خود معین خواهد گردید، با این وصف که از میان رفتن عوامل غیبت امام عصر، برابر است با فراهم شدن مقدمات ظهور آن حضرت. این مقاله تلاش دارد تا با کاوشی نو در منابع قرآنی و روایی، به برخی عوامل غیبت امام عصر دست یابد و به تشریح زمینه‌های ظهور آن حضرت پردازد. فرض آن است که آماده نبودن مأموم (مردم در امت اسلامی) برای پذیرش و تحقق فلسفه امامت، عامل اصلی غیبت به شمار می‌آید و بر این اساس، زمانی که در مأموم تغییر لازم حاصل شود، زمینه ظهور فراهم خواهد شد. بر همین اساس، ابتدا فلسفه وجودی امام و علت جعل امامت از جانب پروردگار متعال، تشریح می‌گردد و بیان می‌شود که راهنمایی و جهت‌دهی به جنبش‌ها و تکاپوهای مردم برای برپایی امر خدا و از جمله قسط و عدالت، فلسفه امامت است و نتیجه گرفته می‌شود که جامعه فاقد اراده اصلاح، زمینه پذیرش امام را ندارد. آن‌گاه، دیگر شرایط آمادگی مأموم برای ظهور امام، مانند دوری از سازش‌کاری، دودلی و پیروی از شهوات بیان خواهد شد. در نهایت، پرورش مردم برای حرکت حول محور امام، یعنی شرط دیگر ظهور، بررسی خواهد گردید»[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده
  • مقدمه
  • آماده بذل جان
  • نتیجه
  • پی نوشت‌ها

دربارهٔ پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن