آیا آیه ۶۲ سوره بقره خاتمیت را نفی میکند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = ختم نبوت (پرسش)|بانک جا...» ایجاد کرد) |
(←پانویس) |
||
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[ختم نبوت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ ختم نبوت]] | ||
| موضوع فرعی | | موضوع فرعی =آیا آیه ۶۲ سوره بقره خاتمیت را نفی میکند | ||
| تصویر | | تصویر = 110041.jpg | ||
| نمایه وابسته = [[ضرورت و دلایل اثبات ختم نبوت (نمایه)|ضرورت و دلایل اثبات ختم نبوت]] | |||
| نمایه وابسته | | مدخل اصلی = [[ختم نبوت]] | ||
| مدخل اصلی | | موضوعات وابسته = | ||
| موضوعات وابسته | | پاسخدهنده = [[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی]] | ||
| پاسخدهنده | | پاسخدهندگان = | ||
| پاسخدهندگان | |||
}} | }} | ||
خط ۱۶: | خط ۱۴: | ||
== آیه مورد اشاره پرسش == | == آیه مورد اشاره پرسش == | ||
{{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}}. | |||
<small>بیگمان از کسانی که (به اسلام) ایمان آوردهاند و یهودیان و مسیحیان و صابئان، کسانی که به خداوند و روز بازپسین باور دارند و کاری شایسته میکنند، پاداششان نزد پروردگارشان است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین میگردند.</small> | <small>بیگمان از کسانی که (به اسلام) ایمان آوردهاند و یهودیان و مسیحیان و صابئان، کسانی که به خداوند و روز بازپسین باور دارند و کاری شایسته میکنند، پاداششان نزد پروردگارشان است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین میگردند.</small> | ||
== | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:1103557498.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی]]]] | |||
حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی ربانی گلپایگانی]]''' در کتاب ''«[[کلام تطبیقی ج۲ (کتاب)|کلام تطبیقی]]»'' در این باره گفته است: | |||
«آیه کریمه و آیات نظیر آن<ref>سوره مائده، آیه۶۹؛ سوره حج، آیه۱۷.</ref> به هیچ وجه بر مطلبی که گفته شده، دلالت ندارد. تأمل در سیاق آیات گویای این است که آیه کریمه، بیانگر یک اصل کلی در باب هدایت و رستگاری است و آن اینکه تنها خود را مسلمان یا یهودی یا نصرانی یا صائبی دانستن، عامل نجات و رستگاری انسان نخواهد بود؛ بلکه رستگاری انسان در گرو ایمان حقیقی و عمل صالح است؛ اما اینکه ایمان و عمل صالح در هر زمانی بر اساس چه شریعتی باید تحقق یابد، این آیه ناظر به بیان چنین مطلبی نیست؛ بدین جهت نفرموده است: {{عربی|"...مَنْ آمَنَ منهُمْ..."}} تا اینکه ایمان به همه شریعتهایی که پیش از این ذکر شده است را در دوره رسالت اسلامیشود. بنابراین، آیات دیگر [[قرآن کریم]] که بر عمومیت و خاتمیت شریعت اسلام دلالت میکند، بیانگر این است که شریعت اسلام، ناسخ شریعتهای دیگر است و با آمدن شریعت اسلام، ایمان و عمل صالح باید بر پایه این شریعت آسمانی تبلور یابد تا انسان را به رستگاری ابدی نایل سازد».<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی]]؛ [[کلام تطبیقی ج۲ (کتاب)|کلام تطبیقی]]؛ ج۲، ص۱۱۴و ۱۱۵.</ref> | |||
== | == پرسشهای مصداقی همطراز == | ||
[[ | {{پرسش وابسته}} | ||
# [[آیا آیه ۱۵ سوره غافر خاتمیت را نفی میکند؟ (پرسش)]] | |||
# [[آیا آیه ۴۹ سوره یونس خاتمیت را نفی میکند؟ (پرسش)]] | |||
# [[آیا آیه ۳۵ سوره اعراف خاتمیت را نفی میکند؟ (پرسش)]] | |||
{{پایان پرسش وابسته}} | |||
==پرسشهای | == پرسشهای وابسته == | ||
{{ | {{پرسش وابسته}} | ||
# [[با توجه به زنده بودن برخی انبیا چگونه میتوان گفت که نبوت خاتمه یافته است؟ (پرسش)]] | # [[با توجه به زنده بودن برخی انبیا چگونه میتوان گفت که نبوت خاتمه یافته است؟ (پرسش)]] | ||
# [[آیاتی که مخالفان خاتمیت به آنها استدلال میکنند کداماند؟ (پرسش)]] | # [[آیاتی که مخالفان خاتمیت به آنها استدلال میکنند کداماند؟ (پرسش)]] | ||
# [[آیا با ختم نبوت رسالت هم خاتمه مییابد؟ (پرسش)]] | # [[آیا با ختم نبوت رسالت هم خاتمه مییابد؟ (پرسش)]] | ||
{{پایان | {{پایان پرسش وابسته}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:ختم نبوت]] | [[رده:پرسمان ختم نبوت]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۶
آیا آیه ۶۲ سوره بقره خاتمیت را نفی میکند؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ ختم نبوت |
مدخل اصلی | ختم نبوت |
آیا آیه ۶۲ سوره بقره خاتمیت را نفی میکند یکی از سؤالهای مصداقی پرسشی تحت عنوان «آیاتی که مخالفان خاتمیت به آنها استدلال میکنند کداماند؟» است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی ختم نبوت مراجعه شود.
آیه مورد اشاره پرسش
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ.
بیگمان از کسانی که (به اسلام) ایمان آوردهاند و یهودیان و مسیحیان و صابئان، کسانی که به خداوند و روز بازپسین باور دارند و کاری شایسته میکنند، پاداششان نزد پروردگارشان است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین میگردند.
پاسخ نخست
حجت الاسلام و المسلمین علی ربانی گلپایگانی در کتاب «کلام تطبیقی» در این باره گفته است:
«آیه کریمه و آیات نظیر آن[۱] به هیچ وجه بر مطلبی که گفته شده، دلالت ندارد. تأمل در سیاق آیات گویای این است که آیه کریمه، بیانگر یک اصل کلی در باب هدایت و رستگاری است و آن اینکه تنها خود را مسلمان یا یهودی یا نصرانی یا صائبی دانستن، عامل نجات و رستگاری انسان نخواهد بود؛ بلکه رستگاری انسان در گرو ایمان حقیقی و عمل صالح است؛ اما اینکه ایمان و عمل صالح در هر زمانی بر اساس چه شریعتی باید تحقق یابد، این آیه ناظر به بیان چنین مطلبی نیست؛ بدین جهت نفرموده است: "...مَنْ آمَنَ منهُمْ..." تا اینکه ایمان به همه شریعتهایی که پیش از این ذکر شده است را در دوره رسالت اسلامیشود. بنابراین، آیات دیگر قرآن کریم که بر عمومیت و خاتمیت شریعت اسلام دلالت میکند، بیانگر این است که شریعت اسلام، ناسخ شریعتهای دیگر است و با آمدن شریعت اسلام، ایمان و عمل صالح باید بر پایه این شریعت آسمانی تبلور یابد تا انسان را به رستگاری ابدی نایل سازد».[۲]
پرسشهای مصداقی همطراز
پرسشهای وابسته
پانویس
- ↑ سوره مائده، آیه۶۹؛ سوره حج، آیه۱۷.
- ↑ ربانی گلپایگانی؛ کلام تطبیقی؛ ج۲، ص۱۱۴و ۱۱۵.