پژوهشی عقلی درباره حضرت مهدی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
جز (جایگزینی متن - '== فهرست کتاب ==↵*' به '== فهرست کتاب == {{فهرست اثر}} *') |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = پژوهشی [[عقلی]] درباره [[حضرت مهدی]] | | عنوان = پژوهشی [[عقلی]] درباره [[حضرت مهدی]] | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 110003.jpg | | تصویر = 110003.jpg | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[مهدویت]] | | موضوع = [[مهدویت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = | ||
| سال نشر = | | سال نشر = * ۱۳۸۶ | ||
* ۱۳۸۷ | * ۱۳۸۷ | ||
*۱۳۸۹ | *۱۳۸۹ | ||
خط ۳۶: | خط ۳۹: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
*مقدمه ناشر | {{فهرست اثر}} | ||
*پیشگفتار | * مقدمه ناشر | ||
* پیشگفتار | |||
* [[دلایل عقلی]] [[امامت حضرت مهدی]] {{ع}} | * [[دلایل عقلی]] [[امامت حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
*مقدمه ۱. ضرورت [[وجود امام]] (وجوب [[امام]]) | * مقدمه ۱. ضرورت [[وجود امام]] (وجوب [[امام]]) | ||
*مقدمه ۲. [[اوصاف امام]] | * مقدمه ۲. [[اوصاف امام]] | ||
*مقدمه ۳. مصداقیابی به واسطه سبر و تقسیم | * مقدمه ۳. مصداقیابی به واسطه سبر و تقسیم | ||
*مقدمه ۴. [[وجود امام مهدی]] {{ع}} | * مقدمه ۴. [[وجود امام مهدی]] {{ع}} | ||
*منابع | * منابع | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
خط ۵۵: | خط ۵۹: | ||
* [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37611 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتال نور] | * [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/37611 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتال نور] | ||
* [http://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=4280&Itemid=167&lang=fa دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه] | * [http://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=4280&Itemid=167&lang=fa دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه] | ||
* [http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1555183 وبگاه خانه کتاب] | * [http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1555183 وبگاه خانه کتاب] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۵
پژوهشی عقلی درباره حضرت مهدی | |
---|---|
از مجموعه | [[انتظار ۲ (کتاب)|انتظار ۲]][[رده:مجموعه کتاب انتظار ۲]] |
زبان | فارسی |
نویسنده | روحالله شاکری زواردهی |
موضوع | مهدویت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود |
سال نشر |
|
تعداد صفحه | ۵۲ |
شماره ملی | ۱۱۴۳۱۶۸ |
پژوهشی عقلی درباره حضرت مهدی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی عقلی مهدویت میپردازد. این کتاب اثر روحالله شاکری زواردهی است و انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دسترس نیست.
فهرست کتاب
- مقدمه ناشر
- پیشگفتار
- دلایل عقلی امامت حضرت مهدی (ع)
- مقدمه ۱. ضرورت وجود امام (وجوب امام)
- مقدمه ۲. اوصاف امام
- مقدمه ۳. مصداقیابی به واسطه سبر و تقسیم
- مقدمه ۴. وجود امام مهدی (ع)
- منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر روحالله شاکری زواردهی (متولد ۱۳۴۵ ش، قم)، دارای دکترای فلسفه و کلام (گرایش کلام اسلامی) از دانشگاه تهران، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: قدرت الله وجدانی فخر سرابی، ناصر مکارم شیرازی، جعفر سبحانی، احمد پایانی پیگیری کرد. کارشناس صداو سیما، مدیر گروه شیعهشناسی و معارف اسلامی پردیس فارابی دانشگاه تهران، مدیر گروه کلام مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم، مدیر گروه فلسفه و کلام معاونت پژوهشی جامعه الزهراء قم، مدرس دانشگاه تهران، پردیس قم، دانشگاه علوم پزشكی تهران از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در مدارس علمیه قم به تدریس در دانشگاهها نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است.«منجی در ادیان»، «امامت خاصه»، «بازپژوهی ارتباط انتظار فرج با اصل قرآنی حرمت یأس از روحالله»، «پژوهشی عقلی درباره حضرت مهدی»، «مهدویت و آینده جهان»، «زمینههای برداشت سازنده و مخرب از نشانههای ظهور منجی»، «بررسی کارکردهای احیاگرانه مهدیباوری در اندیشه رضوی»، «ضرورت طرح مباحث مهدویت»، «پژوهشی عقلی درباره حضرت مهدی»، «کلام جدید و مهدویت» و «معجزه امکان اثبات ولایت» برخی از این آثار است.[۱]